欲望作文

时间：2022-11-23 01:26:13 作文精选我要投稿

【精选】欲望作文6篇

　　在学习、工作乃至生活中，大家对作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编整理的欲望作文6篇，希望对大家有所帮助。

【精选】欲望作文6篇

欲望作文篇1

　　今天，理智先生和欲望先生打了一架。

　　我正在写作业，欲望先生说：“小主人，别人考了90分还痛痛快快的玩，你考考了90分还得在家里预习下学期的课程。唉，真倒霉!”。还没等我开口，理智先生急了，怒气冲冲地说：“学习第一，玩第二!”欲望先生也生气了“出去玩一会儿不好吗？天天在家里读书、写字会把眼睛弄坏的。”理智先生也不服的说：“下学期的课程更难!如果不在假期把下学期的课程预习一下，小主人明年就会跟不上了，你懂吗？”欲望先生无话可说，涨了个大红脸，对理智先生喊道：“反正就是不能这样学!”

　　欲望先生和理智先生的话都有道理，我也不知道该听谁的了过了一会儿，理智先生心平气和地跟欲望先生聊天。理智先生对欲望先生说：“你应该成为求知欲望先生，帮小主人好好学习。”欲望先生沉思了一会儿，点了点头，听从了理智先生的'话。欲望先生对理智先生说：“你应当变成理性先生，不要一味地给小主人施加压力，有尺度地督促小主人学习，才能提高小人的学习效率。”理智先生虚心地说：“对，我应该变成理性先生。我还有一个想法，就是咱们俩配合起来，帮小主人好好学习”。

　　从此以后，欲望先生变成了求知欲望先生，理智先生变成了理性先生。理智和欲望再也没有吵架了，小主人的成绩也越来越好了。

欲望作文篇2

　　人生在世，免不了众多纷纷扰扰，你以为自己超脱万物之外，但你又是否正视人生就是一个圈，你始终走不出命运的轨迹。你能做的只是以清净之心看世界，以欢喜之心过生活，以平常之心生情味，以柔弱之心除挂碍，以坚定之心战欲望。

　　欲望，我想每个人都会有，但大多欲望的源头是金钱，是利益，是人身的富与贵。《人类简史》中提到“金钱是有史以来最普通最有效的互信系统。”我并不否认之一观点，因为这是人之常情，也是正当的欲望。但当你以损人利己的方式所获得的那些就是不正当的欲望了。不正当的欲望可以摧毁一个人，可以把他推进深渊。就如莫言在文中所讲，君主的欲望会使整个国家灭亡，人多欲望会让友好的人际关系破灭。欲望就是一副枷锁，将我们许多人困在笼中，但其实钥匙就在我们身边，只是有的'人找到了，有的人没有找到而已。

　　我们或许做不到莫言所提到的孔子、颜回、管宁等人视金钱如粪土，也做不到陶渊明般“采菊东篱下，悠然见南山”的境界，也许我们能做到的只是如莫言所提到的“悠着点，慢着点”，“悠”要在人间纷绕下，以幽静之心面对欲望，勿被欲望迷失了双眼，“慢”要在时代高速发展的今天，“慢”下来，以清净之心面对欲望，勿被黑暗遮住眼睛，丢失光明的钥匙。

　　时光荏苒，随着我们年龄的增长，我们面对的欲望将越来越多，越来越广，无论占有欲、情欲还是贪欲、自私欲等等，会一个个摆在我们面前，我们所能做的，唯以清静之心定心神，在这繁杂的尘世中“悠着点，慢着点”，努力挣脱欲望的囚笼。

欲望作文篇3

　　读罢蝴蝶整容至毛毛虫的故事，我感慨万千。蝴蝶为了追逐美丽，不惜一再忍受苦痛，却因为过度的追求，最终使自己变成了一条毛毛虫。追逐美丽固然没有错，但是过度的追逐却会让心沉没在欲望的海洋中。所以，要用心控制欲望。

　　同样的道理，对于我们人也一样。是人就会有欲望。适当的欲望，会让人有动力，但过度的欲望则会让人丧失理智，进而让心沉没在欲望的海洋之中，从而被欲望所控制。美国作家沃查德曾说：“在这个世界上，被自己的.欲望所控制是最不可饶恕的事情。”因此，我们要用心控制欲望。

　　回望历史，有多少人曾为欲望而沉沦。一代枭雄周瑜，一生都在与诸葛亮斗气，想着能有一天打败诸葛亮，成为天下第一聪明人。比智的欲望渐渐控制住周瑜的心，使他一而再，再而三地与诸葛亮作对，最终却吐血身亡。倘若周瑜能够理智的面对自己的欲望，与诸葛亮互相讨教，又何必落得个如此下场？一统天下的秦始皇，也控制不住自己贪婪的欲望，妄想千秋万代地统治天下，动用暴政，最终却被愤怒的百姓推翻其统治。由此可见，过度的欲望是魔鬼，若不用心控制，就会产生令人唏嘘的结局。

　　观之当今，亦有不少人将心遗失在欲望之中。超女王贝为了追求完美而整容致死，政府高官不堪利欲的诱惑而铤而走险，最后在大牢中度过下半生……如此的种种，都在警诫着我们，过度的欲望只会害人害己，只会让人的心更加沉沦，从而踏上一条不归之路。

　　用心控制住欲望，就要像焦刘洋，叶诗文一样，抛弃一切外界诱惑，全身心扑在游泳上；用心控制欲望，就要像保尔R26;柯察金一样，坚定自己的目标，抛弃舒适的生活，一心向党；用心控制欲望，就要像陶渊明一样，抛弃权力与钱财，悠然于南山之上。

　　过度的欲望是魔鬼，而若我们用心控制住这过度的欲望，则会让我们活得更有动力。神秀有言：“身如菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”而慧能又言：“本来无一物，何处惹尘埃？”因为“心如明镜台”，而过度的欲望就像是心上的尘埃。我们人不可能没有欲望，也做不到像慧能所说的“本来无一物”，但我们却可以做到“时时勤拂拭”。这便是用心控制欲望。

　　欲望是无休止的，倘若不用心加以控制，便会像那只贪求永恒美的蝴蝶一样，最终只落得个令人唏嘘的结局。因此，我们要用心控制欲望，只有这样，我们才能更好的生活，才能活出精彩。

欲望作文篇4

　　听过这样一个故事，说是有个地主去拜访一位部落首领，想从部落首领那里要块地。首领说，你从这儿向西走，做一个标记，只要你能在能在太阳落山之前走回来，从这儿到那个标记之间的地都是你的了。

　　太阳落山后，地主还没有回来，因为走得太远，他在路上累死了。

　　我相信那个地主不会忘记，你必须在太阳落山之前赶回来，我也相信，他一定不止一次地停住西行的脚步，准备往回返。这时他就想：再走几步吧，这样就能得到更多的土地，欲望一点一点地牵引着他越走越远。

　　很多人都说那个地主太贪婪，但很多人都无法拒绝欲望一点一点的诱惑。

　　一位女同事，买手机时总是挑最时尚的买。但没用几个月，市场上就出现了更流行的款式。她就接着买新的，把不用的手机拿到二手市场便宜卖掉。对时尚的`追求令她欲罢不能，几年里换了很多手机。有一次她感慨万千地说，不断地换手机使她损失了上万元，但她现在用的手机还不是最新的款式。

　　一位朋友在结婚前买了一套新房，房子面积不大，只有80多平方米，装修也很简单，没花多少钱。朋友说，对于他的收入来说，这样的面积和装修是合理的。如果买流行的100多平方米的房子并进行豪华的装修，那在以后的几年里，他必须有节制地消费有计划地还房款，生活将不再从容。朋友说住进新房后他感到很满足，他不会羡慕别人面积更大装修更漂亮的房子，更不会羡慕有钱人的豪华别墅，因为那样会使他一辈子都不快乐。

　　朋友真是一个聪明的人，他懂得对欲望说“不”。故事中的地主无法拒绝诱惑，最终成为走不回来的人。生活中又有多少人被欲望牵引着越走越远，越走越找不到快乐啊！

欲望作文篇5

　　走了的人，上了天堂，欲望却落在了人间。这欲望在人间漫步，及时发现机会，钻进女人的肚子，在里面与其他物质混合，然后膨胀。终于，十个月之后，它大了，随着这欲望重见天日的呐喊，便有了天地之间所谓的凡人。

　　但和尚和尼姑，不比这普通的凡人。

　　他们看破了红尘，也就是把红尘撕破了。红尘分为“红”与“尘”，红便是那惨害人间的欲望和诱惑，“尘”便是人间肮脏的污流。这群出家之人，靠着明智的肉眼，撕破了自己对这世间所害人的欲望，撕破了那些肮脏的，凡人却还执迷不悟与此的污流。唯一仅存的欲望，便是那向佛的心。如此来之，和尚与尼姑这种被世人所传颂的莫有七情六欲的人，竟也有那永驻人世的欲望。

　　何谓欲望?

　　欲望仿佛永远在身边徘徊：考试的时候，除了那些游手好闲、不求进取的之外，一部分积极学习的好学生，都会有的第一的愿望;在社会上，那些远离家乡来大城市上名牌大学、来这里打工却找不到工作的大学生，也就是网络、电视、报纸上所传的“蚁族”，他们的欲望便是找到一个工作，好养活自己和远在老家的父母。

　　他们对知识的渴望如同对财富的追求，越追求，欲望就越强烈。这么看来，欲望可以催使人上进，也可以说，是人们对一个淡然所以的小目标，或者改变人生的大目标所追求的想法。但是，人人都有欲望，为何并非人人都是社会的重用者、社会的支持者?这欲望让人积极向上，为何那牢狱中自古便是一片人海，至今还是有无数双罪恶的眼睛看向窗外?

　　欲望并非是好的。

　　功名欲是人类一种不合情理的欲望，甚至连哲学家们自己似乎也极不愿意摈弃追求功名锭个弱点。

　　没有人不对钱财没有欲望(除非是尼姑或者和尚)。若一个人如果能够控制自己的激情、欲望和恐惧，那他就胜过中国历朝历代、以及外国历朝历代任何一位统治者、任何一位君王，他简直可以主宰世界!可是，就算是和尚和尼姑，也是过度地使自己的激情、欲望和恐惧在念经拜佛中消极。

　　这贪恋的欲望，让人们向同一个终点出发，这终点是成功，谁不想成功?有些人追求上进，他们虽然要付出许多努力、许多汗水、许多时间和光阴，最终，他们爬上了成功之下高耸的大山，他们成为了成功人士。但他们的成功给他们带来的益处，譬如钱财、圣物，又将一部分的成功者赶下了山，摔入了山下的泥浆中。他们却还处于梦游状态，完完全全将自己陷进了这个贪婪所制的大泥潭里，他们越陷越深，最终埋没。

　　在起点处，还有一些人走了捷径，但有一位老圣人下了凡，告诉他们：“动物如果需要某样东西，它知道自己需要的程度和数量，而人类则不然，希望你们能与靠自己从大山上爬过去。”但，没有人相信他的话，还是走了捷径，同样，他们也被分成了两组。第一组莽莽撞撞地在捷径上奔跑着，想发财的.便去当了扒手、强盗或者小偷，他们发现在这条路上，并没有起点处老圣人所对他们说的荆棘、猛兽，反而平坦而舒适，得一望十，得十望百，他们便闭上眼睛越跑越快，最终同那群坠落山谷的人一起陷入贪婪的泥潭。

　　另一组则是抱以恐惧的心态在这条捷径上步行的。若这是和尚，想不考虑什么又没有七情六欲，但如果他们没有恐惧之情的话，或许会如上一组的人一般，陷入泥潭。但他们怀有恐惧之心，在半路中一直思索着老圣人所说的话，之后，他们觉悟了、觉醒了，重新返回了原点，开始去爬那座艰难的大山。虽然当他们得到成功的时候已经年逾古稀，但他们终究是成功了，比起那些掉入泥潭的人来说，他们是崇高的、是伟大的。

　　我们不应该去为欲望而走捷径，虽然省力并且快速，却终究得不到山顶上的成功，只能得到在半路上坏欲望恶鬼所给予的的小礼包，但恶鬼都是一群爱搞恶作剧的家伙，那小礼包终究会变成一个超级大的炸药包。所以，去爬那座大山吧，不要畏惧艰辛与困苦，人生，一定要向着成功前进!

欲望作文篇6

　　蝴蝶有了飞翔的欲望，因此它才能破蛹而出，翩翩起舞于那姹紫嫣红的花朵之中。

　　雄鹰有了振翅的欲望，因此它才能日以继夜的释放自己，带给了世界永恒的光明。

　　我们也有着自己的欲望。物欲横流，方显英雄本色。此时欲望是一块试金石。但更多的时候我更相信欲望是一盏照亮人类前行的指路灯、一把披荆斩棘的利剑、一条通向光明的康庄大道。

　　征服篇

　　从远古到现在，人类在所生存的宇宙间进行了无数次的征服与被征服的战争。正是有了征服欲这柄利刀，人类才从远古时的“山洞之争”到现在的高楼大厦。秦始皇有了征服的'欲望，所以他才能“奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而之诸侯，执敲扑而鞭笞天下，统一六国。他以一个人的欲望，赢得了千千万万人的瞻仰。正是征服欲赋予了他披坚执锐，统领万军、宰割天下、分裂山河的魄力，让他在这场群雄并起，七国混战的战争中笑到了最后。

　　去征服吧！为了那在心里奔涌的热血。

　　求知篇

　　“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这是屈原的求知之欲，也是中华儿女的求知之欲。在知识的海洋里，我们驾驶着欲望之舟，遨游于其间，任它雨打风吹。惟有求知，才能把我们导向那遥远的彼岸。

　　囊萤映雪，这也是古人表达对知识那份强烈欲望的最直接表现吧。求知，照亮了我们前进的步伐，坚定了我们学习探索的信念，引领我们走向真理的城邦。

　　敢于求知，敢于打开那一扇扇虚掩着的门。

　　假如生命是一首诗，那么欲望便是那和谐优美的韵律。只有拥有欲望，我们才能吟出那一首首动人的诗篇。人生之路上，欲望必不可少。不过，欲望也是一柄双刃剑，我们只有保持好与它的距离，控制到最好的力度才不至于伤人伤己。君不见古有秦皇焚书坑儒，大造万里长城，让百姓流了多少血，多少泪。

　　所以，利用这柄利剑这时也应戒之、慎之。

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