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以读名著为话题的作文
篇一:以阅读为主题的作文
以前以为阅读就是读书,能够讲述书的大概内容就行了,殊不知,那深埋于书中最宝贵的思想却迟迟没有被挖掘。“我轻轻地走了正如我轻轻的来,挥一挥衣袖,不带一片云彩。”这可是与我相得益彰。在手指翻动书页那美妙的声音中,一朵纯净的心灵之花悄然开放。
曾经看过这样一篇文章:一个孩子想学游泳,为的是10美元,因为姑姑和他打赌,只要学会游泳,就给他10美元,孩子当然不会放过这个机会,于是他三下五除二就跳进了河里,接连几次,孩子都差点淹死,不知为何,总觉的有一双有力的手在支撑着他,最后他终于学会了游泳,正在他兴高采烈准备跟姑姑要钱的时候,下意识的一回头,他看见了自己的父亲。这篇文章总能使我的眼睛和手指驻足许久,闭上眼时,仿佛能看见那位父亲全身湿透,站立在水中,衣角不时的滴下水珠,或许这就是爱吧,每每想起,我都会静静聆听父亲那巍峨而又深沉的爱,记得一位著名作家曾说过:父爱如果感受到了,那便不叫父爱了。是啊,每一篇文章里都有引人深思,发人深省的哲理呀。需要我们去感悟,可能只是一会,也有时候会倾尽一生。书为什么可以阅读,因为它的语言是灵活的,思想是深邃的,道理是深刻的`。世界上有读不完的书,每一本书都将开启一个全新而未知的殿堂,进入一个宁静、自然、纯净、只属于自己的心灵境界。
打开一扇门很容易,可想要叩开心灵的小窗里可能会藏着不为人知的秘密,不堪回首的往事以及难以割舍的感情。但你可以在书中找到你能倾诉的地方,相信哪些温暖的心灵文字一定会安慰你,不经意间或许那扇小窗早已悄然敞开......
篇二:名著阅读与素材在作文中的运用
阅读名著是一种艺术,是一种享受;利用名著素材作文,是一种翻新的艺术,也是创造性运用的体现。
一回首,一闭眼,名著中的人物形象就穿越深邃的历史时空,向我们款款的走来,音容笑貌宛在,精神风骨宛在,鲜活灵动。走进我们的脑海,是他们栩栩如生的形象;挥之不去的,融入我们的文字,他们是生生不息的精神。这些性格各异,个性鲜明的人物,他们的命运或富贵或贫贱或隐晦或明显他们的性格或豪放或直率或内向或含蓄这些鲜活的人物昭示了中华民族或英勇不屈或勇往直前,或甘洒热血或不畏难艰,昭示了人类奋斗的轨迹和特点他们是深远时空名著里的人物形象,肉体消逝了,可精神永存,像夜空里的星星一样璨然,照亮我们前行的路。
有他们的融入,我们的精神就饱满;有他们的参与,我们的文字就富于沧桑的厚重感;撷他们的事迹入文,我们就会妙笔生花,激情盎然;缀他们的精神成篇,和他们完成历史的对话和审视,我们会思绪万行,感慨万端。
请欣赏一下如何改编名著的技巧吧!或根据文章内容和主题的需要,将读者熟悉的历史故事、神话寓言等拓展延伸,变形夸张,重组新构,赋予新的含义,使之成为新颖、奇特、蕴籍、耳目一新的文章。如陕西中考作文《孔明挥泪斩马谡》一文,大胆的将《三国演义》中“孔明挥泪斩马谡”这一耳熟能详的故事反向立意,原故事中纪律严明、执法如山的诸葛亮在此文中成了虚伪造作、毫无主见的人,从而有力的讽刺了那些宽容甚至怂恿下属违禁的社会现象。这种写法不拘
泥于对历史人物或文学形象的盖棺定论,而从另一个角度或反向立意,能给人耳目一新之感。有的采用故事新编法、情景再现法、跨越时空法,让名著“旧瓶”装进了生活和时代的“新酒”,无论内容和形式,都令人啧啧称赞。
名著深刻的思想性常常令人回味无穷,而名著中的`“留白”和悬念也给读者再创造提供了极大的空间,充分利用原作中的“留白”或悬念设计出另样的续写,也不失为一种创新技法。在写“环保”一类的话题作文时,不少考生也大胆的采用了续写,让取经回来的孙悟空几百后重游故地,借用孙悟空途中所见所闻,写出花果山、水帘洞等一系列风景区环境所遭受的破坏,流露出对环境污染的焦虑和对蓝天碧水、白云清风的向往,从而给人类敲响了警钟。
七月流火,坐在闷热的阅卷场地,翻拣着一篇篇中考满分作文,我们惊喜的看到一大批文学名著中的人物形象:保尔、鲁滨孙、孙悟空、猪八戒、唐僧、诸葛亮、刘备、关羽、吴用、武松、宋江、李逵等破空而来,闯进我们的视野,依旧那么鲜活,依旧那么妩媚动人,依旧能激起我们久违真情。
走进任何一部名著,深深的扎下根下,你就会沉醉于名著所营造的世界,你就会与他们同喜同悲同欢乐。只要
你从名著的浩瀚无边的大海中哪怕撷取一朵不起眼的浪花,联想演绎后都将是瑰丽耀眼的篇章,都将带给你无限清凉和惊喜。让我们走进名著,走进主人公,走进考场,感悟精彩故事,品味人物语言,借鉴作文技法,欣赏优秀文章,搞好作文训练吧。
篇三:以“读”为话题的作文
明代的王心斋曾写过一首《乐学歌》:“乐是乐此学,学是学此乐。不乐不是学,不学不是乐。”他把学和乐视为一物,的确是极好的见解。当然,学习并不仅仅限于读书,但读书也确是人生一大乐趣。正因如此,古往今来,有多少学者或是读书人嗜书成癖,我也是小小的一条“书虫”。
读书的乐趣是多方面的:有的为增加知识,有的为陶冶性情,有的只为获取片言只语作为谈论的材料或令人莞尔的笑语。无论究竟是为何,都会使读者心有所感 ,乐而忘忧。
古人把读书者分为三类:苦读、痴读和闲读。比起点墨成冰而心目如磐的苦读,还有头悬梁锥刺股的痴读 ,我更多的时候是在闲读——茶余饭后,书摊站前,随手展卷,目走如行。“知于天地外,意在有无中”,不求甚解,只求一得。 当然,精读一些书也十分必要。“学而不思则罔,思而不学则殆”,只有学而思,才可免于迷惘和危殆。做些摘抄,或是开动脑筋细细回味一番,从而从先哲的著作中汲取智慧。事后思来,都是极有乐趣之举。
读书是一种乐趣,要享受这种乐趣也需讲究些意境 。
我爱夜读。尽管在寄宿学校受到限制,在家里,我总有这一习惯。当夜深人静、晚风轻拂之际,坐在自己的房间里 ,拧开一只8支光的小台灯,调好一杯香浓苦涩的咖啡,捧出书来,心便进入了一种宁静的意境。
白天的紧张与劳累忘却了,处事的烦恼与愁绪也消失了。没有寒暄与打扰,独自神游于字里行间——刀光剑影,风雪飘飞,艺术的美妙,人生的感叹——都奔凑到眼前。待读得会心之处,击掌而笑,与古人交谈;或临窗而立,看星月移动,听树影婆娑之声,更是乐在其中。
温馨朦胧的春夜,烟云缭绕的夏夜,潇洒倜傥的秋夜,静谧严峻的.冬夜,都赋予夜读丰富多彩的乐意,而风雨雷电又平添了无数的趣味。
书是传播思想的,能启发人的思维,也能成为束缚人的框框,所以读书既能入,又要能出。在看《庄子》时得一佳句:“筌者所以在鱼,得鱼而忘筌;言者所以在意,得意而忘言 。”我想,这里的“得意”,既指书中之意,又指自得其意,自得其乐。大概,这就是王心斋所说的“学是学此乐,乐是乐此学”吧 。
在读书中,我实在是得到了许多难以形容的乐趣,也得到了知识和智慧。
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