精选桥为题的作文4篇
在日常学习、工作或生活中,大家都尝试过写作文吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。你写作文时总是无从下笔?以下是小编帮大家整理的桥为题的作文4篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
桥为题的作文 篇1
不知道什么时候,我知道了有个大桥。
在上小学之前,我记得徐梦珂对我说:“我初中想考大桥,那是一中嘛。辅仁也不错。”我当时还不是很明白,为什么还没上小学就想初中的事。
在金桥面试的时候,我几乎没有关注过校园的一草一木,只记住了操场中央那棵高大的银杏树。
从金桥出来时,徐梦珂对我说:“看见没,那就是大桥。”同样我也没过多地关注大桥,唯一印象深刻的,是那栋有12层的红楼。
我认为我的做法是对的,我坚信我能考上金桥和大桥。如果现在看了,那考上了再看不就不新鲜了吗?
我如愿以偿考上了金桥。
上了小学,我才明白,大桥是多么的有吸引力。她吸引着每一位同学仰望那红楼的顶端。
那时,我已深深地明白,我已走进了大桥。
入小学不久,我知道了校园里的那棵银杏树是雄的,而大桥有一棵雌的银杏树,秋天会结果子。我没吃过银杏果,所以我对大桥似乎又萌生了一种渴望感。
日月如梭,光阴似箭,六年的小学生活即将过去,学校组织六年级的学生去参观大桥。在大桥的大厅里有一句话:今天我以大桥为荣,明天大桥以我为荣。我知道,这句话我已经听了六年,不知是谁第一个说这句话的,也许真的,我曾经想为金桥争光,也许以后,我还会为大桥争光。
最终,我如愿以偿考上了大桥。也许,这是结果,也是结果。
看到这个结果,我本以为我在做梦。可当我看着红红的录取通知书的`时候,事实告诉我,我不在做梦。
我早就知道,大桥有一棵银杏树,是一颗雌的银杏树。每到秋天,它就会结出一个又一个的果实。也许那是一颗小树苗,经过六年我用汗水的浇灌,才结出了这么多的果实。
我曾今用六年的时间走过了一座金色的桥,我又即将用三年的时间走一座更大的桥。
我曾今走近过大桥,而今,我已被大桥录取,我真正地走进了大桥。
桥为题的作文 篇2
桥,世上最浪漫的地方。
桥,大概先是应河而生的,使此岸与彼岸相连。最初也许是稀落的踏脚石,然后架起了木板竹竿,继而使用土石修筑。各自翘首于两岸的人终得以相会相见。由桥相连的,可以是天与地,生与死,或仅是咫尺之间。桥似乎是连通两者,穿越一切的极好的媒介。
久别,相约于桥,再见,更是浪漫。
每逢七夕,银河之上便连出一道鹊桥,牛郎与织女在此相会。神仙与凡人本应有别,但他们之间最大的障碍并非身份的差异,而是那些神仙自以为高高在上而定下的天条戒律。最终让他们每年相见一次,已是极大的开恩。但茫茫银河,将二人隔得天各一方。幸得喜鹊相助,愿齐集异地献身大桥,连同天地仙凡。终于,牛郎织女再次握紧了对方的手。
由桥相隔,又由桥相连,失去的回忆永远浪漫。
从冥府到人间轮回转世的魂魄,必先喝一碗孟婆汤,过一道奈何桥。此汤由孟婆端出,颤巍巍,却也稳当当。喝下孟婆汤,前市的所有记忆及恩怨情仇界灰飞烟灭。此时,走过奈何桥,便可投胎转世,由死及生。本是转生重新做人的好事,但过了这桥,前生一切承诺与誓言不攻自破,曾轰烈刻骨的爱情也将幻灭,卑微的鬼魂只叹奈何。
桥上未知的伤感,留下的是浪漫的幻想。
威尼斯城内是大大小小的河道。坐着一种叫冈都拉的窄长的小船在水城中穿梭,是极惬意的。在高矗着的总督府与监狱之间,高高地悬着一道长长的叹息桥。传说在叹息桥下拥吻过的情侣,定可天长地久。多么美好而奢侈的愿望,但此的却叫叹息桥。又有什么凄美的故事发生在这道桥上,我不知道。但也许,天长地久,换来的只有一声叹息。
似乎,桥总牵扯着爱情的故事。中国是古老的桥乡,有水的地方必然有桥。即使是一道小小的不足一尺的溪流,也建一小小的.桥,或平或拱。兴许是图个行走的方便,但被流水隔着的两岸似乎就因这小桥而处处相通了。小桥流水,山石游鱼,是庭榭园林最具神韵之处。在无水的花园中修一座"假桥",却也平添几分雅致。想必是桥本身的诗意之美带动了四周的灵气。竹木廊桥,砖石拱桥,与两岸的芳菲树荫相衬,与水中倒影相映,总有多情浪漫的感觉。相信,这与桥的一切关于爱情的神话和传说有关。
时代在发展。世界各地都有各式各样新颖别致的现代大桥建起,极富时代感。但我依旧更喜欢山水间的竹桥或石桥。那优美的弧度就似水上的一道虹,在两岸间连着轻纱般起源迷离的梦。但梦还是梦,至今我尚未在桥上遇到什么太浪漫的事。大概浪漫不属于我,而且年少无知的我尚未懂爱情为何物。
"你站在桥上看风景,看风景人在楼上看你"。桥上的风景尤是独特韵致。桥把两个相互隔开的地方连接起来,使过渡的象征,其间风景最异,最美,也最浪漫。人与人之间,也应有道桥吧。我愿久久倚桥看那只在桥上才可看到的风景,等那只在桥上才有的浪漫的事——即使与爱情无关。
桥为题的作文 篇3
中国有许许多多的桥,而我的家乡绍兴,桥很多也很有名。
“小桥、流水、人家”,绍兴的桥星罗棋布,每一座都年代久远、历经沧桑。风雨的击打、人们的踩踏、岁月的侵袭,都没有将它们压垮,它们犹如一个个英勇的战士,坚强不屈地屹立在河面上、湖水中。
第一眼看到八字桥,你会惊叹于他的奇特造型,“两桥相对而斜、状如八字”,桥以石材构建,形态奇妙。你更会惊叹于古人的精湛技艺和超前思维,八字桥陆通三路,水通南北,是古代最早的立交桥。走在“八字桥”坑坑洼洼的桥面上,感受着他的古朴和幽静,你的.心灵会得到洗涤,烦躁的心情会慢慢归于平静,八字桥虽不高,却让人有一种置身于十万八千里高空的感觉。
家乡的古桥多不胜数,每一座桥都有一段优美的故事,正如绍兴这座历史文化古城的一样,无时不刻透着深厚的文化底蕴。这几十年家乡快速发展的科技水平、经济水平,让我们看到了更多的新桥、也听到了更多关于桥的新故事。
昌安立交桥,建造于上世纪九十年代,从高处鸟瞰,上下三层,如一个线团,一条条路交叉通行,让人看得眼花缭乱,我想车开上去也会绕得让人头昏脑胀。桥上车来车往,一辆接着一辆,前面一个红灯,桥上就成了车的海洋。远远望去,昌安立交桥就像一个优美的五线音符,时刻奏响着绍兴快速发展的美好乐章。
家乡的桥,是每一个绍兴的骄傲,但我们更骄傲的是那些曾经走过这一座座桥的绍兴先辈们,鲁迅、蔡元培、王羲之、陆游……他们和绍兴的桥一样,坚强不屈、勇于面对各种困难和挑战。
家乡的桥,我愿为你添砖加瓦,让你变得更美。我更希望能和你一样,成为绍兴的骄傲。
桥为题的作文 篇4
古之文人高士皆爱竹,其高风亮节,乃四君子之一,故画墨竹瘦节蛟蛇,咏墨竹溢美之词,在各朝各代均俯拾皆是,好一番璀璨星光,但得我心者唯清代“扬州八怪”之一,堪称画竹一绝的板桥是也。
郑板桥(1693—1765)名燮,字克柔,江苏兴化人,清代书画家、文学家,尤擅画竹神。
《郑桥桥集》中题画竹有云:“盖竹之体,瘦孤高,枝枝傲雪,节节千霄,有似君子豪气凌云,不为俗屈。”
板桥画竹,与前朝文人不同,不特为竹写神,重为竹写生。瘦劲孤高,是其神也;豪迈凌云,是其生也。这里的“神”,是竹内在气质。生,指竹的外部形象,更为形(生)可与神相交融,便移情予物,托物寓意。
移情予物,托物寓意,是一种境界。
“江馆清秋,晨起看竹,烟光日影露气,皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃遂有画意。其实胸中之竹,并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸,落笔倏作变相,手中之竹又不是胸中之竹也。总之,意在笔先者,定则也;趣在法外者,化机也。独画云乎哉!” 板桥的这段画竹体会之话,道出绘画、艺术创作的规律:眼中之竹——胸中之竹——手中之竹,并诠释了何为一种境界,亦言出人生的深远。
清秋的江馆,看竹,和着烟光弥漫,露气仍未散,隐约地透出日影,在疏枝密叶间浮动,此为“眼中之竹”最自然的形态,未予任何加工,现实中的画面与双眼地第一次碰面,属表浅,客观的物像,于是胸中才勃勃遂有画意。这般表象不就是人生里无所知的轻狂日子么,往往只因一面印象倾倒全部,在一个陌生的地方和无涯的时间里傻傻的毫无保留的洒脱付出,直至一天开始谈疲惫,直至一天开始不从心。
到了“胸中之竹”则镜由心生,江馆清秋美丽的意境被蒙上一层朦胧的面纱,给了画家思想感情,此阶段的竹的形象已摆脱了表象以及生活中固有的雉型,已然移情予物,是一件艺术品成型的前奏,有朦胧意境萦绕,却总觉得差了些许。艺术的过程真的能直射出人生,我们跌撞走过了几多翠绿青葱,暴雨风霜洗沥了几多坎坷荆棘,曾经种种好像所剩无几,现实模糊了,早不是当初那个模样,而我眼前又似乎慢慢明白复杂的世界是什么样子,原来好多人与事,物与景都该有的放矢,未来的方向,渐清晰。
最后“手中之竹”使一个量变成为质,让“胸中之竹”凝定下来,化为自己的东西,当而非眼中之竹,磨墨展纸,落笔倏作变相,是意向物化形成具体作品,一个典型的艺术形象,已然托物寓意,境界呼之欲出,人生也变得深远了,虽走在这苍茫大地上不停打磨,转瞬,四季过了,我们依旧努力地向前,把握或隐没或艰难的梦想,踏出一条平坦的'路,领悟出生命的某些价值,且好好珍惜、拥有。
板桥的竹,画出、咏出了墨竹之魂;板桥的竹,画出、咏出了人生之味。
所以,我独爱之,心很是平静,平静得可以听见脚边静默的清泉流淌过我二十余年的岁月的余音;平静得可以看见水下漫游的鱼儿荡漾出我二十余年岁月的涟漪,平静得可以感受空中细小的尘埃拂过我二十余年岁月的清寂……
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