救赎的作文

时间：2024-01-22 18:19:31 作文我要投稿

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救赎的作文

　　在日常学习、工作抑或是生活中，大家都经常接触到作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编收集整理的救赎的作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

救赎的作文

　　救赎的作文篇1

　　“人生以归结为一种简单的选择：要么努力生存，要么就去死。”

　　——题记

　　人的堕落只有一种拯救，每一次面临困难都有一种想要向前的冲动，生活的路线上被命运布满了未知的地雷，即使你的幸运暂度难关也逃不脱在生活背后的天网。上帝总像顽皮的孩童，把人当做是自己的玩具，毫无忌惮的玩耍，人生的过程总爱卡在这样的'痛苦之中。

　　天网悄悄拉开，晴空总会转怒。当人生真正困于该死的网圈上，人的堕落只有一种拯救那就是救赎。愚蠢的人痛恨“救赎”这样的字眼，他们只渴望生存，并与心中的怒火战斗，毕竟他们的渴望就是愚蠢，他们的死带走了梦想，因为他们不相信救赎就是上帝开启的另一扇窗。天网的悄然拉开就意味着它将忽然罩下，也见证了又一个困斗的人生。这样的遭遇大多来看都以为是不幸的，其实却是一种对成功的莫名暗示，被考验者救赎自己的人生应当这样：“往往越能挺住压力者；往往自信自强者；往往不轻言放弃者”，都能自我把握，命运和其它因素给他创造了机缘，才能无畏一切，挣脱天网，这样的救赎才算是对奇迹的另一种创造方式。

　　生命就是一场救赎的战役，上帝总在挑衅人生对生活的战火，不管如何，能量若大若小都应对考验者无畏的表现自己，而不是怯懦的等待批评，后者的态度将会对这样的生存意义产生迷惘。我们和生命的不可能血战。失败者将在人海中流浪，胜利者将扬长而去。救赎像一把qiang，抵在我们的脊梁上，逼着我们一刻不停的向前跑，即使在奔跑的前方，始终有一些糟糕的深墙，岁月只容许在短时间内将深墙在人的视线中抹去，重新的开始又像一个起点，救赎从这时看起便像一个洗刷过去让人重新爬起面对生存可以拥有强烈渴望的工具，牵这着根粗绳，抱着强烈的生存欲望，这就是为向救赎人生的动力，一直向上攀爬。上面就有希望，希望正在偷偷泄密，它的背后正有大堆成功的喜悦在向人生召唤。

　　名词“救赎”看起来太沉重了，因为每个人都知道，在它未被救赎前还有一个不知名的词诠释着，一种人性的冷酷，低调和最悲情的全部内涵。终于，人生再一次救赎，体验了重生。

　　表志灰心念死者必定被地狱接纳，黯然的光景中人生默念着人生的救赎。

　　救赎便是天堂的忠诚。

　　救赎的作文篇2

　　一年一度的心灵交流会又如期而至了。

　　交流会的地点在美丽的月宫。这天，星星宝贝换上新装，灿烂夺目；嫦娥仙子穿上迷人的五彩衣，载歌载舞；佳肴美酒更是不在话下。

　　“当——”，交流会的钟声清脆地响了，各色名样的心儿都入席了。只见礼仪之心一袭白色礼服，显得稳重而又文雅。她清了清嗓子说：“今天是个特别的日子，非常荣幸能与各位同仁开怀畅谈。咱们先谈一下在2008年的心灵体会吧！谁先说？”说完，台下掌声雷动，继而大家都互相推让着。

　　这时，一向稳重从容的爱心沉不住气了，她用充满慈爱的目光温柔地注视着大家，带着有些哽咽、激动的'声音叙述道：“朋友们，2008年，5.12事件让我被自己感动了。当我看到乞丐老人捐出自己的全部积蓄时，当我听到文艺演员用力唱着《爱的奉献》时，当我抚摸着疲惫虚脱的解放军的脸庞时，我发现自己已经不见了，原来我已经被分散到世界各地人们的心中去了。非常感动的是我……”

　　话未说完，一向坚强的坚强之心大哥也握紧了拳头。只见他腰杆一挺，昂首挺胸，感慨万分地说：“想不到啊，今年我坚强之心也出人头地了。想当初，发生地震时，有多少人舍弃了自己安逸的家乡，进入到汶川去，进入到遇险的兄弟姐妹们的心中。我发现他们一起唱歌，一起讲述人类当中的感人故事。他们舞动了生命之舞。伴随他们的每一分、每一秒，我还可看到命运之神被打败了，伟大的人类终于取得了抗震救灾的伟大胜利，那些受到坚强之心感染的人们坚强地活了下来！”话音刚落，立刻响起了雷鸣般的掌声。“是啊，2008年的中国人创造了很多奇迹，书写了很多神话。下面谁来继续讲讲这些故事？”

　　接下来，奉献之心、乐观之心……一一做了感言畅谈。正当大家兴致高昂、激情澎湃之时，勤奋之心大叔一拍桌子，站起来慌忙地说：“糟了，我忘记了一件天大的事，那就是今年是牛年，我得把我的心播撒到每一个人的心中去，我得先走了！”“等一下！”礼仪小姐忙叫住了他。礼仪小姐说：“各位，我想提个建议，2008年是个值得铭记的一年，2009年是忙碌的一年。不如我们一起唱支歌结束今天的聚会，再把各自的心儿播撒到人间去，好吗？”

　　“OK！”月宫里响起了爽朗的笑声。

　　救赎的作文篇3

　　“不是我们的有生之年太短，而是我们浪费了太多有生之年的光阴。”古罗马哲人塞涅卡的箴言总是令我惊醒，让我沉思。

　　都说时光匆匆如流水，但，有多少人说我们浪费时光已成瘾。其实每一分每一秒都是漫长的，都是价值非凡的，只要你珍惜了，把握了，你的时光就比那些正在浪费的人多了一分一毫，积少成多就是一天，一月，乃至一年。这将是个庞大的数字，想想我们的一生又有多少个一年？

　　回想起来，匆匆别过的高一，我是多么轻漫地浪费过宝贵的时光啊。那时，每当周末回家，我心中所想大多只是玩乐。每当放下行李，躺在沙发上，我好像总是把在学校的一切事都能置之脑后。我并没有意识到高中三年时间的紧迫性，任务的艰巨性，心想不用过分努力，一切自会水到渠成。但浪费时光之后，留给我的只是满腔的空虚和更加急迫的任务。多次不如意的考试终将我砸醒，我知道，现在所浪费的时间，日后定会化为苦难加倍奉还于你。

　　高二刚开学时，高一新生已在各自的课室进行入学教育。漫步校园，看着身旁与我同行的一张张陌生而稍带稚嫩的脸庞，我不禁回想起一年前的自己——同他们一样，少年飞扬，朝气蓬勃，对偌大的校园充满新鲜感。回想之余，我不禁感叹，一年以来，我虚度了许多时日，这导致高二阶段的我负担加重了。我暗自畅想：倘若时间可倒流，高一的我定会醒悟，不浪费丝毫光阴，好好把握时间，为自己的学业，更为未来的自己夯实基础。可惜啊可惜，时光永不倒流，也难为人意，我现在所能做的唯有珍惜再珍惜，认真而充实地度过每一天，如此，方可救赎枉然的过去。

　　当下年轻人如我者，惯于感叹时光易逝，抱怨一天转瞬即逝，却并没有做一些实质性的改变。我们可以不用多么伟大，哪怕为自己的生命做出一点贡献，不浪费光阴，那都是对生命最大的尊重。

　　生命有不能承受之重，与建树卓越的.伟人相比，我们或许渺小，但生命的本质都是一样。有人为了摆脱渺小而争分夺秒，在有限的时间里去更新和丰富自我，不断传递生命的真谛，让平庸的生命在追光的道路上变得熠熠生辉。

　　奋斗吧，少年，不虚度光阴，你便是有着无数的过程，足以打磨光辉的人生。

　　救赎的作文篇4

　　撞人、逃逸，这本是个不光彩的事，但文中的赵芬，用善意的捐助和99朵玫瑰进行了一番良心的洗礼，最终帮助受害人康复，自己也投案自首了。

　　这个结局，很感人。赵芬重新唤醒沉睡的灵魂。世人也赞道：“世界上又多了一个人。”赵芬这种赎罪方法及结局有点像《复活》中涅赫留多夫为救马斯洛娃所做的一切。灵魂的复活带给人们一种新生的喜悦！

　　我赞赏赵芬的勇气和爱心。也许她不自首，警方永远也不会知道是她撞了人。赵芬在犯案的那一刻本能的迷糊了。人整天沉浸在阴郁之中，心灵的忏悔折磨着她。然而，一个机缘巧合唤醒了她。最终他的自首使她的角色也显得光明起来。

　　还记得一个故事讲的`是一个哈佛学子。他在一次晚间在图书馆读书时，看到一本非常好的书，爱不释手。便趁周围同学、老师不注意带出图书馆。当时，哈佛图书馆有规定，任何人在该图书馆内借阅书籍，只能在馆内阅读，不得将所借图书带出图书馆，违者将被开除学籍。因此，这位学子不敢声张，总是提心吊胆地过日子。一次，图书馆失火了。因发现不及时，消防队员到达现场时，火势异常猛烈，等大火扑灭后，图书馆中的大量藏书全部被烧毁，学校的教授们痛心不已。此时，这个偷偷将书带走的学子心中更加慌乱。他知道，他手中这本书是图书馆中唯一“幸存”的一本书。他很想将书送还校长，但事情暴露，自己必将被开除。经历了一番思想斗争后，他决定将书送还给校长。校长第二天便为这位学子举办了表彰大会，但随后又立即开除了他。当这个学生走出校门时，一脸微笑。众人问他为何，他答道：“我终于赎回了我的良心，为母校做了一些事。至于开除，是我应得的惩罚。”

　　是的，或许补救错误会让我们失去很多，比如：金钱、自由、学习机会……，但是，逃避错误，会让你失去更多，比如：诚信、比如：灵魂！

　　救赎的作文篇5

　　失明，关在黑房子里的不得自由，或许是出于这另样的“终生监禁”，让我在可以重新阅读之后，翻出了《肖申克的救赎》。

　　安迪，似痴人说梦的站在监狱的小运动场上，在武装警卫居高临下的监视中，述说着她希望的彼岸——墨西哥，太平洋，齐华坦尼荷，以及他的小旅馆。他说：“这应该不算非分的要求吧。我根本没有杀格林昆丁，也没杀我太太。一家小旅馆……不算奢求吧!我可以游游泳、晒晒太阳，睡在一间可以敞开窗子的房间……这不是非分的要求。”。

　　那么，在我心理的，那个还不算非分的要求是什么呢?撇开是仗的牢监，我希望自己，也希望能有机会带给更多盲人朋友这样的勇气与遐想～一份站在经济独立上的自由人格，在每一件坚持达成的小事中磨练出的不算虚空的信心，有足够的劳动报偿支持所需要的特别服务，和普通人一样的为逛街、家务、恋爱、看电影、去哪儿消磨假期而烦恼和开心。这应该不算非分的要求吧?雷德，一个从“肖申克”里走出的无期徒刑假释犯，一个被剥夺自由受了38年监狱制约，自认为已经无法适应外面世界的体制化的人。对于安迪的打算，她也曾无法想象，也不敢想象，无论前景可能多美好，或者现状有多糟糕，只要在所熟悉了解的地方，一切便是安心。他说：眺望太平洋的.念头听起来很棒，但是我害怕有朝一日，我真的到了那里时，浩瀚的太平洋会把我吓得半死。……不过，雷德，终于还是以一个自由人的心步上了漫长的旅程，她带着从未有过的“希望”说我希望安迪在那儿。

　　我希望我能成功跨越美墨边界。

　　我希望能见到我的朋友，和他握握手。

　　我希望太平洋就和我梦中所见的一样蔚蓝。我希望……“肖申克”高而厚的围墙，真的只是在故事里吗?是什么，让我们在生活中无形的纵横中一再的却步，束缚心的自由?希望就像落在心理的种子，只要坚守，忠有阳光语录后的破土发芽，若泯灭了最后的念想，生活才是真的黑暗。

　　救赎的作文篇6

　　拿着书，走出化学实验室．抬头看见有飞鸟掠过，想起了小四的《仰望天空的小孩》。秋天的天空蓝的明净，没有一丝白云．原来除深蓝外，我还会喜欢上另一种带有欢快的蓝。

　　漫步在阳光下，还穿着短袖衫的我，感觉十分惬意．微风温柔的抚着肌肤．我低着头看自己的影子，杂乱的头发被风肆意的舞弄着，左手手腕上戴着条圆珠收链，透明的暗绿色，可惜在影子里看不见，你所见到的，只是它清晰的轮廓．路过＂荒芜人烟＂的篮球场，我想起了他的告别赛．那时侯，我带着几丝沉重和欢喜伫立在某个角落里观望，很认真的看这比赛，直到结束，直至他拿着篮球不断的拉长视线，然后再被墙硬生生的挡了回来．如今他在哪里的球场上挥洒？旁边又有多少女生喝彩？我只是清楚的明白自己还要继续留在这里，一年后，收拾起所有的心情去一个有寒冬的地方．我想在冬日去北方看海，听大海寂寞的呼吸，安静而又急促．也许我会捧起一堆沙，然后慢慢张开手指，让它如岁月般从手指流过．也许我会把写好的期待的许愿瓶埋在沙子里，等海水漫过的时候，如果它愿意就跟它一起走，漂向不知名的远方．又或许依旧被埋在沙子里，又或许裸露在沙滩上，然后被小孩子犀利的眼睛捕捉到，带着好奇和窃喜拾起来，粗鲁的拔掉瓶塞，掏出瓶中的纸条，乐呵呵的看着那些幼稚的字，随后一扔，纸飘落在海水里，渐渐地，渐渐地腐烂

　　我坐在沙滩上，把鞋脱了，赤脚放入冰冷的海水里。风吹的我瑟瑟发抖，甚至是逃离。但也很有可能对这冰冷的一切毫无知觉。我说过我是结冰的女孩，我和冰是一体的，我们彼此亲近，可我却又殷切的`希望能背它而去。能有把烈火去融化这块寒冰，去温暖我吗？

　　我忘了时间是在流逝，然后等来了黑夜，又等来了黎明。掠过海平面再缓缓升起。我沐浴着它带给的温暖和光明一步一步向海的深处走去。等海水漫过小腿，漫至双肩，等蓝色的液体蒙住了双眼，等我的短发，自由欢快的游离在蓝色之中，等我慢慢地沉入海底。等头上的那片光明和温暖渐行渐远……然后我停止了呼吸，停止了心跳，安静的死去，安静的在冬海日出之时与你告别……

　　救赎的作文篇7

　　曾几何时，沉溺于亲人离去的痛苦之中而无法自拔。在消沉中，咒骂天地，虚度人生。苦海中，以为在寻觅逝去的梦，找到的不过是痛苦中的痛苦。直到背负着自己的十字架，无法像过去一样直立行走时才似乎明白，忘记与铭记对人生而言是何等重要。

　　忘记不用铭记的，这或许有些模糊，但确也实实在在。

　　战争，这个魔鬼的力量足够让所有的幸福瞬间灰飞烟灭，这里只有凋零、绝望和仇恨。60年前，将要主宰世界的纳粹无情地屠杀着犹太人；60年后，以色列总理沙龙高呼：“记住这些死难者，记住这些杀人犯，记住数百万犹太人如何被推向死亡而全世界却都保持沉默。”这位一头斑白的悲情的老人责骂了世界、责骂了纳粹，然而对于德国，他没有过多的指责。因为他知道不能再伤害那颗早已充满愧疚的心，于是他忘记了纳粹源于德国的不争的事实。如众人所愿，将当年的德意志与如今的德国悄然分开。

　　忘记了不用铭记的，使过去的仇敌成为如今的盟友。然而忘记不愉快的`事，不仅仅是因为世人的宽恕，更多的是因为德国铭记了不能忘记的。当听到联邦德国前总理勃兰特跪在华沙犹太人殉难者纪念碑前的诚恳道歉：“替所有必须这样做而没有这样做的人下跪”的时候，那座怨恨的冰山开始融化，人性开始复苏。正是因为德国铭记了不能忘记的，人们对德国才忘记了不用铭记的。

　　铭记是忘记的前提，它们从来就不是孤立的。铭记自己的操守，忘记他人的过失，如此则为：严以律己，宽以待人。铭记死亡对于珍惜生命的预示，忘记死亡所带来的痛苦，如此便能如丘吉尔般豁达：酒吧关闭时，我便离去。铭记失败的原因，忘记失败的难堪，如此便能得出结论：没有失败，只有失败者。

　　记忆的力量，显示在回忆里，也显示在遗忘中。以一颗真诚的心作为天秤，掂量铭记与忘记，让生命在负罪前得以救

　　救赎的作文篇8

　　众所周知，人类具有很强的社会性。甚至可以说，人是在各种社会关系中被定义的。作为群居动物，人类要依靠他人才能生存。而在科技越来越发达的今天，越来越多的人感受到自己不再被他人所需要。因而，孤独感便在不知不觉间悄然占据了人们的生活。

　　在这看似精密联系的社会当中，我们仿佛正被世界的纷繁所包围，一层又一层。但事实是，哪怕周围的空间被热闹的`空气所填满，每一个人其实都还只是一个被隔离的个体。时代无时无刻不在发生变化，当所有东西都在变，而你却不想变的时候，你便成为一个孤独者。人们发明了大发时间的机器，却最终被机器左右了自己。

　　因而，人们渴望被需要，这实则是一种自我救赎。人们在寻找一种与社会的联系，寻找自己本身存在的意义，即社会认同感。当孤独者意识到自己被他人所需要，他们就会开始吧自己与社会联结在一起，就好像找到了融入社会的理由。因此人们会更加地渴望被需要。通常这种心态分为多类：渴望被亲人依赖，是一种希望被需要的体现；渴望为国家、为社会的发展而有所建树，也是一种希望被需要的体现。凡此种种，关键在于个体拥有多强大的能力。

　　相对地，当人们感受到自己不再被需要的时候，他们都会不可避免地感受到孤独，仿佛为整个世界所抛弃一般而孤寂。这种难以忍受的孤独之苦，让人们寻求同伴所带来的安全感。当他们被集体的温暖所救赎，就由此鼓励了集体的合作与交流，让人们再次意识到他们渴望被需要。

　　当然孤独并不完全是一种消极的人生态度。它把我们从科技与变化中救赎出来，回归到人类最本质的情感世界，从而不被冷冰冰的机器所同化。正是因为我们渴望被需要，渴望得到自我价值的认同，我们才会更加努力地去工作学习或者广泛地交际，以此来充实自己，来证明自己。我们才会从各种电子数据中抬起头，与更多的人建立更多的关系。如此一来，社会成员间的关系才会更加紧密、温馨与和谐。

　　社会将人们组合成了一个整体，它保护着我们不受伤害。但若孤独不复存在，那么社会也便失去了存在的意义。正是因为我们渴望被需要，人类才得以互相帮助并保护彼此，得以延续和繁荣。

　　依稀记得看过一位哲人的话：在孤独中成形的事物，往往也能被用来救赎孤独。看来，这是真理！

　　救赎的作文篇9

　　用真善美来救赎微小的我，一无是处的我。

　　在浩瀚的宇宙中，有许多星云与星体，他们虚无缥缈，四处游离。而我只是比这更渺小的存在，享受着和平世界的美好生活。

　　在这无垠的宇宙里，只有洗涤心灵，用真善美救赎自我。

　　用真情充实生活。我虽没有步入社会，却也对社会现象有所耳闻。那恶陋无比的人心，污染了纯净的天空；那笑里藏刀的现象，刺痛了美丽的眼睛；那利益为众的人性，毁灭了清纯的心灵。犯罪事件频频出现，路人目睹现场只愿当看客，何等冷漠，何等无情。看到这样的社会现象，难道不为之痛惜？难道不为之心寒？在这灰暗的环境，我能做的只有用真情充实生活，为黑暗增添一笔。

　　我要用善良救赎自己。在面对别人问我：“当你看到有一个老人摔倒，你是否要将他扶起？”的`问题时，我曾经犹豫过，纠结过。想要给出肯定的回答时，内心却涌起“碰瓷”的场景。当我再次回想时，心中后悔不已——为当初的犹豫而后悔不已，眼里泛起了酸涩的泪水。不管别人怎么想，自己都要满怀善良，善良是上帝，即使不能在任何时候都帮助你，成就你，但它能启迪你，让你清醒。不管如何，去按照善良的指示去做吧，要相信，我们自己的善良能重生人性。

　　我要用美好展望未来。有人说，你的选择是成不了大事的，有人说你的选择只会拖累你自己。用美好的眼睛展望未来，即便我微不足道，即使我没有只手回天的能力。但那又何妨？我虽然势单力薄，但我可以用天地山川的美好来滋润自己。再通过自己这个渠道，传递美丽报之世界，足矣。

　　不管结局如何，唯怕众人皆醉我独醒，我也要用真善美让自己变得不再只是一个有生命的生物体，而是一缕阳光，一片白云，普照大地。

　　雨停了，皓月当空，我知道，那是爱的声音吧！

　　救赎的作文篇10

　　救赎众生，曾是他的梦想，他的抱负。

　　吴承恩笔下的三藏，有着那我般坚定的眼神，他说，他定要取得大乘佛经拯救芸芸众生，话一落地，字字铿锵。

　　有传闻，他是金禅子转世，拯救众生是他的使命。而他，也是深信不疑。

　　一人，一马便踏上了未知之路。

　　或许是得上天庇佑，又或许是冥冥之中的定数，他成就了与孙悟空、猪悟能、沙悟净的爱，他一度认为，这是天缘，一切早已注定。

　　可他还是错了，取经之路的凶险根本不是他所能想象的，尽管得天道庇佑，神灵相辅，但他还是被一个个由欲望织就的变数乱了心神，毕竟，没有人能做到真正的无欲无求，他也是会害怕的，而令他害怕的正是他渐渐浮显的本性。

　　这时他便明白了，那欲望便是他完成使命的最大阻碍，也是造就芸芸众生苦果的根源，要想救赎苍生，首先便要救赎自己。

　　但他毕竟只是人，是人便一定有七情六欲，那欲望根本就是不能根除的天性，又或者他该庆幸，自幼为僧的他早已学会了压抑自己的本性，依旧无法无澜地做他人眼中的得道高僧。

　　他仅仅只能做到这样而已。

　　也是注定了他该经受磨难，又有九得唐僧肉便可长生不坳的谣言传得轰轰烈烈，长生不老该是多么大的诱惑啊。众妖个个是垂涎不已，他们本身便不懂得什么叫做压抑本性，只是一味地放任自己的欲望滋生，不顾一切追求自己想要得到的'，放任自己肆意横行，这便是他们所奉行的道。

　　他不懂，世人的欲望早已根深蒂固，区区几百本佛经又能做得了什么呢?他只是知道，前方有他必走的路，他只能继续走下去，取经是神的指引，勿庸置疑。

　　到最后，他终于走到了心头。注视着那厚厚的佛经，他只是想，他终于救赎了自己，仅仅是自己，经历了常人所不能想象的苦行，他终于悟了，正如佛祖所说：“我不入地狱，谁入地狱?”只有真正地经历苦难，方能得到超脱。

　　故事并没有真正的结束，或许他是知道结果的，众生之苦皆是源于自身，他无能为力。

　　但他还是想在搏一搏，抑或许，这才是真正的他，真正的救赎。

　　救赎的作文篇11

　　每个人都是自己的上帝。如果你自己都放弃自己了，还有谁会救你？每个人都在忙，有的忙着生，有的忙着死。忙着追名逐利的你，忙着柴米油盐的你，停下来想一秒：你的大脑，是不是已经被体制化了？你的上帝在哪里？——题记

　　曾经向往快乐的生活，如海子说的——喂马、劈材……我只愿面朝大海，春暖花开。于是，我憧憬着这个世界。然而，这个世界，有一半是让我失望的——每个事物都有其两面性，世界也一样，有好的一面，有邪恶的一面，令我痛不欲生的是那邪恶的一面。可是，话又说回来“每个人都是自己的上帝。如果你自己都放弃自己了，还有谁会救你”，因此，为了我们自己，为了我们快乐的生活，我们需要自我的'救赎！

　　生活之中是存在邪恶的，它像一面墙，将你围了起来，这些墙很有趣，刚开始的时候,你痛恨周围的高墙;慢慢地,你习惯了生活在其中;最终你会发现自己不得不依靠它而生存。这就叫体制化。我们被邪恶体制化，我们就成了邪恶传播的种子，种植在下一代的身上，吸吮着他们的善良，渐渐地后代也被“体制化”了，于是，后代的后代也被“体制化”，邪恶就这样，一天一天的传下去……而邪恶的存在总是伴随着痛苦的，于是，我们和我们的子孙都在痛苦着，渐渐地也就都麻木了，但是，那种痛苦是不会消失的。因此为了这痛苦的消失，让我们开始自我的救赎！

　　或许，我们这些人总是像故事中的“丑小鸭”，在别人看来总是很丑的，甚至我们自己都怀疑自己的做法——这么做真的、真的对么。最终，有人打了退堂鼓，甚至反过来攻讦我们，我们只能苦笑，但是我们的信念是不会变的——不要忘了，这个世界穿透一切高墙的东西，它就在我们的内心深处，他们无法达到，也接触不到，那就是希望！我们的希望是什么？是自我的救赎！

　　这个世界总是一如既往的进行着，而我们，始终在进行自我的救赎！

　　救赎的作文篇12

　　百态社会，千样人生。

　　据报道，3月30日下午，一名沈阳女孩小朱跟其母亲乘坐215路公交车，10分钟后，小朱耳旁响起“老人有心脏病，你给让个座呗？”的声音。正在玩手机的小朱抬头一看，是一位70来岁的老大爷站在她左前方，于是小朱缓缓地站起来让座，并嘴里嘟囔了一句，“怎么这么多人偏让我让座呢？什么意思？”她并不知道正是这随口的一声嘟囔竟为她招来了一场横祸。与老人同行的老人的儿媳妇反问小朱“叫你让座，你还不愿意啊”，与此同时，伸手打了小朱一巴掌，另一侧同行的中年男子拽着小朱往车窗上撞，更可悲的是被让座的老人不仅毫无感激之情，而且挥手给了小朱鼻子一拳。

　　同样的事例更是数不胜数。让座，已经变得不再纯粹了，从以前的呼吁让座、谴责对弱势群体视而不见的无良人群，演变成了探讨强制让座、暴力索座的道德问题。让座只是一个选择题，尊老爱幼是中华美德，“让”是一种美德，“不让”也是每个公民的权利。不要使得我们的善意让座沦变为暴力是非题。宽让己座，获以感激之笑。

　　让座，这个简单的行为已被赋予太多复杂意义，是民风使然，还是法律的.空缺造成？我们好似不明白，或许只是我们仍然疑惑，人性难道真已腐朽至此？是理所当然，所以毫无感激地指责“你为什么不让座？！”是理所当然，所以用暴力的行为来回应他人的不让座。我们爱戴老人，因为他们辛勤养育了我们这一代，因为他们笑容里的慈祥，因为他们花白双鬓间的辛酸，所以，我们愿意用这小小的让座来令他们体会到温暖，体会到我们的爱意。

　　我希望这个社会是前进的，带着感激与慈悲。莫叫道德沦为做违法事件的一个幌子，莫使爱心的传递变成道德是非的抨击。

　　泰戈尔曾说过：我们热爱这个世界，才真正活在这个世界上。让我们将徘徊于万丈悬崖边缘的道德拯救回来，让我们将中华美德传承下去，让我们用爱来点亮这个世界。

　　救赎的作文篇13

　　大年三十那天，我还在路上奔波，坐长途客车往家赶。车上只有几个乘客，本来一个人可以占整排座位，有个陌生的年轻人，偏偏要和我挤在一起坐。

　　年轻人穿得很单薄，天气很冷，车窗又破了几块玻璃，寒风“呼呼”地往车里灌。我想，年轻人一定是冷得很，想从我身上获取一点儿温暖。虽然紧挨着我，年轻人还是冷得发抖，他的手老是在我的腰上动，好像要抱住我。

　　我拍一拍年轻人，关心地问：“你是不是很冷?”他望了我一眼，说：“不冷。”“还说不冷，你的声音都发抖了。我穿得多，脱一件给你穿吧。”我脱下外衣递给年轻人。年轻人接过外衣，很难为情地说：“这怎么好意思!”我说：“穿吧，又不是送给你，下车时，你还得还我呢。”年轻人终于把衣服穿起来。

　　突然，我想起衣服的口袋里有1000元钱。天哪，要是这家伙拿走我的钱，我就惨了。我看看年轻人，想叫他把衣服里的钱掏给我，却又开不了口，只好一路盯住衣服的口袋。我非常后悔把衣服借给他，自找麻烦，弄得自己提心吊胆的。

　　好不容易来到我居住的县城，我该下车了。年轻人也在这里下车。下了车，他立即把衣服脱给我，一次又一次地道谢，并说：“大哥，我从没见过你这么好的人。你一定会走运的。”

　　把衣服穿回身上，摸摸口袋里的钱，一点儿没少。看着年轻人远去的`背影，我惭愧极了，我竟然怀疑他会拿我的钱。

　　心情愉快地回到家。万万料不到，我刚进家门，那个年轻人也跟来了。年轻人说：“大哥，有几句话，我必须跟你说。如果不说出来，我会一生不得安宁。”我招呼他：“坐下说。”

　　家里人正在准备年夜饭，远处已经响起鞭炮声，过年的气氛四处弥漫。

　　年轻人对我说：“大哥，你知道我为什么到这里来吗?我是个小偷，盯上你已经很久了，为了偷你的钱，我才跟你上车的!在车上，如果你晚两分钟脱衣服给我，我就会下手了。我……”年轻人说不下去了。我握住他的手说：“没事啊，现在不是挺好吗?”

　　母亲在客厅里点燃了香烛，她要我们每个人都许个愿，祈求来年万事如意。一家人许完愿，母亲对年轻人说：“你也来许个愿吧。”年轻人在香案前双手合十，许愿的话还没有说出口，泪水就流下来了。

　　救赎的作文篇14

　　很多时候，莫安都不明白，为什么，爱情这东西于她，如同龙卷风，来去匆匆。

　　「壹」

　　莫安，一个典型的部队家庭里出来的女孩。从小，并不似那些富家孩子那般，得到父母的万般宠爱。相反，从小，父母就给予她及其苛刻的生活，不能随便哭，不能旷课，不能撒谎，每个孩子不能干的，她都不能。甚至于一些撒娇，哭鼻子这些平常女孩经常做的，她也不被允许。而且，因为是军人家庭，从小在部队，自小就踢正步，跑步…凡是军人要做的，父母都会教她，让她做。所以，长大后的莫安，干练而又聪明，再加上有一个漂亮的老妈自然生的不落俗套，从小到大，有无数的男孩子追求，可每次，她都一口回绝。不是骄傲，不是不喜欢，而是生在这样的家庭里，铸就了她那样一种如钢的性格，不越轨，不张扬，有些事不能做就是不能。于是，那些年少时的爱情，不一而终。

　　「贰」

　　可就在那个慌乱的夏季，顾辰的'出现，让莫安兵慌马乱。

　　七月七日，晴。莫安终于结束了几天的宅女生活。自从大一暑假开始，除了刚开始和几个朋友出去玩，就一直闷在家里看书，要不是今天苏末叫她，她会一直待到家里的。

　　很遗憾，她并不知道今天是七夕，所以当苏末手捧鲜花出现时，莫安还揉着酸涩的双眼，开玩笑说“哪个帅哥送的”苏末拿花打了莫安的头，瞪眼说到，今天是七夕。

　　苏末和莫安是在一次周庄之行认识的。莫安是历史系的，去周庄做研究学习，说是学习，无非是打打闹闹玩玩罢了。在一次吃饭时，一人说到沈万三，于是七七八八得聊起来，其间不乏不懂却胡扯之人，于是，话越说越离谱。这时，苏末一声冷笑，然后慢慢的说出所有关于沈万三的故事，在场的人都惊讶极了。苏末却留下一桌惊愕的人，独自离开。

　　巧的是，晚上住旅店之时又遇到，于是同行的伙伴，便拉着苏末，要她讲讲旅途的故事，本市无关紧要的人和事。

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