陕北作文

精选陕北作文4篇

　　无论是在学校还是在社会中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编为大家整理的陕北作文4篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

陕北作文 篇1

　　陕北是民歌之乡，民歌浩如烟海。延安有俚语道：穷开心，富忧愁，寻吃的（乞丐）不唱怕杆求；信天游，不断头，断了头，穷人无法解忧愁。在黄土地极度贫乏的物质条件下，人们非常渴望渲泄内心的压抑和苦闷，得到精神的愉悦和抚慰，因此，苍凉的沟壑间便诞生了无数天然本色的璞玉浑金。家喻户晓的《蓝花花》《走西口》《五哥放羊》《赶牲灵》等都是陕北民歌。经张寒填词改编的《边区十唱》、安波填词的《拥护八路军》、贺敬之填词的.《秋收》等革命歌曲更是陕北民歌中的杰作。

　　天下黄河，唯富一套，以银川为中心的河套、宁夏地区，自古富庶，成为盛产大米，是陕北人心目中淘金宝地，因其地处陕北西部。故称走西口两绺绺麻绳捆铺盖，什么样留下走口外走西口是陕北一个影响广远的历史现象，反映到陕北民歌中，就诞生了凄婉悱恻的《走西口》。哥哥你到大门口,小妹妹我实难留，手拉着哥哥的手，送哥送到大门口……。《走西口》被人赞为陕北民歌离情之王，有着永恒的艺术魅力。陕北民歌是陕北人民生活史与心灵史的生动记录，与陕北人民生活相关性的事物几乎都可以从民歌中找到。

　　信天游，又叫顺天游，是陕北民歌中一种特别的体裁，最能代表陕北民歌的风韵。其节奏自由，纯朴大方，高亢悠长。句式结构非常特别，一般每节两句，两句一韵，下一节可换韵，亦可不换。短歌可能只有一节，长的可接连数十节乃至成百上千节。艺术手法上多用比兴，托物言志，借景抒情，曲调优美，琅琅上口。如曾被刘炽等改编作为《陕北牧歌》插曲的信天游原词崖畔上开花崖畔上红，受苦人盼过好光景.青杨柳树长得高,你看上哥哥我哪搭好?马里头挑马不一般高,人里头挑人数上哥哥好.鸡蛋壳壳点灯半炕炕明,烧洒盅盅量米不嫌哥哥穷,信天游的动人音调激发了许多诗人、作家、音乐家的灵感，创作出一批蜚声艺苑的佳作，被誉为艺术的母亲，如李季的《王贵与李香香》、贺敬之的《回延安》等就是用信天游格式创作的，情歌是信天游的精华，民间叫酸曲儿。信天游《你看哥哥哪搭搭好》：青草草开花一般般高，唱上一个酸曲解心焦。它如同信天游这朵山花的花蕊，饱含激情，散发着温馨，还带有一缕感伤，妩媚动人。那份纯贞、痴迷、大胆、坦白，令人心旷神怡，柔肠百结。信天游的名段如羊肚子手巾哟三道道蓝，咱们见面那个容易拉话话难、上河里的鸭子下河的鹅，一对对毛眼眼望哥哥、羊羔羔跌下前脑畔，哪个女人不想自己的汉、山丹丹花儿背洼洼开，你有这个心思慢慢价来，你妈妈打你不成材，露水地里穿红鞋等均通俗自然，脍炙人口，传唱了一代又一代。

　　信天游是陕北人对生命的祭歌，是对爱情的颂歌，它恒久的生命力来自广袤的黄土高原上生生不息的情与爱。

　　蓝天、白云、黄土地、信天游，这是陕北最亮丽的风光。

　　信天游，陕北的乐府。

　　信天游，陕北的天籁。

陕北作文 篇2

　　在现代大都市里，越来越多的高楼大厦拔地而起，成为城市美丽的风景。这些鳞次栉比的高楼大厦不仅外饰时尚雅观，内饰亦越来越精美华丽，电梯、空调、冰箱、彩电、电脑等应有尽有，为人们提供了诸多方便。随着工业化进程的不断加深，建筑水平的不断进步，那些直入云霄的带有地标性的摩天大楼更是层出不穷，变得越来越高，成为城市繁华的象征。而与此同时，具有中华民族传统特色的质朴无华的建筑则日渐式微，在大城市里已不多见。每当我走在省府高楼林立、繁华嘈杂的街道上时，我总会想起外婆家那一排充溢着欢乐和笑声的陕北窑洞。

　　在遥远的北方，在黄土高原，有看不到头的山峦。这些一望无垠的山峦，虽不及城市的高楼群落那样壮观，可依然会让人留恋，令人感慨万千。放眼望去，在每座山峦的向阳处，几乎都会有星星点点的民居坐落在山腰间。近观其貌，方知陕北窑洞特色鲜明，大多一家一户一个独院，院内有石磨、石碾、石桌椅，有的还有水井，木质格窗上贴着各种各样的剪纸，称之为窗花。每户都有围墙，墙内是院子，墙外就是庄稼地，种植各种农作物和花草树木，处处允满农家气息。直到现在，那里的人们仍然喜欢住在窑洞里。

　　陕北窑洞，是中国北方黄土高原上最原始的民居样式，祖先们就是在类似的土窑洞中生存和繁衍的。毛泽东主席也曾在陕北窑洞中居住过十三个春秋，在那里运筹帷幄，指挥人民军队取得了一个又一个胜利。陕北窑洞虽然质朴无华，不像大城市的楼房那般富丽堂皇，但我还是很喜欢它。尤其是外婆家的那排土窑洞，更是令我神往和留恋。

　　外婆家的窑洞，坐落在陕北米脂县龙镇乡靠近公路的一座大山上，一排四孔，两孔住人，两孔储粮和堆放杂物。住人的那两孔窑连成一体，分前窑和后窑，前窑的正门向外开着，后窑没有正门，只在侧面居中开了一个洞口，从前窑的正门进去，穿过那个侧门洞才能进到后窑，很是别致。最具特色的是窑洞的窗户，它不像城市里那些楼房的窗户，全是玻璃的，而在造型别致、煞是好看的木质窗棂上糊了一层薄薄的麻纸，看似弱不禁风，实则环保耐用。窗棂格子也贴着几朵剪纸窗花，使窑洞顿时有了生活韵味。进了门，前窑右侧靠墙放置一只很高的大木柜，有四五层，里面放一些农家人织手工常用的物件和生活必备品。再靠里边是用石材砌成的锃光瓦亮的大锅台，高度只及人腰，与最里面的大土炕连在一起。炕上面铺了一层芦苇席子和几块羊毛毡，每盘炕能睡四五个人。窑洞内的设施极其简陋，唯一的电器就是一个挂在窑顶的电灯泡，没有空调，也没有冰箱。陕北农民的生活就是这么简单纯朴，有一个能照亮全家的电灯就已经很满足了。

　　现如今，外婆一家人已搬到榆林城里住上了楼房，可我却高兴不起来，因为儿时在窑洞生活的美好回忆实在令我无法忘怀。每次过春节去外婆家，表哥表姐总要领我去爬山。有些山没有路，一眼望去净是梯田，小小的我当时还没有一阶梯田的一半高，在我无法爬上梯田时，都是表哥表姐把我一次又一次举上去的'。当我最终爬上山顶俯视那些起伏不平的山峦和纵横交错的沟壑时，心里总有一种难以言表的快感和自豪。下山时，可以直坐在黄土斜坡上像滑滑梯似的顺势而下，毫不费力，要多爽就有多爽！回到家里，浑身是土，家里人不停地责怪：“这娃娃太不省心了，整天把衣服搞得这么脏，真不像话！”不管大人斥责也好，埋怨也好，可我总不在乎，山野里无拘无束的那股兴奋劲儿久久不能散去。到了晚上，大人们在桌前打牌，我们几个表兄弟则在大土炕上抖开被子玩起“包饺子：’游戏。大的“欺负”小的，用被子把小的盖住，就像包饺子似的，不让小的出来。大孩常常玩得满头大汗，见小的挣扎不开包裹而“幸灾乐祸”；被包进被子的小孩儿也不哭不闹，一旦挣脱包裹钻出被子便纵情大笑，像打仗突围似的，异常开心。就这样，我们往往玩得昏天黑地，乐不可支。那种在窑洞里满家欢喜、无拘无束、其乐融融的生活情景，是住在城市高楼大厦里的孩子们无论如何体会不到的。

　　都市里霓虹闪烁、富丽堂皇的高楼大厦虽然也令人陶醉，可大山里那排充满欢声笑语和朴实无华的土窑洞却更让我魂牵梦萦。它比城里的高楼大厦更低碳环保，更节约能源，不用电梯，不用空调，且冬暖夏凉，更接近自然，更有益于人的身心健康。在我心中，窑洞是很美的。

陕北作文 篇3

　　在春节期间，在陕北是一家人团聚的时候，是祭祀祖宗的时候，也是探亲访友的时候，是劳作一年休息的时候，更是文化娱乐的时候。过年，是陕北高原的盛典，也是陕北风情的展览。

　　一年又一年，陕北人不知过了多少年。年年岁岁过法相似，岁岁年年过法不同。旧的习俗在不知不觉中变易，新的习惯在慢慢地形成。古稀老人回忆幼时过年和近日过年会惊讶地说：“尔格过年和我小时候过年大不相同！”确确实实，陕北的过年习俗有了很大变化。

　　首先，过年的神秘色彩减少了。随着科学文化的普及，经济的发展，陕北人用新的观念认识世界，而过年中的宗教迷信色彩日益少了，过年贴对联时，不再贴姜太公在此百无禁忌大吉大利之类的东西了，虽然有的地方老乡过年时仍给神灵贴红帖帖，点几炷香，叩拜一下，但很少有早晚一炉香、晨昏三叩首的举动了。而且这也是老年人的做法，年轻人很少向神灵顶礼膜拜了。神权日益式微，所以拜灶君、拜老君爷等节日趋简单，春节闹秧歌由新秧歌代替了旧秧歌，载歌载舞，欢乐吉祥，即使谒庙、转九曲等过去宗教色彩甚浓的民间活动，也减少了敬神的项目，增加了喜庆的内容。而莫名其妙的禁忌之类已不被人们重视。

　　其次，由于生活改善，人们过年时的衣食住行日益讲究，相对来说并不铺张，尤其是在年茶饭的置办上。过去，腊月里做下了一正月的食品，有时由于天气转暖，年茶饭时有腐坏现象。而现在人们注重新鲜，讲究随做随吃，因此，年茶饭数量少了，质量却大大提高了。主食中的白面、大米食品显著增加，副食中的新鲜蔬菜、海鲜等也上了老百姓的饭桌，饮料中除了传统的.米酒、白酒、茶以外，增加了啤酒、咖啡、果汁、酸奶等各种各样的饮料，甚至到酒店吃年夜饭。衣着上城乡追求新潮、时尚的衣服，款式新颖，美观大方，更是今非昔比了。

　　其三，亲戚朋友之间的交际，省去了不少繁文缛节，拜年时只互相问好，而少了叩头作揖等礼节。亲友之间互相应酬的礼物档次提高，数量也有所增加。尤其是压岁钱显著增加，有的孩子正月收两三千块钱压岁钱也不为稀罕。当然，也有把压岁钱改做书籍和其他礼品的新风气。

　　其四，过年的文娱活动内容多了，新了，欢乐的气氛浓了。春节闹秧歌、唱戏、听书，再加上看电影、看电视、进歌舞厅、进行有益的体育活动等，过年的活力日益丰富，而诸如放鞭炮等易于引发火灾的活动有所减弱，赌博等不良风气也有所改善。

　　其五，发展是硬道理，陕北人投身市场经济的浪潮中，在过年习俗中也有所反映。正月里，群众闲暇的日子少了，即使闹秧歌时，不少人家也忙于生产，不少人利用春节，学习科学技术，推销商品，寻找致富门路。陕北人的生活有了新的节奏、新的内容。

　　陕北人的过年习俗已经发生了很大的变化，还将有不少变化，而观念的变化是最根本的变化。不少人放开眼界看世界，陕北过年习俗也吸收了外面不少新的内容，陕北的春节呈现出崭新气象。

陕北作文 篇4

　　陕北黄土地上的百姓最注重的是春节，辛勤劳动一年的人们，把欢乐、希望全都寄附于过年。每年一进腊月，人们就忙起来了。过年了，全家老老少少、里里外外，都要换新衣服。

　　再穷的人家，也要人人做一件新外衣。另外，所有的被褥衣服都要洗得干干净净。在这里还有这样一种习俗，过年都要给孩子做个“枣牌牌”。“枣牌牌”就是用红线穿上红枣、谷草秸秸，上面挂个铜钱，下面坠个鞭炮，挂在孩子的背后，这是一种避邪祝福的'吉祥物。在这里，我还看到有的人家用红线穿上做针线活用的“顶针”，挂在孩子的脖子上，这也是祝福的吉祥物，叫“增岁顶针”。

　　除夕到了贴对联，打醋炭，挂红灯，净院落。打醋炭，是一种独特的习俗，就是在铁勺上放一块烧红的煤炭，再浇上醋。“打醋炭”要在家里的每个角落进行，意为驱邪，实际上这是一种科学的杀菌消毒的办法。夜幕降临，老年人总是虔诚地敬神点香烧纸，领着好奇的孙子们叩头。大孩子忙着放炮、点火塔塔。细心的婆姨在门边放上炭块和冰块，在门后立个擀杖和刀斧，据说，这是镇邪的，在这里叫“守岁”。除夕之夜人们总是睡得很晚。一般家里都彻夜不熄灯，预示四季平安，长命百岁。锅里放些吃食，这叫“照锅”，意思是一年不缺吃。有些老人这夜睡不着觉，一个人静静地踏黑爬上山顶，面向东方了望，这叫“品天”。据老人说，从晓天的色道上能看出今年庄稼的丰歉、村寨的吉凶。究竟灵不灵，谁也不去深究。

　　正月初一，天刚朦朦亮人们便起床了，第一件事就是放“开门炮”，这意味着开门大吉。接着，老人们便忙着迎神、接灶君。孩子们早都跑出去拜年了。拜年在这里叫“问强健”，小辈见了长辈都要“问强健”，像“爷爷强健啦!”“奶奶强健啦!”长者便回答“娃娃乖着哩!”意思是夸孩子健康进步。这种拜年礼俗，不仅限于孩子，就是已娶妻养子的汉子，见了长辈也是如此。

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