忧与爱作文

时间:2023-12-19 09:06:50 作文 我要投稿

忧与爱作文范例15篇

  无论在学习、工作或是生活中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。那么一般作文是怎么写的呢?以下是小编帮大家整理的忧与爱作文,欢迎阅读与收藏。

忧与爱作文范例15篇

忧与爱作文1

  那是你吗?

  你是文人墨客挥毫书写的诗篇,你是迁客骚人唇边的一缕若有若无的叹息,你是“大庇天下寒士俱欢颜”的悲壮,是那“居庙堂之高则忧其民”的责任……你是忧,抑或说,你还有一个名字叫爱。

  你独自坐在狭窄阴暗的茅屋之中,望着天外阴沉的天色和连绵的细雨。这已经不能算是个屋子了,落脚之处没有一处干爽的地方,你闻见茅草发霉腐朽的味道,你听见风吹雨打的声音,你看见孩子在濡湿的被子里,不适的翻了个身,你看见了,又仿佛没看见,你的脑海中是另一幅画面……骄奢淫逸的帝王,没有太平的帝都。“国破山河在,城春草木深。”处处是一副战乱后民不聊生的图景,哪还有半点繁华昌盛的模样。你看见那些饿死的百姓,那些受冻的寒士,你看见那些惨遭战乱的农民颗粒无收,你看见国都破败荒芜不似当年模样,你叹息。

  “白头搔更短,浑欲不胜簪。”杜甫,你满头的白发浸润了你的忧虑,而那篇半干的诗中,装的却是你对天下黎民的爱。你手中拿着刀,面无表情地将面前冻成一块的粥划为四块。你无所谓吃些什么。在你眼中,这些不过是维持你生存的一种途径而已,你最最需要的,是精神食粮。

  你说:“不以物喜,不以己悲。”于是你就真的做到了不追求享乐奢华,固守清贫,安平乐道;你说:“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。”于是你就真的做到了不因升迁贬谪而悲喜,只忧国君与苍生。你负手于岳阳楼上,看景致四时变化,听别人满腹牢骚抱怨,你看见春天百花争奇,夏天鱼翔潜底,秋天繁茂热烈,冬天安静祥和。你微笑,多么美好的一片河山。因为爱,爱这片神奇秀丽的土地,因为爱,爱这片土地上勤劳朴实的百姓,你开始忧了。你为国家的前途未来担忧,你为百姓苍生的生计担忧,你为这片富饶美丽的土地担忧。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”范仲淹你的.微笑浸润了你的爱,你的诗文则是你忧的心声。

  忧与爱相辅相成,共为一体,之所以忧的原因是爱,而爱的外在表现就是忧。忧与爱是一杯有着缭绕浓香的茶,忧是初入口齿的苦涩,爱则是甘甜了四肢百骸的回味余香。我们炎黄子孙就在这余香中成长起来,逐渐成熟,强大,成为屹立不倒的存在。

忧与爱作文2

  忧我所爱,爱我所忧。

  ——题记

  多少次,我们骄傲孔孟儒思,老庄哲学,多少回,我们自豪李杜诗篇,建安风骨。璀璨的中华文化曾如此傲然于世界民族之林。

  而今,我们是否还有勇气面对那落魄的残颜?当快餐文学、恶搞文学疯狂挤占着她早已缩小的方寸之地,你是否还吝啬那担忧的神情?

  是什么使我们祖先最爱的倾世瑰宝落得命运堪忧的下场?

  古人每品妙文,皆需沐浴熏香,惟恐污浊不堪的凡俗之气沾染于文。敬畏之心,热爱之情不言而喻。再观如今所谓文学榜单,粗俗怪异的.思想充斥国人头脑,拜金主义正蓬勃发展,怎让人不忧?

  我至今难以忘怀撒切尔笑谈“要等到中国节目而不是中国电视机出口到英国,他才会感到危机”。那一刻,我眼中浮现一幅乞丐嘲笑富翁贫穷的画面。或许是我当时太过自信,今日事态不得不让我重新审视他那句话。我们深爱的民族文化从未如此失落而无助!

  脱了凄苦与绝望,他通身的长装翻飞在朔风中,投江的姿态,如折翅春鸟。

  那肝肠寸断的忧思如滴血的利刃将屈原凌迟,而他却噙着泪带着微笑,将满腔忧愁化作缕缕馥郁的香草。爱之若草,历久弥香。

  忧是芰荷,而爱是立于其上的亭亭青莲。

  文革那风雨飘摇的十年里,有的人焦灼地声嘶力竭,有的人惶恐地抱头鼠窜。在人们失去支柱灵魂天依之时,巴金冷静地掎着对文化流落的忧虑,对社会黑白倒置的思索。文革平息之后,巴金的忧思愈加沉重,《随想录》是对自我灵魂的忏悔。而晶莹剔透的忧之泪水,折射出七彩的爱的光芒,爱引燃解冻社会的希望。

  忧是支撑生命之重,正因有其奠基,其上盛放的爱才有红日喷薄般的力量。而巴金对文学,对人民,对祖国的赤诚爱意,使绵延忧思更可歌可泣。

  将视角拉得更远一些,潇湘妃子伏竹挥泪,娥皇女英遥望北清,子美于城春草木间徘徊,杜牧在烟雨楼台感伤……忧因爱而起,爱因忧不朽。

  徛如永夜色满溢周身,请抬头仰望。温柔注视着你的,是一片澄澈明亮的星光。

忧与爱作文3

  是你吗?

  你是文人墨客写的一首诗,千客诗人唇上的一缕若有若无的叹息,一种“享天下之大者也”的悲壮感,一种“居庙堂之高则忧民”的责任……你是担心,或者你有另一个名字叫爱。

  你一个人坐在狭小黑暗的小屋里,看着阴沉的天空和绵绵的细雨。这已经不是房子了。没有干燥的地方可待。你闻到茅草、霉烂和腐烂的味道。你听到风雨的声音。你看到孩子在湿漉漉的被子里,不舒服地翻身。你看到了,但你似乎没有看到。你的脑海里还有另一幅画面.一个没有和平帝都的奢侈皇帝。尽管一个国家四分五裂,但山峦和河流历久弥新,春天又回到了绿树和草地上到处都是战后生活贫困的人们的画面,没有任何繁荣的痕迹。你看到饿死的人,冷的人,饱受战乱之苦的农民,你看到国家破败荒芜,你感叹。

  “我捋了捋白发。它变得太瘦了,再也拿不住发夹了。”杜甫,你的白发浸润了你的'心事,但在那首半干的诗里,却是你对世间人的爱。你手里拿着刀,板着脸把面前冷冻的粥分成四份。你不在乎吃什么。在你眼里,这些只是维持你生存的一种方式。你最需要的是精神食粮。

  你说:“不要为事情高兴,不要为自己难过。”所以你真的不追求享乐和奢侈,坚持贫穷,享受和平和幸福;你说:“你住在寺庙的高处,你会担心你的人民,你住得远离江湖,你会担心你的国王。”所以,你真的不会因为升官和降职而感到难过和高兴,而只会担心君主和全民。你把手放在岳阳楼上,看着四点风景变化,听着别人抱怨。你看春天百花争艳,夏天鱼跃,秋天郁郁葱葱温暖,冬天宁静祥和。你笑了,多么美丽的河流和山脉。因为爱,爱这片神奇美丽的土地,因为爱,爱这片土地上勤劳朴实的人们,你开始烦恼。你担心你的国家的未来,担心人民的生活,担心这片富饶美丽的土地。“先忧天下忧天下,再乐天下。”范仲淹,你的微笑浸润着你的爱,你的诗是你忧虑的声音。

  烦恼和爱情相辅相成,合二为一。烦恼的原因是爱,爱的外在表现是烦恼。烦恼和爱情是一杯香气浓郁的茶,烦恼是第一口的苦涩,爱情是甜蜜四肢的回味。我们中国人就是在这种余香中成长起来的,逐渐成熟,变得强大,成为一个站立的存在。

忧与爱作文4

  总有人将忧与爱作为一对反义词,可在实际中真得如此吗?

  唐代大诗人杜甫晚年时,王朝在安史之乱后终究走向了没落,就同一个在岁月沧桑中伤痕累累的巨人,支撑不住了,这岁月带来的创伤,缓缓倒下。昔日日不落的贞观大唐,如今只保留这夕阳的余晖,昏昏沉沉,沉重压抑的气氛,让每一个大唐子弟都无望的看着即将的日暮西山。杜甫也是他们中的一个,此时此刻的他对唐王朝的衰落无可奈何,他做得只能是默默地哭泣,深沉地叹息。在这个沉重的光阴中,许多人都带着悔恨离开了人世,他们悔恨自己的无能,悔恨自己的凄伤,更又何况这个老弱病残的文人?可历史就是这样,当所有人以为杜甫会痛扉而绝时,他,竟然坚强的活了下来,在那个绿林深处,那个远离尘嚣,没有尔虞我诈,只有生命最初时的纯洁的地方,收留了这个处处碰壁的老人,陪伴他度过残生。那么,究竟是什么支撑着他顽强的意志?

  法兰西著名的“百日王朝”皇帝波拿巴·拿破仑在科嘉西长大成人后,便开始了他的宏图生涯,在千千万万腥风辣雨的喧涛下,与死神的无数次交臂,建立了属于自己的王朝——法兰西。但在滑铁卢战役中被彻底击垮,几十年来的呕心沥血转眼子虚乌有,被流放到非洲一个孤僻的荒岛。这令拿破仑泪水萧条,痛不欲生:“昨天,我还是大法兰西的皇帝,何等得辉煌,何等得荣耀,如今却在这凄荒的孤岛,过着牛犬不如的生活!”要是一般人,遭受这样大的打击,想想呀,几十年的.心血,早就投海自尽,了此残生,拿破仑却顽强的挺了下来,我们永远忘不记他那惊天动地的呐喊:“我要拥抱鹰旗!法兰西没有失败!”还有许许多多在敌人寒气袭人的监狱中度过一生,汤尔思·马迪伦就是其中的一个,居里夫人失去了丈夫,却尤为坚韧……

  到底是什么?让他们在忧伤中永垂不朽。这股心灵的共鸣源自他们热爱祖国的心,无论周遭多么恶劣,无论打击是多么得沉重,他们仍怀着一颗热爱祖国的心,支撑着他们顽强的意志,走到人世的尽头……

忧与爱作文5

  你明儿个就回城里了?哦,你过来,做爹的有几句话要跟你说。

  记住以后回来,见了乡里乡亲的都打个招呼,记不得叫啥没关系,人家都记着你哪!前儿个你二爷给你递烟,你说说,你不抽就算了,干啥非抽你自己的?就你的烟好?你让他老人家脸往哪搁!

  回来那天,邻居二婶问你啥时候回来的`,你说“今天早上”,说“今儿个”不就行了?撇啥腔?这才出去几天,舌头就不会打弯儿了?以后说话,先想想村里人咋说!你舅那天陪你喝酒,你咋不干?谁不知道喝了难受?你没看你舅那天那个高兴劲儿?啥?酒不好?地瓜干酒,你在城里都买不到!

  昨儿个你跟你妈去南坡锄草,你锄倒了多少稻子?你看你妈多疼,你还嘻嘻哈哈不当回事儿?

  锄完草回来,吃完饭你就往那儿一坐,你不能帮你妈洗洗碗?你看你妈一天哪儿闲过一会儿?你小时候勤快劲儿哪去了?回城里你也这样?

  你那西服,到家里就脱了吧!不穿西服就没人知道你是城里人,没人知道你是干部了?穿大裤衩子有啥丢人的,你小时候不还光屁股满村跑了吗?自己得劲儿不就行了?昨儿个那包点心,你啥给扔了?啥?过期了?庄稼人有啥过期不过期的?那点心是前庄你表姐给你妈捎的。她日子过得多紧巴你不知道?这么扔了你心里能得劲儿?那小兔崽子挑食你也不管管?肥肉不吃,青菜不吃,整天吃那个方便面,那玩意儿能比吃个馒头营养?当你媳妇面我不好说,你这是疼孩子?

  下次别再偷着给你妈塞钱,我估摸着你媳妇也不知道。咱俩口子身子也还硬朗,吃喝不愁。你俩要为这事儿再闹起来,让咱俩咋活!

  回去以后多打电话,让孙子和你妈多讲两句。别用手机打,那玩意儿贵。记住了!叹啥气?爹跟你讲这话是为你好。爹这是怕你好话听多了,做人浮,忘了根!换了别人,没人跟你讲这话。真有这么说你的,也都是担心你心浮起来,将来会栽!你也该好好听听这些人的话,跟着人家好好干,因为他们才是真正担心你、爱你的人。那些整天说好话的,没安什么好心!又叹啥气?把烟掐了!

忧与爱作文6

  “明天别忘了带伞啊!”

  老班站在讲台上,眉头微皱,努力地想着,生怕自己说漏了什么。

  “哦,文具都准备了吗?”

  “早就准备了!”同学们配合地附和着。

  呵,一场考试,老班似乎比我们更担忧呢!

  “还有,明天‘试考’别紧张啊!”

  “啊?”全班一片哗然。

  “怎么了?”老班满脸疑惑。

  “不是试考,是考试!”所有人都笑得前俯后仰。

  “嗯?哦……”老班微红着脸,不好意思地笑,“我逗你们呢!”

  “我刚说到哪儿了?哦,对了,别忘了带伞啊!”

  “说了!”所有人提醒她。

  “说了?!”依旧是一脸茫然。

  我知道,作为所有人的“大家长”,看到学生们即将面对人生最重要的考试,她比谁都紧张,比谁都担忧。看着她瘦小的身影,我不免心生敬畏之情!

  “中午大家要好好儿休息,什么都别想。休息好了,才有精力去打仗!”老班一声令下,所有人都立即“卧倒”。

  也许是太紧张了,我趴在桌子上怎么也睡不着,心中默数“绵羊”,好让自己赶快睡去。

  突然看到一个“蹑手蹑脚”的身影,老班躬着身子,小心翼翼地走向后门,生怕吵醒了我们。

  哦,她正踮着脚尖呢!三厘米的鞋跟悬着,身子前倾……

  “怎么,吵着你了?”老班似乎看到我直瞅着她的眼睛,轻轻地踱过来,俯下身子,轻身问道。

  “不是,只是紧张。”我回过神来。

  “没事,考试嘛,小菜一碟!”老班微微一笑,“要休息好……”

  “我没事,您也去休息吧!”盯着那踮起的脚尖,看着那半蹲着的身子,我实在不忍心让她多呆一秒钟。

  不由得更爱了这伟大的人民教师几分,爱她关爱的.话语,爱她踮起的脚尖,爱她对我们的付出,爱她对我们的爱!

  曾经,我对老师的担忧视若无睹;曾经,我对老师的关爱不以为然;曾经,我以为一切都理所当然……

  当温柔的话语演绎着忧,当踮起的脚尖诠释着爱,我不禁泪眼蒙眬。我知道,这一切早已将我感动!

忧与爱作文7

  首先,把它看成“性与爱”的同学,我要严厉批评你们。你们太小看出考题老师的智商了,他们真的要是***好者,完全可以把题目起成“灵与肉”、“乳与臀”这种更直截了当的嘛!

  其次,把它看成“优与爱”的同学,我也不能饶了你。老师一个多月前就明文规定,高考作文不能用文言文。你们怎么可以把考题看成“优先与谁做?”的缩写呢?再说了,真要是那意思的`话,也应该写成“孰与操先?”呀!

  接着,我来说说我对这个题目的理解。

  它首先让我想到了《让我欢喜让我忧》这首歌。我高考那些年,这歌很红,大街小巷到处都在回荡着:“爱到尽头,覆水难收,爱悠悠,恨悠悠。”2012年出考题的老师们。你们弱爆了,早在20年前就已经有人写过《忧与爱》这个主题了。词作者是李宗盛,歌手是周华健。谢谢。

  其次,它让我想到了两个人,一个是女优,一个是爱人。我想地球上大部分正常男人心中都有两个女人,一个是女优,一个是爱人。一个是鱼,一个是熊掌。两者兼得的话,一般都是鱼无所谓,但熊掌不答应。这样的矛盾,真是让人欢喜让人忧。

  还有,其实我也不是没想过“优先和谁做这个问题。但转念一想又觉得不可能。因为教育局不但否定了文言文,更否定了正体字。别以为简体字里,忧与爱看上去完全不搭架。事实上,在正体字里,两个长得还挺像的。忧的正体是憂,爱的正体是愛。很明显。正体字里,两者的构字里,都有一个心。在正体中国里,“愛”由心生,而“憂”源自于“愛”的还不够,归根结底,也是愛的一部分。而在简体字里,爱无心,忧也无心。并且,爱和忧长得完全不像,仿佛从未认识过。

  生在当下中国。

  一个简体,一个正体。正是让我欢喜让我忧。

  一个是女优,一个是爱人。我们每天被廉价、而无耻的女优榨干着精髓,内心苦苦思念着偏居一隅的岛国爱人。

  生活在当下中国,我们爱无心,忧也无心。心去哪里了?我不知道。

  心都不要了,何必在乎少一个其它字呢?

  所以。

  最后,把它直接看成“***”的同学。我就不批评你们了。作为老大哥,我佩服你们的想象力。

忧与爱作文8

  每一次走进“杖藜叹世者”们神圣的心灵。总是能感到有一份沉甸甸的爱躲藏在深切的忧愁之下。

  “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!”以忧国忧民而名留青史的杜甫何止一个“忧”字了得!在他的每一声叹息中,在他的每一份忧愁中,爱国爱民的思想始终闪耀着最夺目的光芒。爱之深,所以忧之切。

  还有那位被唐宪宗当做一块破砖随意地扔往柳州、邵州的柳宗元。面对僻远、冷落、荒凉的边境,回望那浮云遮望眼的长安,自己满腔尚未实现的抱负在忧患之中渐渐沉淀成对当地百姓浓烈的爱。

  于是,他用爱来承担浓重的.忧愁,他兴办学堂、禁止巫术、垦荒屯田、种树植株、推广草药,他深谙边疆的百姓更苦,边境更需要发展。几年的时间里,他在柳州做出了大量功绩。他自己甘为愚人,任劳任怨,把忧愁留给自己,把爱毫无保留地献给了柳州的百姓。

  一位教育家说:生命到了最后一刻,一切才显得深刻。我不得不说,因忧而生的爱更显得深沉。因为那是饱含泪水的爱。

  舒婷的诗《写给我的同代人》,唯因不被承认才格外的勇敢真诚。即使像眼泪一样跌落,仍有来自大地的点点回音。北岛、顾城、海子,这些在忧虑中前行的诗人,这些对祖国、对人民充满爱的诗人,这些甘为后来者披荆斩棘、开辟一条光明大道的贤者,因为爱,他们的忧才有了意义。

  我不得不想起那位蹙着眉头,在电视荧屏上,在新闻的风口浪尖上坚持着的主持人——白岩松。他用他的睿智与机敏,责任与博爱,看得比我们更远更深,他深知社会的黑暗与落后,他深谙人心的叵测,他知道“这是一条最遥远的路。”他知道以一己之力就算粉身碎骨也不能立马改善某些地区落后的现状。因此,他将眉头紧锁,然而,在《痛并快乐着》一书中,我却分明感到有一股向上之力支撑着他,他永远不会倒下——那就是他内心深处对这片土地深沉的爱。

  耳畔依旧回响着杜甫先圣的:“杖藜叹世者谁子,泣血迸空回白头!”那份不亚于青年人的担当,那一颗滚烫滚烫的爱之心,在历史的忧患之中是心里的一方晴空,千百年后酝酿成一弯七彩之虹!

忧与爱作文9

  世界上有许多父母为了孩子的学习而苦恼!有许多父母因为孩子而早生白发!是呀,可怜天下父母心!但是有多少孩子不顾父母的忧愁依旧我行我素!有多少孩子能从父母严格的管教与打和骂中体会到父母对自己深深的爱呢?“打是亲、骂是爱”父母越是打孩子就越是能体会到他们对孩子的爱。忧与爱共存,如果没有忧虑怎么能体会到爱呢!

  现在,已经快考试了,可我的学习态度十分不好,学习成绩直线下降。因此,爸爸经常苦口婆心地找我谈话。我把谈话当成了爸爸对我的惩罚,所以每次都心不在焉地听着。有时爸爸忧虑不已,经常连饭都吃不下去。在谈话过程中,爸爸经常会说些连铁石心肠都能打动的话,可我却像听天书一样,有时还听得直打哈欠。所以因为我,爸爸伤透了心。爸爸曾经这样和我说:“一块璞玉和一个石头谁更有价值?”我想:如果不被破开,那块玉和石头没有任何区别,即使那块石头里有和氏璧。“对,但它们还是有区别的.,因为只要经过加工,一块石头可以变成宝玉,而另一块不管怎么样雕琢都还是一块石头。所以,只要发现这块“石头”再加工,这块石头说不定就是第二块“和氏璧”。人也和玉一样,如果一个天才不努力让自己在“黑暗”中“发光”,那么这个天才也只能和一个普通人相比,但这个天才肯努力,他就一定是第二个爱因斯坦。一定这些话仿佛“点睛之笔”使我豁然开朗!

  但是,这次谈话对我的启发作用并不大,刚过了一个星期,我就忘了这次谈话内容。终于,在上个星期,爸爸对我无计可施了。在吃饭时,我偶然向爸爸看去,竟看见爸爸头上有好几根白发。我惊叹不已,前两年爸爸一根白发都没有,可这几年由于我的学习较差,爸爸每天听到我的学习不好时,都会忧虑不已。现在,爸爸乌黑的头发中竟立起了七八根白发,这不都是因为我爸爸才长出的白发吗?那一刻,我深深地体会到了爸爸以前对我的爱。所以,我决定在期末考试前努力去听讲,说不定临时抱佛脚还不晚。所以这次考试我一定要考好,让爸爸不再为我而忧伤。

  当你的父母为你的成绩而忧伤时,那就代表他们爱你;当父母打你、骂你时,那就代表他们还爱你;他们并没有放弃你。记住,爱与优共存!

忧与爱作文10

  窃以为,人间的味道有两种:一种是草木味,一种是荤腥味。年代也分两款:乡村品格和城市品格。

  乡村年代,草木味浓郁;城市年代,荤腥味呛鼻。沈从文叹息:乡下人太少了!

  一丝忧愁像杂草一样慢慢滋生,是啊,他们哪儿去了呢?所谓乡下人,显然非地理概念。不妨说说我儿时的乡下。

  逢开春,门外便荡起“赊小鸡哎赊小鸡”,悠长、飘曳、像歌。赊小鸡,即以先欠后还的方式买新生的鸡崽。卖家是游贩,你买多少鸡崽,他记在小本子上,来年开春他再来,你用鸡蛋顶账。那时,我的小脑袋瓜还在琢磨,要是欠债人搬了家或死了,或是那小本丢了咋办?岂不冤大头?后来,我突然明白这就是乡下人的'爱,一种信任的爱。

  没有弯曲的想法,用最简单的约定,做最简单的生意,把能省的心思全都省了。原本只有乡下人,城市人——这个新产品不知从哪冒了出来。他们通算术、精谋略,每次打交道,乡下人总吃亏。于是,进城的人越来越多,乡下的人的忧愁不仅如此。山烧成砖料,劈成石材,树削成板块,熬成纸浆。田野的膘,滚滚往城里走。越市越来越肥沃,乡村瘦瘦的,像抽空了的包装袋。城门内的,未必都是城市人。

  20世纪前,虽早已有了城墙,有了集市,但城里人依旧是乡下人,骨子里仍透着草木味。

  古商铺,大清早就挂出两面幌子:一曰“童叟无欺”,一曰:“别无二价”,一热一冷。我犹喜欢第二幅的脾气,有点牛,但以物真价实自居,严厉得让人信服。如今,大街上到处是跌价促销,跳楼甩卖,到处喜笑颜开的打折卡、优惠券,反而让人觉得笑里藏刀,不怀好意,前者是爱后者是忧。

  某年,张中行去天津,路过杨村,闻一糕点出名,兴冲冲前往,答无卖。为什么?因为没收来好大米。先生纳闷,普通米不成吗?总比歇业强啊!伙计很干脆,不成,祖上有规矩。

  我想这规矩,这死心眼的犟,就是乡下人的爱。

  想想乡下人的绝迹大概就在这十几年间。盛夏之夜,再也没有遇见萤火虫,这也是近年来的事。这就是乡下人之忧,乡村之忧。

  互交织,真希望某天能看到一个乡下人挑着担子,满筐嘤嘤鸡崽。

忧与爱作文11

  最担心你的,永远都是最爱你的。

  ——题记

  你这也是爱我?一天到晚什么都管着我,这个家不待了!我向她怒吼着。

  呯——我摔门而出。

  跑了一段路后,我坐在路边,看着那些将漕河夜景渲染得五彩缤纷的霓虹灯;看着街上熙熙攘攘的人群;看着那些牵着母亲的手的小孩子,我不禁陷入了沉思……从什么时候和她的关系变成这样的呢?大概是初二开始吧。

  初二的时候,我几乎放弃了学习,上课偷玩手机,下课和朋友满学校乱逛,用班主任的话来说,我就是个混子。既然混,我就想混到底,可她不同意。她收走了我的手机,停掉了家里的网,对我实行禁足,每个星期只给我足够吃午饭的生活费,而她只留给我一句话作为解释:我这是因为担心你。

  当时我仍固执地认为她那句话只是句诺言,但当我在初三被她告知转班了后,当我半夜醒来听见她的'哭声时,我似乎明白了,我大概错了。

  但青春期的少年,谁愿意认错呢?于是我就这么固执地错了下来。

  灯,慢慢熄了。街上大部分的行人都回去了。秋风吹过,几片叶子落了下来,有一片落在了我的脚边,我捡起来,细细地打量,枯黄的叶片蜷缩着,断然没有了春天时的那股活力。我突然想起了她,每次和我语重心长的谈话时,她眼角的鱼尾纹便会露出来,皱纹是什么时候爬上她的脸的呢?岁月啊,你是什么时候在她脸上刻下这些沟壑的呢?她的满头银丝,有哪一根不是因为我的顽皮,我的叛逆而出现的呢?

  我想家了。

  所以我站在起来,慢慢地往回走,眼前闪过一幅幅画面——当我生病时,她眼里的担忧;当我考差时,她眼里的担忧;当我闯事时,她眼里的担忧。是啊!她是担心我的,她是爱我的!我刚领悟到,就看见不远处的她,她着急地四处张望着,目光照耀下,我似乎能看见她眼中晶莹的泪滴。我快步走向她,不够!我跑向她,一把抱住了她,喊出:

  妈!我错了!

  她似乎有些茫然,但当我哭出声时,她连忙抚摸我的背,眼中露出的是母亲特有的慈爱光芒:乖,我们回去吧。我重重地点了下头,拉着她的手回去了。

  那天我才真正明白了,她对我的担忧并不是谎言,每个母亲对自己儿女的担忧都不是谎言,临行密密缝,意恐迟迟归。母亲总是担忧着自己的儿女,而他们的爱,也正体现在这担忧中。

忧与爱作文12

  时间,就像是一条长廊,记忆中的画面永远地定格在了长廊两侧的画壁上。一路成长而来,伴随我们的,则是亲人的忧与爱……

  在我的记忆中,从小陪伴着我成长的那个人,是爷爷。他是一个比较要强的。一件事情,一个决定,咬定了便不会反悔。

  从小,我便爱坐在爷爷的自行车后座上。放学时,他会焦急地等在校门口,向里面张望,看到我,便会连忙喊住我,生怕将我弄丢。他骑着自行车,载着我,在夕阳的映照下,影子被拉得长长的。穿过大街小巷,行在柏油路上。阳光穿过树叶的缝隙,照在脸上,迎着微风而过,那样温暖,那样舒心。

  而收回目光之时,却发现,汗水早已浸湿了爷爷的后背,看着他卖力的身影,我敲了敲爷爷的后背,说:要不,先休息会儿吧。爷爷转过头来,微笑着说:不要紧,马上就到了。年幼的我那时只觉得这样坐在后座上,欣赏着周围的.风景,是一件很开心的事。却从未想过这二十多分钟的路程中,爷爷流下了多少的汗水,浸湿了多少的衣衫。如今想来,这些汗水凝聚了多少的疼爱。

  再长大一些,我上了初中,每天的晚自习都会到很晚。明月当空而照,而等在校门外的依旧是爷爷,只是自行车却换成了摩托车。学校到家的行程变短了。爷爷却一直坚持来接我。我对他说:学校到家就这么近,要不然,我还是自己走回家吧,您就不用再天天这么辛苦来接我了。爷爷却依旧回答说:没关系,已经习惯了,再说了,天这么黑,你一个人走,不会怕吗?你不用担心我,骑车接你回家也比较快。面对爷爷的这一番话,我沉默了很久,只是没想到他的态度会这样坚决,一股暖流涌上心头,温暖了许久。

  走出校门,看到每天准时站立在门口的爷爷,我的心中多少有些愧疚。爷爷为我付出这么多,我却无以为报。而这又是凝聚了他多少的担忧与关爱。

  如今,我与爷爷见面的机会少了,我也不会再每天坐在他身后。但是,这份忧与爱珍藏在了我的心中,那一个个站在校门口前的身影,定格成了一张张照片,成为记忆的载着我一步步向前长廊中最耀眼的风景……

忧与爱作文13

  不禁想起从早晨起床到进考场的一系列“忧事”。

  先是早上被屋子的斗香味熏醒,洗完脸刷完牙以后,刚准备换衣服,就听见妈妈嚷嚷:“等会,等会,穿我给你买的新衣服。”等她拿来,我一看,好家伙,金黑衬衫就着白色长裤,我妈还真准备让她闺女慷慨“就义”去了。“算命先生说你穿黑白衣服考运好。”妈妈冲我眨眨眼睛,我无奈地换上了。

  自从进入六月,我妈一知识分子,竟也干起了迷信的事。前两天刚把准考证发下来校对信息,我妈就神神秘秘地把准考证号码抄走了。我刚纳闷她抄准考证号干嘛,妈妈就“主动交待”了:“我给你找个算命先生,人家要用你的准考证号做个福包,到时候你带去考场,保佑你高中。”末了,还不忘添一句:“听说前年的高考状元就是在人家那算命的呢!”

  所以,虽然我早有心理准备,却还是被今天早上的“特殊待遇”吓了一跳。

  吃早饭时,尽管妈妈一再叮嘱“先吃糕,再吃粽子”,我还是面对她的“糕粽大拼盘”时,因为素来喜欢吃粽子,先夹了一块粽角。我这一夹不要紧,妈妈急了,“别吃别吃,放下,重夹糕先吃。”我吓得赶紧从命。

  吃完早饭,妈妈把一个红色的小香包揣进了我的口袋,一边放还一边念念有辞“菩萨保佑,菩萨保佑。”本以为妈妈的工序应该差不多了,没想到,她又在家门口点了一张符纸,然后让我跨过去,一直走,别回头。

  我挺没用的,走到楼梯口时,还是忍不住回了头,妈妈在低头锁门,幸好她没看见我回头,不然她又要埋怨我违背了算命大师神圣的'教导。

  我只是不忍留她一个人在后面。

  刚才进考场时,金属探测仪在放福包的口袋处响起来了,原来福包上有个金属的小铃铛,我把福包放进了包里,放在门口的物品放置处,终究是没能带进来。

  但我不会告诉妈妈,不忍心让她再忧心。

  尽管忙活了一早上,忧心忡忡地进了考场,但此刻,我很安心。

  妈妈说了,别有负担,好好考,我在家等你回来吃饭。

  是的,我知道,不管以后我走多远,你都会一直在家里等着我。

  我虽然人在忧途,却能以爱为伴,已是我的大幸。

忧与爱作文14

  茶与水的相遇,实在是一种前世今生的缘分。

  我拂开茶叶盒的盖子,用指腹撮了一把茶叶撒进圆滚滚的茶壶,细长干硬的茶叶撞击白瓷的壶底,如碎玉落进深涧。滚烫的开水大口呼吸着涌进茶壶,仿佛迫不及待去拥抱一个早已注定的誓言。茶叶以近乎疯狂的姿态旋围、舞动,一瞬间充斥了茶壶中的天地。

  爱茶,不仅仅是喝茶。新茶,老茶,看似神圣虔诚无比的茶道,关于茶的一切。

  爱茶,大概源于茶的普适性。黝黑粗壮的汉子大碗喝茶,爽口解渴;相知多年的朋友聚在一起,共饮一壶,那些自不必说的情分或人生感怀,都沏进小小的`杯里;与世无争的雅士,禅居深寺的老道,品茶,自得其味,一杯清茶,便氤氲了天地人。

  我小心地挪开茶壶的盖子,茶叶已完全舒展,清绿的水面上浮着泡沫。一切归于寂静,我仿佛听到了一声细细的叹息。

  谁在叹息?谁在手捧着温热的茶杯,满怀忧愁地叹息?

  既爱,又怎能不忧?

  不论是中国的茶道还是日本的茶道,都讲究四个字:和、静、清、寂。只是在穿越了千百年古道茶韵的今天,谁又能褪去铅华,闭门喧嚣,再为自己沏一盏茶。

  他们互相炫耀,自己茶叶的尊贵,茶具的精美。他们从冰箱里取出装在塑料瓶子里冒冷气的茶饮料。不由地担忧,源远流长的茶文化将如何保持其充满古意的纯粹?

  想起洪应明在《菜根谭》中所写:“茶不求精而壶亦不燥,酒不求洌而樽亦不空,素琴无弦而常调,短笛无腔而自适,纵难希遇羲皇,亦可匹俦秘阮。”真的,“茶不求精”,只要“壶亦不燥”即可,品茶即是品人生,又怎能不令人担忧,虚夸和浮华污染了那一壶清茶,最终遮蔽了曾经向往真实的人生。

  爱茶,却也忧茶。那份清澈澄明的热爱永远不变,那种沉甸甸的忧愁也真实存在。忧与爱不论如何交错,最终无言,就都化进杯中,啜饮,细品茶中的苦与甜。

  我端起桌上的茶杯,茶已凉了,有半卷的茶叶半沉半浮在中间,像有一个古老的传说在沉沉的空气中冻结,露着一半热爱,卷着一半忧愁。

忧与爱作文15

  因为我爱它,所以我忧它。

  窗外,细雨纷扬,沥沥的雨珠敲击在窗纸上,发出“滴答滴答”的响声。窗内,一位佝偻的老妇人坐在椅子上,目光柔柔,慈祥的望着手中的针线,一针一线,老妇人眼睛浑浊,但仔细的眯着眼,努力一次又一次的线穿过针眼。她喃喃自语:“不行,太薄了。得再厚一点。”

  慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。孟效的诗中,描写的老妇人,打动了多少人的心,老妇人将自己的担忧与对儿子的爱,和着针线一起揉进密密的织衣里,相信远在天边的儿子,也一定会感受到老母对他深沉的爱意。

  老妇人热爱儿子,所以她忧儿子,爱得深沉爱得热烈,所以针线中,都是赤祼的关心与挂念,古往今来,又有多少仁人志士不是如此,小至家庭,大到国家,父母爱子,所以忧子,志士爱国,所以忧国。

  “为什么我眼里常含着泪水?因为我对这土地爱得深沉。”艾青是诗人,一个伟大的诗人。因为炽热的爱着祖国,所以他深切的担忧着祖国。在他流出的清澈的眼泪中,我们甚至可以看到他的泪水中混杂着担忧与热爱,忧之切,以爱之至深矣。

  慈母,是平凡的,而她们的心灵又不平凡。诗人,是伟大的,而他们的心灵又很平凡。其实,在那些伟大而神圣的心灵里,如果有一种强烈的爱意与清明的.力量,像涓涓细流一样永不信息的流淌,或像大江大河一样飞涌而出。那么,我们无须听他们的声音,甚至我们可以臆断,在他们心的深处,在他们的眼中,在他们所做过的伟大的事迹里,其实并没有看到他们的生命像处于忧患时的那么伟大,那么幸福,那么丰满,他们的心其实是脆弱的,因为爱,所以忧,因为忧,所以脆弱。

  如果我们曾经炽烈的爱过,如果流年都无法抹杀掉赤祼祼的爱的激情,如果担忧是爱的另一种方式,那么就让所有曾经的经历都如同花开花落,一切的一切,都是为爱而忧,如果我们真心的爱一个事物,那么我们就应放下一切执念,坚守如初的选择。

  是因为爱,所以忧,爱之深,忧之切,既爱又忧,方能两成,请记住,无论伟人亦或平凡人,内心情感皆为一致。所以,如果真的对生活中的一事一物充满爱,珍惜眼前的一切,就能收获美好的希望与快乐!

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