实用的初中的作文精选[7篇]
在平平淡淡的日常中,大家一定都接触过作文吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么,怎么去写作文呢?以下是小编帮大家整理的初中的作文7篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。
初中的作文 篇1
有位名人说过:"兴趣是最好的老师."每当我听到音乐所迸发出来那动听的旋律时,我就会情不自禁地跟着哼起来.
音乐,我的兴趣就是音乐,它让我在快乐时更快乐,它让我在生活中更加地五彩缤纷,它让我在因为学业成绩而忧伤时感到欣慰.
记得还有一次,那时候我还小,才八岁.事情是这样的,在我八岁那年的秋天的夜晚,我们全家刚吃过晚饭,在家里都坐着无聊,我提议:"咋们来歌唱比赛吧?""好啊!"哥哥连忙答应了.我开始忙起来了,开音乐,开电视机,插上话筒,就开始唱起来了.我最小,我先开始唱,接着是哥哥,接着是妈妈,最后是爸爸.我们就这样轮着轮着,可是唱不到五首,爸爸妈妈就累了,他们退出比赛.最后剩我和哥哥在"单打独斗".我们次序乱了起来,又开始吵了起来,"我先唱.""我先唱"......我一句,哥哥一句,我夺过哥哥手中的话筒,哥哥也来我手中夺过去,直到把话筒掉在地上"啪"地一声为止.
现在想起这件事还真是有些可笑,但是会感到很高兴.
"兴趣是最好的老师."的.确,兴趣是人类最好的老师也是使人类快乐的使者.
初中的作文 篇2
每个人都说眼睛是心灵的窗户,是的,可是她却失去了这一双心灵的窗户。
那是十岁那年发生的事,我和易易要同易易的爸爸一起去九龙谷玩,在路上我们兴高采烈,手舞足蹈的兴奋的不得了,谁知天有不测风云,居然下起了大暴雨,因为雨太大了,所以我们必须停下来等雨停了才能走的,当大雨退去后,周围已经全部布满了雾,不过叔叔还是启动了车子,我和易易还是一再的提醒他慢点慢点,叔叔总是回答到:"没关系,方正也没听见车子的声音,想必现在路上只有我们"。我们听了叔叔的解释后就没有顾虑了,可是,突然迎面而来的就是一辆比我们高出2倍的大卡车,因为叔叔惊慌失措,忘记踩刹车,我们同那辆大卡车就这样撞上了。易易在车子爆炸的前一秒钟把整个人扑到了我身上。
当我再次苏醒过来的时候已经是医院了,我想起车子爆炸的事,马上追问妈妈,易易在哪儿。可是妈妈却吞吞吐吐的不肯开口,我急了,想必一定发生了什么事,不然妈妈为什么要瞒着我,我拔掉手背上的针,下了床,不顾妈妈的`反对,跑向了医院的总柜,询问易易的病房。问到后有急忙的跑了过去,当我推开易易病房的那一刹那我呆住了,她的脸全毁了,眼睛也有白色的布包着,我刚刚想寻问易易怎么了,可被她妈妈拦下了,她把我带出了病房,语气哽咽的说:"她的脸全部都毁了,双眼也看不见东西了,医生说因为头部受到了撞击,所以以后都看不见了!"我的脑海突然回放起了车祸的过程,想起了,易易为了我不被伤害而整个人扑到了我身上,————难到是为了保护我她才`
当我听见这个消息的时候,心如刀割般难受,我回到了易易的病房,阳光照着她毁掉的面孔,依然还是那么的纯洁,那么的美丽。
难道老天爷真的这样对待一个善良的少女吗?
难道她的世界永远黑暗了吗?
难道她心灵的窗户就这样关必了吗?
难道黑暗要伴随她走到人生的尽头了吗?
难道她阳关般的世界就此画上句点了吗?
真是天意弄人啊!!
初中的作文 篇3
要说用一句话来总结归纳我们的初三生活,通俗点说就是起得比鸡还早,睡得比狗还晚,吃得比猪还糟,活得比驴还累。
虽然话有点糙,但是理不糙,到了初三,我们为了把学习搞上去每天起早贪黑的,到教室的时候你以为你是最早的,但是你没想到教室里已经亮起了白炽灯,很多同学一起进入学习的状态只剩下你还在门口呆愣。
到了初三,也算是身经百战,诸多考试已让许多学生从中悟出了许多人生道理,其觉悟程度不亚于看破红尘的高僧,肚子里有亲身实践积淀出来的人生哲学足以饥饿时饱腹——难怪初三生中有那么多人午饭时不用离座位的。
一个人一旦看破红尘到一定境界,抗击打能力也就是一等一的了。这也就是初三的老师们为何敢公开刺激学生的缘故。诸如数老早已有言在先:“你们这群人,奇迹不会在你们身上出现。你们要飞,就必须以勤补拙。”此言一出,被一班高僧视为至理名言。若尔等皆是少林祖师级,那数老就是佛祖级的啦!
勤!勤!勤!勤的首要表现就在于起早。古训有云:“三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时”“一日之计在于晨”等等都印证了“起早益于先飞”的理论。特别是女生寝室,晚起被视为一种耻辱。初三学生就是一个力争比鸡早的群体。校园周围数米内不闻鸡叫,也许是初三人这个新物种的出现,使鸡们都必须遵循优胜劣汰的`自然法则退化了。
每天不浪费国家的一度电,坚持在教室看书直到熄灯。而且每每晚自习读书入迷,两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书,读到书里“山重水复疑无路”时,教室的熄灯便会遭到一声声唾骂。有的甚至还亮起手电筒加餐。回到寝室后,抓紧睡觉前的几分钟灯光贪婪地看上一会。灯若熄了,又亮起手电筒继续补。初三人啊初三人,睡得比狗还晚的初三人。
在饮食方面,初三人跟自虐似的将就着。其实这不怨初三人,这方面很大一部分归罪于食堂的丧心病狂,他们只有金融中心没有良心。不管出于客观还是主观的原因,都不能改变初三人吃得比猪还差的命运。据说有个暴君曾用人乳喂猪以求猪肉肥美。这个猪我们可比不上的!我们好比那些糟糠之食供养的老百姓猪。初三人遇到不公平的待遇,一个字“忍”!天将降大任于初三人,必先饿其肚皮啊。
初三人的累之于驴,实在有异曲同工之妙。驴每天都重复地做着那件相同的事情——拉磨。初三人又何尝不是?每天都做着大量的应考试卷。驴也是这么想的:有一天豆会变成豆浆,我就是有成就干过事业的驴了。初三人也是这么想的:终有一天,发入手中的试卷不再是试卷,而是红得跟结婚证似的录取通知书,那我总不枉在念书这条道上走一遭,仅此而已。
初三人的生活,畜,生都不如的生活。这种近乎残忍的生活又有着一种断臂的维纳斯的残缺美,一种死亡般的壮烈美。总之,这种畜,生般的生活反而让人觉得是黎明前的黑暗,在这之后,必然会有绚丽的朝阳蓬勃而出!
畜,生进化后,就是高度文明的人类!
初中的作文 篇4
翻开《红楼梦》,似乎是打开了中国古代文化的窗口。外国人读《红楼梦》,可以了解中国的封建社会,以致人们认为“开谈不说《红楼梦》,读尽诗书也枉然”。思想家、文艺理论家王国维称其为“宇宙一大著述”。学者林语堂言:“《红楼梦》不愧为世界名著,优秀小说该具备的它都具备。”在国外,人们形成这样的看法:“不了解《红楼梦》,就几乎等于不了解中国的文化和社会。”
《红楼梦》是博大的、深厚的。人称《红楼梦》内蕴着一个时代的历史容量,是封建末世的百科全书,可以容得下一部二十四史。或许正因为其博大,所以不同的'人从中看到了不同的景象。有人说它是历史小说,反映的是封建社会的衰亡史;有人说它是爱情小说,表现的是宝黛爱情的千古绝唱;有人说它是政治小说,隐喻的是康熙朝政;也有人说它暗藏的是董小宛的故事;有人说这是作者的自叙传;有人说这是一部宣传色空观念的小说……仁者见仁,智者见智。
《红楼梦》的人物画廊中,充分体现了中国传统文化对性格命运的浸染,这在林黛玉和薛宝钗身上表现得尤为突出。羸弱的林黛玉,貌若西子,多疑刻薄,清高孤傲,任情任性,弄得众人相背;康健的薛宝钗,艳冠群芳,知情达理,宽容随和,稳重和平,深得上下欢迎。林黛玉多情无邪,率真单纯;薛宝钗理智藏奸,心有城府。对于从深广的历史文化背景中走出来的中国人,在失意时能深刻地理解林黛玉,而得意时又由衷地爱慕薛宝钗。对于一个社会,在专制压抑的时候,林黛玉备受推崇;而国泰民安的状态下,薛宝钗会被大加褒扬。这也从一个侧面反映了文化传统的内在相承性吧。
从文化的角度,透过《红楼梦》这扇窗,看到的是一座古老而浩大的花园。
初中的作文 篇5
无论是北风呼呼,还是大雪纷飞,我从未说过冷,一双小手总是热乎乎的。大家都戏称我是一个不怕冷的孩子,可那件事却让我感受到了冷,刺痛心灵的冷。
那是一个寒冷的冬天,父亲来接我。我和他走在一起,身体却不由地向外移了两步,因为那时我并不想让别人知道那是我的爸爸。虽然爸爸和蔼可亲,而且知识渊博,我在家里也挺乐意和他交谈的。但他的身体单薄,我总觉得在同学面前挺丢人的。
我和爸爸一路上谁也没说话,我只希望能快点儿走到车那儿,快点回家。
但我身后的同学却打破了这份安静,他高声问我,你旁边的人是谁呀?这时我脸上的表情古怪起来,心里苦笑道:从背后看,连同学都不会想到这个人是我的父亲,我没有搭理我的同学。他又问我,你旁边的那个人到底是谁。我咬紧嘴唇,攥紧拳头,沉重的向前走去。
父亲好像明白了什么,快速走到离我身前较远的地方,我的尴尬就这样化解了。但我的心却久久不能平静。
如果我是个让父亲丢人的孩子,他会讨厌我吗?其实答案在我五年级的时候就有了。
那又是一个冬天,大学刚过,我和爸爸走在广场上。五年级的我已经是一个大孩子了,但淘气的我却仍在广场上滚来滚去的。
过路的人都用异样的眼光看着我,有的`人还对我讥笑着。好像在说:“这么大的孩子还在雪上打滚,不丢人呀!”
可父亲有厌烦我吗?没有,他只是把我扶起来,拍拍我身上的雪,并对我说:“这么玩可是会被人笑话的。”
我做出了那样幼稚、丢人的事,父亲仍是对我十分慈祥,可我现在却……
想到这儿,我心中有着无限的自责和愧疚,我的心被风带来的寒冷打击着很痛很痛。抬头看着父亲,只觉得父亲变得高大了,是啊,那有父爱不是高大的呢?想到这儿,我连忙走到父亲身边,喜悦地和他走在一起。
在那个冬天,我感到了“冷”,刺痛心灵的“冷”,那个北风呼呼的冬天更让我明白了:父亲永远都是高大的。
初中的作文 篇6
在水乡绍兴,有许许多多的湖泊、河道,人们的出行因此受到了阻碍。于是,聪明的绍兴人灵机一动,美丽的“水上黑天鹅”——乌篷船,便开始蜚声中外,成为绍兴一张独特的风景明信片。
乌篷船体形娇小,两头尖翘,与威尼斯的小艇有异曲同工之妙。但与威尼斯小艇不同的是,乌篷船的顶上有一个呈半圆形的篷顶。篷顶是用烟煤或桐油漆成黑色,远远望去,就像一个徜徉水上的黑色精灵。篷顶是用竹子编成的,中间夹着竹箬。最妙的是,乌篷船的篷顶就像我们现代居家的自由拉移门,每一片都可以自由拉移。在晴朗的午后,坐在乌篷船里,推开一扇“竹窗帘”,呼吸新鲜的空气,欣赏两岸的美景,实在是一件惬意不过的事情。
再想象一下,在一个下着蒙蒙细雨的午后,敞着几扇竹窗,坐在微微摇晃的乌篷船里,你可以品尝几粒绍兴特产——茴香豆,享受绍兴人老底子的味道;抑或是品一品那醇正的绍兴老酒,一口喝下去,快乐好似活神仙。
乌篷船左摇右晃地在烟波荡漾的水面上缓缓行驶,是那么从容,那么自在。这时候,你不得不夸夸技术精湛的船老大。通常当船夫的,大都是一些五六十岁的老汉,他们用脚不费吹灰之力地踩着橹。一双手就空出来了,一只手抓两粒茴香豆在嘴里嚼着;另一只手抓一把小酒壶放在嘴边呷着。在有兴头的时候,偶尔扯着嗓门来两句,声音反射到水面,一句连一句,一句串着一句,此起彼伏,好不惬意。
白天,乌篷船穿梭在绍兴的.大湖小河,当一批又一批甘醇浓厚的绍兴老酒酿好了的时候,乌篷船又开始忙碌了,它平稳地穿过大街小巷,把一坛坛老酒送到指定地点。它是那样尽职尽责,像一个兢兢业业的老兵,无一丝松懈地尽着责任。送完货后,乌篷船又开始忙碌了。一个大户人家结婚了,它又来到了岸边,接上幸福的新人,驶向幸福的彼岸。
夜晚,绍兴人整顿好家,随着邻里踏上乌篷船,一起来到民间戏社,来看《游园惊梦》。一艘艘大大小小的乌篷船围着戏台观看着表演,品着茴香豆,呷着加饭酒,再聆听咿咿呀呀的戏剧和潺潺的溪声,一个美好的夜,慢慢地开始画上了句号。
就这样,戏社散场后,乌篷船也休息了。静静地停泊在岸边,洒下来的月光柔柔地照着它。劳作了一天的绍兴入睡了,绍兴这座古城和它的独有文化入睡了……
初中的作文 篇7
波涛与波涛之间的碰撞,会产生美丽的浪花。那么人与人之间的争论呢? 在我们平常的生活中,家人之间的争论,同学之间的争论常常发生,有些争论有助于问题的解决,而有些却有很大的负面效应。因此我要说:我们要争论,更要正确、合理地争论。
争论的“争”字体现了一种勇气,一种敢于向权威挑战的勇气。我们平时不是遇到很多疑难、困惑吗?这时候,我们要敢于争论,打破迷信的束缚和权威的压抑,努力发表个人的见解。当欧洲正处于牛顿的“微粒说”一统天下的时候,一位普通的`物理教师玻尔却敢于对此提出疑问,坚持发表了自己的观点——这就是后来闻名全球的光的“波动说”。试想,没有勇气的人又怎能向权威挑战,为寻求真理而不顾一切呢?我们不应该怯懦,而要高举起勇气的火把,照亮前进的道路。因为我们是为寻求真理而争,真理越争越明。
当然,我们在争论时还要注意方法的正确与合理,要以事实为依据,要以理服人——有理不在声高嘛。事实上,光凭一时的冲动是不会到达胜利的彼岸的。勇气只是火箭的动力,要把火箭发射到宇宙还需要正确的操作与合理的方法。所以,我们在争论的时候要因人而异,注重方法,讲究风度。假使只顾向前冲,不懂争论的策略,那么非但不能解决问题,还会把事情办糟,甚至会撞得头破血流。 争论的前提是争论的问题有可“争”之处。假如去争一些诸如“先有鸡还是先有蛋”的问题,或为了一点小小的意见不合而争得你死我活,那就失去争论的真正意义了。
我们的时代为青年人创造了畅所欲言的环境,提供了充分展现自我风采的舞台。特别是对一些原则问题,我们要敢于争论。没有“争论”的时代是可悲的,没有争论的民族是可怜的。“争”出成果,“争”出进步,将争论引进我们的学校、社会,我们的国家将步步强盛,日日繁荣。 争论吧,带着你的一颗无畏的心! 争论吧,紧紧伴随着时代前进的方向! 争论吧,让我们在争论中成长、成熟!
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