实践出真知作文

时间：2024-01-05 11:11:25 作文我要投稿

实践出真知作文（集合）

　　无论在学习、工作或是生活中，大家都经常接触到作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编收集整理的实践出真知作文，希望能够帮助到大家。

实践出真知作文（集合）

实践出真知作文1

　　实践是检验真理的唯一标准，简短的十二个字，一条永恒的真理，理论本身只不是一行行的数字与符号，只有在实践的土壤中才能焕发它的青春与活力，而它结出的果实便是真理。

　　明朝的理论家——王阳明，空有一幅聪明的大脑，却没有爱动手实践的爱好，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一次，王阳明依照《大学》的指示，先从格物做起。他就决定要格院子的竹子，他就搬了一条板凳坐在院子里面，看着竹子硬想了七天，却并没有很好的答案，他并没有用自己的手去实践，只考自己的头脑去硬想，却什么也没有得到，最后因为头痛受不了而以失败告终。

　　王阳明这样的做法，显然在当时社会是很多人可以理解的'。如果我们想要观察竹子的结构或它的生长过程，就必须得用手去把叶子切下来，然后拿到显微镜下进一步观察，绝不是像王阳明那样坐在板凳上空想，袖手旁观是绝对得不到理想中的成果。

　　哥白尼是波兰杰出的天文学家，他经过40年的天文观测，提出了日心说的理论。他认为宇宙的中心是太阳，而不是地球。地球是一个普通的行星，它在自转的同时还环绕太阳公转。伽利略很早就相信哥白尼的日心说。1608年6月的一天，伽利略找来一段空管子，一头嵌了一片凸面镜，另一头嵌了一片凹面镜，做成了世界上第一个小天文望远镜。实验证明，它可以把原来的物体放大3倍。伽利略没有满足，他进一步改进，又做了一个。他带着这个望远镜跑到海边，只见茫茫大海波涛翻滚，看不见一条船。可是，当他拿起望远镜往远处再看时，一条船正从远处向岸边驶来。实践证明，它可以放大8倍。伽利略不断地改进和制造着，最后，他的望远镜可以将原物放大32倍。

　　实验是检验真理的唯一标准，在真理面前，我们只有多实践才能成功。格物致知的目的，是让人能大诚意、正心、修身、齐家、治国的目的，从而追求儒家的最高理想――平天下。格物致知的精神我们每个人都应该有。

实践出真知作文2

　　暑期，我在人民少年网上读了一篇文章《知行相资以为用》。文章讲述了主人公在书店买了一本书，试图学习炒鸡蛋的事。这道看似简单的菜，宁宁却失败了好几次。我从中明白：对知识的学习固然重要，但是实践也同样不可忽视！无论做什么，只有尝试过，才能判断事物的真理。我之所以能如此感同身受，是因为我在学习中也曾遇到过类似的情况。

　　一次数学课，老师让大家解一道难题，同学们陷入了久久的沉思。同桌拿起笔，在纸上刷刷地写着，眉毛皱成一团。许久，他抓抓脑袋，感慨道：太难了！他可是我们班的数学达人，连他都解不出来，我可以吗？虽少些信心，但我还是决定试试。用一根3米的绳子拴住一只身长1。5米的.羊，旁边有一块边长是8m的正方形草地，羊能吃到的草的面积是多少？读完题，我的脑中全是乱麻。我静下心来再次审题，发现边长8米是没用的信息，羊的身长也是没用的。我埋头苦算，把绳子的长度3米这个无效信息也去除了。兜了一大圈，原来是出题者给我们挖了陷阱，这道题目只需简单地计算面积即可，用上公式，我马上算出了答案。如果当时被难题吓倒，不试一试，或许我永远也解不开它，更不会明白其实难题并非真难。

　　实践不光在学习中举足轻重，在生活中也一样。

　　我酷爱打篮球，但进球率很低。我常在电视上看球赛，学习投篮的技巧。原地投篮时，两脚要前后自然开立，两膝微屈，上体稍前倾，重心落在两脚之间。理论知识我背得滚瓜烂熟，可一到球场，球却不听使唤了。我按照投篮的技巧投了几十次，仍只能进几个球。我发现拿球姿势很重要，我把五指张开，掌心空出，用指根及指根以上部位触球，增大对球的接触面积，球的稳定性提高了，球的出手方向也更好控制了。我不断地在一次次失败中总结经验，调整投篮姿势，经过一段时间的努力，我的进球率竟接近百分之九十。

　　亲身下河知深浅，亲口尝梨知酸甜。今后，无论在学习上还是生活中，就应该多实践，多练习，多参加社会活动，体验纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行的快乐！

实践出真知作文3

　　生活中，我们有过许多第一次。第一次做饭，第一次洗衣……第一次对于我们来说总是难忘的，它就像童年这片沙滩上的五彩贝壳，流露出幻彩的光芒。——题记

　　今天，我一觉醒来，已是九点四十了，妈妈为了让我多睡会儿，不忍心叫醒我，便给我留了一张字条。上面写着：“我中午回不来，自己下包方便面吃吧!”

　　机会终于来了，我高兴地手舞足蹈。这次终于可以见证一下我的“奇迹”了。

　　刚起床，也不饿，心想：什么时候饿就什么时候吃吧!顺便拿起我最喜欢的《明朝那些事》津津有味地读了起来。这一读不要紧，咋一看表已是下午一点多钟。这时间怎么会过得这么快?这时才突然感觉到肚子里咕噜噜地直叫。我可不想吃方便面，我想吃“大餐”。

　　我“冲锋陷阵”似的冲进厨房，看着各种各样的厨具，不禁让我眼花缭乱。这吃啥呢?家里啥菜也没有，就有几棵葱。有了!干脆吃鸡蛋炒米吧，省事!

　　我系上围裙，冷静了一下，看如何下手。嗯，应该先把米蒸上，我把米洗了两遍。

　　蒸米已搞定。接着，我把炒锅用淘米水洗净，放到灶台上，再把葱洗好，切成小碎末。哈哈，又一次搞定!这时我的心里一阵欢喜，哼着王心凌《dada》的歌曲，又磕了两个鸡蛋，“哗”的一下倒进炒锅里。

　　咦?怎么没反应??哎哟妈呀，看把我激动的，忘了开火倒油了。可这鸡蛋?再倒出来吧。嗨!挫折不断，失败难免哟。

　　大约20分钟左右，一阵香味扑鼻而来，我打开锅盖，迫不及待地尝了一口，嗯，真香!

　　我将鸡蛋和米成功地混合在一起，又撒上少许盐和星星点点的葱花，来回翻炒着。

　　不一会，金黄的.鸡蛋炒米饭“新鲜出炉”了。我迫不及待地将蛋炒饭往嘴里送。哇，鲜美的味道在口中弥漫着，这时的我也不顾自己淑女形象了，狼吞虎咽一下吃了个精光。吃着自己做的饭我不禁感慨万千：这做什么事呀，都离不开实践，这一次实践的成功，是因为每次做饭时我都帮着妈妈打下手。所以，日积月累就把妈妈的手艺学来喽。

　　其时，很多问题本身都不是问题，只要平时善于观察，勤于实践，你就会学到很多，对吗?

实践出真知作文4

　　这两天，我发现周围有不少同学都在养一种叫“魔法金鱼”的东西，魔法金鱼什么样呢？我问了许多同学，大家的回答版本各不相同，我更加好奇了！为了一睹究竟，放学后我也买了包魔法金鱼卵，我倒要看看是怎么个魔法......难道会飞不成？

　　回家后，我拿出了个透明的杯子，小心翼翼地将魔法金鱼卵倒进去，按说明加入了适量的水，便开始了不停的幻想：我的魔法金鱼长大后会是什么样呢？红的？花的？还是......一定会很美的吧！就此，我开始了期盼，期盼奇迹的.出现。

　　魔法金鱼第一天——

　　一大早，下了床我就迫不及待的冲入客厅，去看我的魔法鱼卵，只见水杯里多出些个黑点点，这大概就是魔法鱼卵要孵化了吧？我的心里那叫个兴奋啊，一蹦一跳的去干其他事情了。一天的好心情啊~~~~~

　　魔法金鱼第二天——

　　我伸了个懒腰，看了看表，到起床的时间了。我端起床头柜上的水杯，揉揉惺忪的睡眼，仔细地辨认着那些个黑点点，好像变大了？又好像没变大。怎么还不孵化呢？或许是我太心急了吧，再等等？…….一天心神不定……

　　魔法金鱼第三天——

　　“MyGad！怎么还没变化？！”我大叫着，怎么会这样啊？不可能啊！我再次拿起说明书研究者，上面没说什么时候能孵出来，真沮丧！算了，只能……再等一天。于是，我耐着性子再等一天，难熬哇！

　　魔法金鱼第四天——

　　下床第一件事就是看我的鱼卵，终于有了重大“发现”——那几个黑点点还在，连颜色都没变啊！我失望极了，顿时垂头丧气。感情这“魔法金鱼”是假的，是小商贩骗小学生的呀！最起码我受骗了！！

　　经过四天的观察，结论只有一个：耳听为虚、眼见为实。那众多版本的传闻实在是不可信！看来，凡事只有亲身实践了才能得出客观的结论。盲从不可取，实践出真知啊。

实践出真知作文5

　　只有播种，才能有收获;只有奋斗，才能抬头挺胸;只有启程，才会到达理想的目的地;只有实践才会获得辉煌的成功。

　　在15世纪前后，西方出现了“地圆说”，可是地球是方的，地球是宇宙的中心，这种思想早已根深蒂固。为此，哥白尼的理论一出现就遭到了宗教严重的抨击，哥白尼也因此风险出自己宝贵的生命给“地圆学说”。

　　新航路开辟期间，麦哲伦通过自己的环球航行充分证明了地球是圆的。以此为观点让持反对意见的人也哑口无言，控制人类思想几百年的“地方学说”在无形中被*，可以说是，轻而易举。这无疑不是实践的魅力。让我们更了解地球，了解自然。这不愧是实践出真知。而那个只站在一旁专心研究的.年轻人，他又能得到什么呢?只有空泛的理论，不足以使人发现他研究的魅力。

　　西方历史不乏实践的伟人，而东方的历史中勇于实践的人也比比皆是。

　　东汉末年，群雄争霸，但魏蜀吴三国星光熠熠。古人曰：“胜败乃兵家常事”。未尝不是，即使做了万分准备，战场上一个变化就会使之钱的计划灰飞烟灭。所以兵家切忌纸上谈兵。

　　三国中，刘备的大奖诸葛亮可谓是才华横溢，他的实际至今仍被人津津乐道，尤其是“草船借箭”。难道诸葛孔明仅仅是瞎编乱造，夸夸其谈?难道只是运气使然?不以为然吧。孔明的军事才能哪项不是在战争中总结，在实践中提高。而那个年轻人如果适当的研究后就付诸实践，他是否也学会了很多游泳花样。研究不是不要而是适度，然后实践。毕竟，实践是检验真理的标准。

　　而此后西方的理论与东方的时间相结合更是出现了真实的情况。伟大的思想家马克思提出建立共产主义社会，而苏联就在所有资本主义国家的怀疑下建立了起来。苏联是第一个社会主义国家。而中国也是马克思主义理论的实践者。这足以证明社会主义制度是和谐的美好的。

　　理论再好也需要实践来证明。而实践才会出现真理知识。即使我们拥有许多的知识对学习研究得很透彻，但不要忘了我们更需要实践。

　　没有风浪，就显示不出帆的威力，没有曲折，就无法品味人生的乐趣;没有实践，就不会有成功的辉煌!

实践出真知作文6

　　今天，当我还在床上美美地熟睡时，妈妈把我从睡梦中叫醒，说是今天要带我去乡下采菱。我一听到这个喜讯可着实乐坏了，一骨碌从床上爬起，以最快的速度穿好衣服，三下五除二地吃完了早饭，和爸爸妈妈一起坐车直奔乡下。就这样，采菱生涯就这样悄然无声地拉开了帷幕，而我今天的生活也随着采菱变得更加充实，更加富有乐趣。

　　来到河边，我一眼望去，大片大片的菱叶，把水塘挤得满满的。菱叶又大又宽又绿，就像许多小绿伞，而红彤彤的菱，就躲在这几把小绿伞中，若隐若现。仿佛是个害羞的小姑娘，可爱至极。

　　看着一只只可爱的菱，老爸已经等不及了。你瞧，他已经把一只小船放入水中开始采摘了。他坐在船上，两只手像船桨一样划着，木盆所划过的地方，便留下了一条水路。随后，妈妈也坐在菱桶里采起来。我东张西望，只见他们俩人采得真可谓是不亦乐乎,忙得不可开交。没多久，我就开始抗议了，我难道在这儿只是看爸爸妈妈采菱的吗？不，我也要采！我要通过自己的双手劳动。所以，我也加入了采菱的队伍，忙活了起来。

　　我跳上船，兴致勃勃地采起来。但不一会儿，我就发现我不怎么懂得技巧。我便开始注意观察大人们采菱时的细微动作。功夫不负有心人我通过妈妈采菱时发现：要采菱的话，就一定得把菱盘先翻过来。我这才看见原来在菱盘下面有一个个大小不等的菱角，把成熟的菱角摘下来即可。是呀，听起来似乎毫不费吹灰之力似的，但做起来却是相当辛苦的。因为我还发现：采菱不仅要用手把菱盘翻过来挑成熟的菱，还要弓着背。哎，你说这能不称得上是辛苦吗？当然有时候一定有一些小意外，就是我不小心把菱连根扯断时间一点一滴地过去了，不知不觉，已近中午了。啊！腰酸死了！我挺起背，坐在船上，把一只红菱去皮，放进嘴里。哇！咬起来脆生生的，吃起来甜津津的.，果然是刚摘下来的菱，新鲜得不得了！

　　不一会儿，我们采菱都采好了，菱可真多，足足有两大筐呢！更令人欣喜得是：吸在泥土和菱叶上的螺蛳也堆了小半桶！分给左邻右舍一些，我们还剩很多，中午我们开开心心地吃起了菱饭，可真是味道鲜美可口啊！更重要的是，这里面有我自己靠双手劳动的成果啊!因此，我吃了满满一大碗耶！（我可是很少吃一满碗的噢！）

实践出真知作文7

　　第一次买菜要比写起这篇作文——

　　难

　　暑假闲来无事，为了让我体验生活，父母教给我一个艰巨的任务——到菜市场买一元的葱，一元的豆芽。交待完毕，老爸递给我两元钱，下了“逐客令”。来到菜市场，虽然现在还是早晨，可这里早已是人山人海了。许多大人正从容地挑选着一袋又一袋的蔬菜，看着流动的人群，第一次买菜的我望而生畏了。

　　笨

　　父母的话就是命令，况且这也是一次锻炼的好机会。于是，我硬着头皮，来到一个卖葱的摊位前。我呆呆地站着，不知怎么开口，也无从下“口”，真是万事开头难啊！这位通情达理的摊主阿姨似乎看出了我的心思，问：“小朋友，你买啥？”“我、我买葱”我语无伦次，支支吾吾了好半天才说。“这儿没有葱呀！”吃惊的阿姨很快明白了，她指着蒜苗问道：“你说的是这个吗？这不是葱，是蒜苗。”我真笨，连蒜苗和葱都分不清，下次一定要吸取教训！我道了歉，转身跑开了。

　　苦

　　来到另一个摊位，说明来意，摊主麻利地称好一捆葱，我付了钱，拿着葱走了。这时天气正热，大滴的汗珠开始流淌，我真是又累又热又渴，真苦呀！还要买豆芽，我拖着疲惫的'身躯，胡乱抓一把豆芽，付了钱就走。真晒，我都快成赤道的“非洲难民”了！找了个阴凉的地方坐下，我拿出了我的成果，津津有味地欣赏着，葱由于是老手挑的，个个白里透青，又嫩又净，看起来精神饱满；而豆芽则是我乱抓一气的，一个个垂头丧气，耷拉着脑袋，看起来一副昏昏欲睡的样子，这又使我明白了，任何东西都要精挑细选。

　　尾声

　　随着难、笨、苦等的心路历程，第一次买菜也缓缓落幕了，这次体验让我感受到父母的艰辛与劳苦，更让我长大了许多，我以后不再做家中骄傲的小公主，而是要当父母谦虚的小助理，替他们分担家务，为他们化解忧愁。

实践出真知作文8

　　“哈哈哈……”一阵阵欢笑声从我们班传来。咦，这是怎么回事呢？推开门一看，哦！原来是花老师正在给我们表演魔术呢！

　　作文课一开始，花老师就问我们：“大家都见过魔术师吗？”随即又神秘的一笑，从一个精致的盒子里拿出一个魔术棒——筷子，说：“我也是一位魔术师，今天我也要给大家表演一个魔术。”说着，拿出了一瓶墨汁和半盆清水。这可真是：“半盆清水好戏开。”啊。只见花老师一手拿着墨瓶，一手拿着筷子，并把筷子伸进墨瓶里蘸了蘸，再蜻蜓点水般的在水面上轻轻一点，水面立刻多了一朵木蘑菇，墨在慢慢下沉，从木蘑菇变成了一个黑水母。

　　看完了点墨，我们接着往下看它如何开花。花老师请了一位助手上台，并问她借“颜料”，花老师见我们一头雾水的样子，接着用棉签棒放在助手的头上摩擦了几下，放入水中，水中的墨立即向四周扩散，而被点的那部分变成了一朵白色的大花朵，我们不禁惊讶地张大嘴巴。

　　水中作画已经完成，花老师拿出一张宣纸，轻轻放在水面上，我们异口同声的'喊着咒语“变！变！变！”只见花老师轻轻拿起宣纸，见证奇迹的时刻到了：一幅如诗如画的水墨画映在我的眼帘：一片无边无际的大海，现在正是涨潮时，一朵朵浪花拍打着岸滩，水中各种各样的鱼儿尽情嬉水……但我的心中也冒出了一个疑问：为什么会这么神奇呢？花老师问助手借的什么颜料呢？花老师似乎看出了我们的心思，说：“因为棉签棒在头皮上摩擦，涂上了少量的油，影响了水分子互相拉引的力量，所以印出了美丽的图案。”哦！原来是这样，我顿时恍然大悟，真是印证了“问画哪得美如许？为有头顶油彩来。”

　　今天这堂课使我再次想到诗句：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”我们要学会观察自然，多实践！因为大自然中有无数的奥秘等着我去探求啊！

实践出真知作文9

　　古人云“读万卷书，不如行万里路”。我们的学习终究是要离开书本，去往更广阔的课堂。当学生们跟随老师踏上实践的旅途，看过了岳阳楼的胜景，行过了丝绸路的艰辛，走过了藤王阁的斑驳，他们学会的，领悟的，将远远超出书本。

　　行是知之始，知是行之成。人生就是一个不断学习实践、提升的过程。

　　实践，是遍尝百草，只为书华夏药典。

　　一部《本草纲目》，不知惊艳了多少世人。而这部奇作背后的故事，却更值得我们深思。因为旧有药典的模棱两可，李时珍毅然决定踏上寻药之旅。他一点一点地探寻，每一种药材都要见到实物，描摩样貌亲尝甘苦，试验疗效……这样日复一日，年复一年，当《本草纲目》赫然出世，带给世界的是中华医学的博大精深，更是实践出的巨大成效，它雕缕人心，携刻山河，永不漫患。

　　实践，是踏千山万水，只为寻旧时文化。

　　余秋雨曾在《文化苦旅》的序中这样说道：“我站在古人一定站过的那些方位上，用先辈差不多的黑眼珠打量着旧物，听它们讲述过去的兴衰。”的确，当我们看着那少有变化的自然景观，静听着与四百年前没有丝毫差别的风声鸟声。就仿佛触摸到文化的生生不息，吞土千年。城市里的图书馆留藏着许多古籍，而文化的真实步履却落在这山重水复之间，落在这苍莽大地之上。余秋雨历时近半生，踏阅中国几乎所有故事的土地，终于将自己所见所感，凝炼成一部《文化苦旅》向后辈娓娓讲述着实践的力量。

　　实践，是步步前行，只为圆复兴之梦。

　　人需要实践来充沛自己，国家更是如此。中国在政策上的大胆实践，勇于探索，促成了中华民族百年复兴之梦的'实现。改革开放，一国两制，这些原本存在于纲领中的事，被敢于实践的中国人用于国家的管理。在中国之前，极少有人相信，一个国家可以存在两种制度，但我们的实践告诉世界，不仅可以，甚至还促使国家更富强，民众更安康。

　　实践，是对书本知识的总结，它让我们看到事物真实的一面。因为实践，所以思考，因为思考，所以那灵魂丰盈的花蕊也灼之其华。

实践出真知作文10

　　星期四下午，徐老师又开起了“批判”大会。这次“批判”的对象是繆昱成。

　　徐老师瞪着一双锐利的鹰眼，拿着一本本，在教室课桌外围踱着步子，用一副恨铁不成钢的语气读着繆昱成的。介绍了他的发现——将红豆和绿豆放在水中，会一沉一浮。繆昱成垂着头，手撑着桌子，似一副不懂事的孩子犯了错向大人坦白后忐忑不安的模样，我们坐在下面大气不敢喘……到我们对这篇文章对症下药的时候了，同学们七嘴八舌地说了一大箩筐：“重点不突出”、“用词不当”“偏题”……徐老师听了，一直阴着脸，似乎对我们的答案不满意。她轻描淡写地一掠：“那你们回去试试吧！”

　　回到家，吃过晚饭，我看着书，不觉到了八点钟，忽然想起了这事。兴师动众，把奶奶从被窝里叫起来，帮我找来红豆、绿豆。我找来个玻璃杯，放到水下拿着抹布卖力的`擦洗着。不一会儿，玻璃杯被我洗得晶莹剔透，上面的每一个水珠都如钻石般闪耀着耀眼的光芒。万事俱备只欠东风。我手忙脚乱地装了大半杯水。见证“真相”的时刻到了，我的心跳竟然有些加快，我还有一些小激动。我双手齐下，一手抓一把——一把赤豆、一把绿豆，潇洒地一合掌。赤豆和绿豆顿时合为一家。我闭起双眼，将手举到水杯上方，“忽”地一开，我圆瞪双眼，混合豆似一道双色瀑布直泻而下，一颗颗豆子下饺子似的跃入杯中，只有一两颗侥幸逃脱，掉在桌上。这时，我的双眼瞪得比铜铃还大。瞬间，尘埃落定，一颗颗豆子沉在水中。偶尔只有一两个气泡在水中转悠。奶奶看着，忍不住插了一句：“这豆子只有蛀的才会浮呢！”

　　我的心中又打起了一个大大的问号，这又是为什么呢？上网一查便知：虫蛀的孔洞里空气无法一下子进去，这样就造成了豆子密度大大下降以至于低于水的，所以就浮上来了。

　　“真知像美玉，深藏在岩芯；真知像原油，奔涌在地底。只有用‘探索’这部钻机，才能探知它的秘密”，正如这首诗所说，实践才能出真知。

实践出真知作文11

　　亚里士多德是古希腊一名伟大的哲学家，他曾经说过：“两个铁球，一个十磅重，一个一磅重，十磅中的一定先着地，速度是一磅重的十倍。”可是，对于这种说法，伽利略却不同意。当他提出质疑时，大家都嘲笑他所提出的看法，大家都认为，亚里士多德是绝对的权威，他所说的是不可被质疑和挑战的，你一个无名小辈，怎能对伟大哲学家所说的观点提出疑问呢？可伽利略仍就坚持自己的观点，经过无数次的试验，都证明亚里士多德是错的。终于，在大家的质疑下，伽利略在比萨斜塔上做了一个公开试验，公布真相。他站在比萨斜塔上，拿出两个铁球，一个十磅重，一个一磅重，他同时放开两个铁球，这两个铁球同时下落，令人们大吃一惊的是：两个铁球竟然同时落下。

　　这件事使我们知道：权威的话不一定是真实的，我们应该敢于挑战，必须要相信事实。

　　数学课本上有这样一道数学题：一个钟每小时慢三分钟，照这样计算，早上五时对准标准时间后，当这个钟这着晚上十二时的时候，标准时间是什么时候？

　　全班大部分同学都是这样想的：早上五时到晚上十二时一共相差十九小时，每小时慢三分，也就是慢了五十七分钟。十二时加上五十七分就是第二天的零时五十七分。

　　可我却认为是一时，因为他们算得是五时到错误时间的，所以他们不对。

　　我不相信权威，我只相信事实！

　　我晚上回家和“知识渊博”的妈妈一起讨论，结果妈妈也说正确答案是零时五十七分。这使我十分沮丧，我要用行动证明一切。

　　我列了一长串的表，把他分为两类：一、标准时间，二、错误时间。每标准时间加一时，错误时间要加一时和减三分钟，终于把错误时间算到十二时，看看上面的'标准时间，耶！是凌晨一时！我兴奋得大呼起来，我的看法是真的！

　　我把这个结果给妈妈看时，一向我行我素的妈妈对我大加赞赏。

　　第二天一大早，老师把我们叫到班上，更正了自己之前错误的说法，他的思路和我想的一模一样。

　　这件事告诉我：权威也不是绝对相信的，只要实践才会得出真理，这才是真正的权威。

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