关于名人语录15篇
在平日的学习、工作和生活里，大家都接触过很多有名的语录吧，语录是对某些事理进行高度概括和总结的言论的实录或摘录。你所见过的语录是什么样的呢？下面是小编帮大家整理的关于名人语录，仅供参考，欢迎大家阅读。
关于名人语录1
1、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫
2、同声相应，同气相求。——《易经·乾》
3、学习并不等于就是摹仿某些东西，而是掌握技巧和方法。——高尔基
4、宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天空云卷云舒。——《幽窗小记》
5、我要扼住命运的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到。生活是这样美好，活它一千辈子吧!——贝多芬
6、爱情献出了一切，却依然富有。——菲·贝利
7、一个有决心的人，将会找到他的道路。——佚名
8、人生只有一生一死，要生得有意义，死得有价值。——邓中夏
9、在读书上，数量并不列于首要，重要的是书的品质与所引起的思索的程度。——富兰克林
10、读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。——黄庭坚
11、爱情使是非概念混淆不清;强烈的爱情和骄傲的野心都是没有疆界的'。——约·德莱顿
12、明白生活而且还要钟爱生活。——罗曼·罗兰
13、人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标。——萧伯纳
14、没有智慧的头脑，就象没有腊烛的灯笼。——托尔斯泰
15、夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
16、什么是爱情?爱情是大自然的珍宝，是欢乐的宝库，是最大的愉快，是从不使人生厌的祝福。——查特顿
17、那些刻在椅子背后的爱情，会不会像水泥上的花朵，开出没有风的，寂寞的森林。——郭敬明
18、突如其来的爱情却需要最长久的时间才能治愈。——拉布吕耶尔
19、逆境展示奇才，顺境隐没英才。——霍勒斯
20、教师是人类灵魂的工程师。——斯大林
关于名人语录2
1、君子赠人以言，庶人赠人以财。——荀况
2、生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭
3、愉快的生活是由愉快的思想造成的。——牛顿
4、愿每次回忆，对生活都不感到负疚。——郭小川
5、幸福越与人共享，它的价值越增加。——森村诚一
6、先相信你自己，然后别人才会相信你。—屠格涅夫
7、使生活变成幻想，再把幻想化为现时。——居里夫人
8、处处热心的人生，是事事满意的人生。——帕克
9、生命是一张弓，那弓弦是梦想。——罗曼——罗兰
10、但愿每次回忆，对生活都不感到内疚。——郭小川
11、先相信自己，然后别人才会相信你。——罗曼·罗兰
12、人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。——庄周
13、对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。——惠特曼
14、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生
15、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。——罗曼·罗兰
16、平凡的人听从命运，只有强者才是自己的主宰。——维尼
17、为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。——罗丹
18、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德
19、一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。——卡耐基
20、几个苍蝇咬几口，决不能羁留一匹英勇的奔马。——伏尔泰
21、心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。——列夫·托尔斯泰
22、不参加变革社会的斗争，理想永远是一种幻影。——吴运铎
23、对别人的意见要表示尊重。千万别说："你错了。"——卡耐基
24、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德
25、公正，一定会打倒那些说假话和假作证的人。——赫拉克利特
26、一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。——莎士比亚
27、一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克
28、工作就是人生的`价值，人生的欢乐，也是幸福之所在。——罗丹
29、信仰，是人们所必须的。什麽也不信的人不会有幸福。——雨果
30、人就个人而言终有一死，就整体而言则是不朽的。——艾普利亚
31、砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。——夏明翰
32、研究真理认识真理和相信真理，乃是人性中最高的美德。——培根
33、人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。——肖伯纳
34、我一向憎恶为自己的温饱打算的人。人是高于温饱的。——高尔基
35、人生有两出悲剧。一是万念俱灰；另一是踌躇满志。——萧伯纳
36、杀了"现在"，也便杀了"将来"。——将来是子孙的时代。——鲁迅
37、呵！高尚的风度！多可怕的东西！风度乃是创造力的敌人。——毕加索
38、磨灭一切事物，唯独恩德，时间越久，它的力量就越大。——拉柏雷
39、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。——苏格拉底
40、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。——孔丘
41、坏人活着是为了吃与喝，而好人却是为了活着才吃与喝。——苏格拉底
42、生气的时候，开口前先数到十，如果非常愤怒，先数到一百。——杰弗逊
43、人生照例是一场值得一搏的争衡，然而它的奖品是拼斗。——拉尔夫·詹
44、不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。——莎士比亚
45、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰
46、为了争取将来的美好而牺牲了的人，都是一尊石质的雕像。——伏契克
47、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。——培根
48、真正的人生，只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。——塞涅卡
49、我们的生命是三月的天气，可以在一小时内又狂暴又平静。——爱默生
50、我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。——爱迪生
51、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。——爱因斯坦
52、贪心好比一个套结，把人的心越套越紧，结果把理智闭塞了。——巴尔扎克
53、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。——鲁迅
54、多听，少说，接受每一个人的责难，但是保留你的最后裁决。——莎士比亚
55、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦
56、每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。——高尔基
57、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦
58、一个人的价值，应当看他贡献什么？而不应该看他取得什么。——爱因斯坦。
59、不要对一切人都以不信任的眼光看待，但要谨慎而坚定。——德谟克里特
60、生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。——车尔尼雪夫斯基
61、人不是根本不相信自己的死，就是在无意识中确信自己不死。——弗洛伊德
62、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！——郭小川
63、谁若游戏人生，他就一事无成；谁不主宰自己，永远是一个奴隶。——歌德
64、谁要游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。——歌德
65、我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。”——居里夫人
66、神圣的工作在每个人的日常事务里，理想的前途在于一点一滴做起。——谢觉哉
67、受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。——西塞罗
68、对一个尚未成熟的少年来讲，坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。——伊索
69、那些不能牢记着自己的过去的人，命中注定要一再地重复自己的过去。——桑塔雅娜
关于名人语录3
1、世界是我的食物。人只用少量时间进食，大部分时间在消化，独处就是我消化世界。
2、爱的价值在于它自身，而不在于它的结果。结果可能不幸，可能幸福，但永远不会最不幸和最幸福。在爱的过程中间，才会有"最"的体验和想象。
3、海涅有一首诗，写他梦见自己做了天主，天使们围绕着他，赞美他的诗艺，请他吃糖果糕点。可是，他觉得这种天堂生活无聊透顶，便决定利用天主的权力让自己开心一番。于是，他显示奇迹，让柏林城里下起柠檬汁的雨，街沟里流着上等葡萄酒，然后看那些假绅士们拥到街上，对着水沟牛饮，把马路舔得干干净净。他们心里想的是：这样的奇迹不会天天发生的。
4、沉默是一口井，这井里可能藏着珠宝，也可能一无所有。
5、一位朋友说："我觉得我总是处在两面镜子之间，那是我的两个自我。它们互相对映，无论朝哪一面看，镜像都是无限的，使我非常累。我常常问我的另一个自我：你究竟要我干什么？"
6、有一天，你迷失在我的无边的沉默里了，没有一个男人能够找到你。
7、第二种情形是，两个天天生活在一起的人，后来怎么竟会又成陌生人，甚至永远不通消息了？
8、除了这两种情况外，也许还有贫乏的单纯，不过，一种单纯倘若没有精神的光彩，我就宁可说它是简单而不是单纯。有没有丰富的复杂呢？我不知道，如果有，那很可能是一颗魔鬼的心吧。
9、在不同的时刻，海也呈现不同的面目。它时而波澜不惊，时而恶浪滔天。
10、往往是当我们的生命真正受到威胁的时候，我们才幡然醒悟，生命的不可替代的价值才凸现在我们的眼前。但是，有时候醒悟已经为时太晚，损失已经不可挽回。
11、在真实的爱中必定包含痛苦。脆弱往往是由太依赖别人造成的。
12、纵然苦难真有净化作用，我也宁要幸福。
13、与人相处，如果你感到格外的轻松，在轻松中又感到真实的教益，我敢断定你一定遇到了你的同类，哪怕你们从事着截然不同的职业。
14、我把第一种梦称做物质的梦，把第二种梦称做精神的梦。不能说做第一种梦的人庸俗，但是，如果一个人只做物质的梦，从不做精神的梦，说他庸俗就不算冤枉。如果整个人类只梦见黄金而从不梦见天堂，则即使梦想成真，也只是生活在铺满金子的地狱里而已。
15、一个人从童年、少年到青年，原是人生最美好也最重要的阶段，有其自身不可取代的价值，现在这个价值被完全抹杀了，其全部价值被归结为只是为将来谋职做准备。多么宝贵的童年和青春，竟为了如此渺小的一个目标做了牺牲。这种做法无疑是野蛮的。我不禁要问：这还是教育吗？教育究竟何为？然而，现行教育体制以应试和急功近利为特征，使得家长和孩子们难有别的选择。因此，当务之急是改变这个体制。
16、我没有忘记自己的这个年龄。我知道，情窦初开的年龄，绽开的不只是欲望的花朵。初开的欲望之花多么纯洁，多么羞怯，多么有灵性，其实同时也是精神之花。和青春一起，心灵世界一切美好的东西，包括艺术和理想，个性和尊严，也都觉醒了。
17、这并不意味着崇高的灵魂缺乏战斗性。一颗真正崇高的灵魂，其战斗性往往表现在更加广阔的战场和更加重大的题材上。
18、我知道一些负有大使命感的人是很重视"世纪末"的，因为他们相信自己在旧的世纪有不可忽略的影响，对新的世纪有不可推卸的责任，总之新旧世纪都不能缺少他们，因此他们理应在世纪之交高瞻远瞩，点拨苍生。可是，我深知自己的渺小，对任何一个世纪都是可有可无的。
19、灵感是思想者的贵宾，当灵感来临的时候，思想者要懂得待之以礼。写作便是迎接灵感的仪式。当你对较差的思想也肯勤于记录的时候，较好的思想就会纷纷投奔你的笔记本了。就像孟尝君收留了鸡鸣狗盗之徒，齐国的人才就云集到了他的门下。
20、幸福就是做自己喜欢的事情，和自己喜欢的人在一起。
21、人在年轻时会给自己规定许多目标，安排许多任务，入世是基本的倾向。中年以后，就应该多少有一点出世的心态了。所谓出世，并非纯然消极，而是与世间的事务和功利拉开一个距离，活得洒脱一些。
22、"距离说"对艺术家和哲学家是同样适用的。理解与欣赏一样，必须同对象保持相当的距离，然后才能观其大体。不在某种程度上超脱，就决不能对人生有深刻见解。
23、这是一个荒谬的宇宙，水远存在着，变化着，又永远没有意义。它为自身的无意义而苦闷。人就是它的苦闷的产物。
24、人这脆弱的芦苇是需要把另一支芦苇想象成自己的根的。
25、人是一种讲究实际的植物，他忙着给自己浇水、施肥、结果实，但常常忘记了开花。
26、是的，人生是很简单的。可是，如果一个人麻木了，对于他一切都是很简单的。
27、一天是很短的。早晨的计划，晚上发现只完成很小一部分。一生也是很短的。年轻时的心愿，年老时发现只实现很小一部分。
28、一个人怎样才算拥有"自我"呢？我认为有两个可靠的标志。
29、现在，我们与土地的接触愈来愈少了。砖、水泥、钢铁、塑料和各种新型建筑材料把我们包围了起来。我们把自己关在宿舍或办公室的四壁之内。走在街上，我们同样被房屋、商店、建筑物和水泥路面包围着。我们总是活得那样匆忙，顾不上看看天空和土地。我们总是生活在眼前，忘掉了永恒和无限。我们已经不再懂得土地的痛苦和渴望，不再能欣赏土地的悲壮和美丽。
30、人，栖居在大地上，来自泥土，也归于泥土，大地是人的永恒家园。如果有一种装置把人与大地隔绝开来，切断了人的来路和归宿，这样的装置无论多么奢华，算是什么家园呢？
31、人是自然之子，生命遵循自然之道。人类必须在自然的怀抱中生息，无论时代怎样变迁，春华秋实、生儿育女永远是生命的基本内核。你从喧闹的职场里出来，走在街上，看天际的云和树影，回到家里，坐下来和妻子儿女一起吃晚饭，这时候你重新成为一个生命。
32、在事物上有太多理性的堆积物：语词、概念、意见、评价等等。在生命上也有太多社会的堆积物：财富、权力、地位、名声等等。天长日久，堆积物取代本体，组成了一个牢不可破的虚假的世界。
33、智慧有点儿像是谦虚，不过这是站在很高的高度才具备的一种谦虚。打个比方说，智慧的人就好像站在神的地位上来看人类包括他自己，看到了人类的局限性。他一方面也是一个具有这种局限性的普通人，另一方面却又能够居高临下地俯视这局限性，也就在一定意义上超越了它。
34、"不为无益之事，何以遣有涯之生"，明白这一道理的人可谓已经得道，堪称智者了。多数人恰好相反，他们永远自诩在为有益之事，永远不知生之有涯。
35、对于忙，我始终有一种警惕。我确立了两个界限，第一要忙得愉快，只为自己真正喜欢的事忙，第二要忙得有分寸，做多么喜欢的事也不让自己忙昏了头。其实，正是做自己喜欢的事，更应该从容，心灵是清明而活泼的，才会把事情做好，也才能享受做事的快乐。
36、在人生追求上，中国人心中往往没有自我，只有他人，大家争夺什么，我也就要什么。于是名利场上熙熙攘攘，一片繁忙之景。在公共道德上，中国人眼中往往没有他人，只有自己，我做什么，完全不顾及他人的感受。于是公共场所吵吵嚷嚷，一片喧哗之声。这是中国人颠倒的个人主义。
37、纷纷扰扰，全是身外事。我能够站在一定的距离外来看待我的遭遇了。我是我，遭遇是遭遇。惊浪拍岸，卷起千堆雪。可是岸仍然是岸，它淡然观望着变幻不定地海洋。
38、解除孤独只能靠相爱相知的人，其余的人则扰乱了孤独使你更感孤独。犹如一种官能，因为受到刺激而更加意识到自己的存在。
39、平庸就是最大的不严肃。
40、爱一个人，就是心疼一个人。爱得深了，潜在的父性或母性必然会参加进来。只是迷恋，并不心疼，这样的爱还只停留在感官上，没有深入到心窝里，往往不能持久。
41、我不相信人一生只能爱一次，我也不相信人一生必须爱许多次。次数不说明问题。爱情的容量即一个人的心灵的容量。你是深谷，一次爱情就像一道江河，许多次爱情就像许多浪花。你是浅滩，一次爱情只是一条细流，许多次爱情也只是许多泡沫。
42、锻炼身体，最好有一种自己喜欢、能够持之以恒的体育项目。
43、争取受良好的教育，精通一门专业知识或技能，掌握足以维持生存的.看家本领。尽量按照自己的兴趣选择职业。如果做不到，就以敬业精神对待本职工作，同时在业余发展自己的兴趣。
44、每人都是一个神，然后才有奥林匹斯神界的欢聚。
45、天才与疯子，奇人与骗子，均在似是而非之间。
46、天才在同时代人中必是孤独的，往往受到冷落和误解，而在后来的时代中，大多数人事实上也是不理解他们的。那么，他们身后的名声是如何建立起来的呢？
47、天才未必是强者，例如凡高。性格的强弱决定尘世的命运，天赋的大小决定天国的命运。在某种意义上，可以把天才死后享誉看作天国的荣耀。
48、创造靠智慧，处世靠常识。有常识而无智慧，谓之平庸。有智慧而无常识，谓之笨拙。庸人从不涉足智慧的领域，所以不自知其平庸。天才却不免被抛入常识的领域，所以每暴露其笨拙。既然两者只可能在庸人的领土上相遇，那么，庸人得意，天才潦倒，当然就不足怪了。
49、在精神领域的追求中，不必说世俗的成功，社会和历史所承认的成功，即便是精神追求本身的成功，也不是主要的目标。在这里，目标即寓于过程之中，对精神价值的追求本身成了生存方式，这种追求愈执著，就愈是超越于所谓成败。一个默默无闻的贤哲也许更是贤哲，一个身败名裂的圣徒也许更是圣徒。
50、我们都很在乎成功和失败，但对之的理解却很不一样，有必要做出区分。譬如说，通常有两种不同的含义。其一是指外在的社会遭际，飞黄腾达为成，穷困潦倒为败。其二是指事业上的追求，目标达到为成，否则为败。可以肯定，抽象地谈问题，人们一定会拥护第二义而反对第一义。但是，事业有大小，目标有高低，所谓事业成败的意义也就十分有限。我不知道如何衡量人生的成败，也许人生是超越所谓成功和失败的评价的。
51、一切高贵的情感都羞于表白，一切深刻的体验都拙于言辞。大悲者会以笑虐弄命运，以欢容掩饰哀伤。丑角也许比英雄更知人生的心酸。
52、有无爱的欲望，能否感受生的乐趣，归根到底是一个内在的生命力的问题。
53、我们平时斤斤计较于事情的对错，道理的多寡，感情的厚薄，在一位天神的眼里，这种认真必定是很可笑的。
54、不管生命多么短暂，我们要笑着生，笑着享乐，笑着受苦，最后笑着死，这才不枉活一生。
55、谁的阅历不是平凡而又平常？内心经历的不同才在人与人之间铺设了伟大的鸿沟。
56、个人要获得幸福，就必须既不太聪明，也不太傻。这种介于聪明和傻之间的状态叫做生活的智慧。
57、只有你愿意为之而死的东西，你才能够藉之而生。
58、凡是有良好的哲学悟性的人，必定有过对死亡的隐秘体验和痛苦觉悟。
59、独处实际上是要和自己的灵魂谈话。
60、内在的自由就是独立思考的能力，具备这个能力的人能够不受权力、利益、舆论、定见的支配，所以说是内在的自由。
关于名人语录4
1、所以，一个不把自己的理想、思考、感悟体现为某种社会价值的人，无论他内心多么真诚，也不能说他有事业。
2、凭人力可以成就和睦的婚姻，得到幸福的爱情却要靠天意。
3、爱的价值在于它自身，而不在于它的结果。结果可能不幸，可能幸福，但永远不会最不幸和最幸福。在爱的过程中间，才会有"最"的体验和想象。
4、我只是使用了生命，而不曾享受生命。
5、看见可爱的景物、东西或者女人，我就会喜欢，这喜欢是自然而然的，我不能也不想硬让自己不喜欢。但是，我喜欢了就够了，喜欢了就是了，我并不想得到什么，并不觉得因为我喜欢就有权利得到什么。
6、我的生活中没有用身份标示的目标，诸如院士、议员、部长之类。那些为这类目标奋斗的人，无论他们为挫折而焦虑，还是为成功而欣喜，我从他们身上都闻到同一种气味，这种气味使我不能忍受和他们在一起呆上三分钟。
7、在我眼里，海是一个窗口，我从中瞥见了世界的本来面目。
8、在这个世界上，一个人重感情就难免会软弱，求完美就难免有遗憾。也许，宽容自己这一点软弱，我们就能坚持；接受人生这一点遗憾，我们就能平静。
9、人活世上，有时难免要有求于人和违心做事。但是，我相信，一个人只要肯约束自己的贪欲，满足于过比较简单的生活，就可以把这些减少到最低限度。远离这些麻烦的交际和成功，实在算不得什么损失，反而受益无穷。我们因此获得了好心情和好光阴，可以把它们奉献给自己真正喜欢的人，真正感兴趣的事，而首先是奉献给自己。对于一个满足于过简单生活的人，生命的疆域是更加宽阔的。
10、骄傲与谦卑未必是反义词。
11、人生中的大问题都是没有答案的，但是，惟有思考这些问题的人才可能真正拥有自己的生活信念和生活准则。
12、也许，在天国里没有黑夜，只有光明，所有的烛光其实并未熄灭，只是回到了那永恒的光明中？
13、那么，挥霍与慷慨的区别在哪里呢？我想是这样的：挥霍是把自己不珍惜的东西拿出来，慷慨是把自己珍惜的东西拿出来。社交场上的热心人正是这样，他们不觉得自己的时间、精力和心情有什么价值，所以毫不在乎地把它们挥霍掉。相反，一个珍惜生命的人必定宁愿在孤独中从事创造，然后把最好的果实奉献给世界。
14、因为一切皆流，所以活在当下。否则你还能怎样？
15、话说得很漂亮。这句话可以换一种更明白的说法：少数人需要一个上帝，因为他们虽然什么都有了，但是如果没有上帝，有什么都是空的；多数人也需要一个上帝，因为他们虽然什么都没有，但是如果有上帝，就有希望拥有一切。
16、在过去的时代，人们读大作家的书，看不见他们的人。在偶然的机会，也许会在街上遇见他们，但你不会认出他们，因为你不知道他们长什么样。不但大作家如此，大政治家、大科学家、大学者都如此。一位美国学者指出，美国的前十五位总统走在街上，都不会有人认出。也许在竞选时，所属选区的选民能够看见总统候选人，但人们关心的也是他们的思想和主张，而不是他们的长相。据说林肯与道格拉新的辩论长达七个小时，听众始终津津有味地听着，没有人抱着看一看他们长什么样的目的前来，看完了就离去。
17、我相信人不但有外在的眼睛，而且有内在的眼睛。外在的眼睛看见现象，内在的眼睛看见意义。被外在的眼睛看见的，成为大脑的贮存，被内在的眼睛看见的，成为心灵的财富。
18、人们常说，爱情使人丧失自我。但还有相反的情形：爱情使人发现自我。在爱人面前，谁不是突然惊喜地发现，他自己原来还有这么多平时疏忽的好东西？他渴望把自己最好的东西献给爱人，于是他寻找，他果然找到了。呈献的愿望导致了发现。没有呈献的愿望，也许一辈子发现不了。
19、一种人不自觉地要显得真诚，以他的真诚去打动人并且打动自己。他自己果然被自己感动了。一种人故意地要显得狡猾，以他的狡猾去魅惑人并且魅惑自己。他自己果然怀疑起自己来了。
20、什么是虚假？虚假就是不真实，或者，故意真实。"我一定要真实！"——可是你已经在虚假了。什么是做作？做作就是不真诚，或者，故意真诚。"我一定要真诚！"——可是你已经在做作了。
21、当然，这里所说的工作不同于仅仅作为职业的工作，人们通常把它称作创造或自我实现。但是，就人性而言，这个意义上的工作原是属于一切人的。人人都有天赋的心智能力，区别在于是否得到了充分运用和发展。
22、外在遭遇受制于外在因素，非自己所能支配，所以不应成为人生的主要目标。真正能支配的唯有对一切外在遭际的态度。内在生活充实的'人仿佛有另一个更高的自我，能与身外遭遇保持距离，对变故和挫折持适当态度，心境不受尘世祸福沉浮的扰乱。
23、"距离说"对艺术家和哲学家是同样适用的。理解与欣赏一样，必须同对象保持相当的距离，然后才能观其大体。不在某种程度上超脱，就决不能对人生有深刻见解。
24、在极其无聊的时候，有时我会突然想到造物主的无聊。是的，他一定是在最无聊而实在忍受不下去的时候，才造出人来的。人是他的一个恶作剧，造出来替他自己解闷儿。他无休无止地活在一个无始无终的世界上，当然会无聊，当然需要解闷儿。假如我有造物主的本领，当我无聊时说不定也会造一些小生灵给自己玩玩。
25、人在孤身逆旅中最易感怀人生，因为说到底，人生在世也无非是孤身逆旅罢了。
26、一是看他有没有自己的真兴趣，亦即自己安身立命的事业，他能够全身心地投入其中，并感到内在的愉快和充实。如果有，便表明他正在实现"自我"，这个"自我"是指他的个性，每个人独特的生命价值。
27、一个人应该认清自己的天性，过最适合于他的天性的生活，而对他而言这就是最好的生活。
28、尽管世上有过无数片叶子，还会有无数片叶子，尽管一切叶子都终将凋落，我仍然要抽出自己的绿芽。
29、人，栖居在天空下，仰望苍穹，因惊奇而探究宇宙之奥秘，因敬畏而感悟造物之伟大，于是有科学和信仰，此人所以为万物之灵。如果高楼蔽天，俗务缠身，人不再仰望苍穹，这样的人无论多么有钱，算是什么万物之灵呢？
30、生命是宇宙间的奇迹，它的来源神秘莫测。是进化的产物，还是上帝的创造？这并不重要。重要的是用你的心去感受这奇迹。于是，你便会懂得欣赏大自然中的生命现象，用它们的千姿百态丰富你的心胸。于是，你便会善待一切生命，从每一个素不相识的人，到一头羚羊，一只昆虫，一棵树，从心底里产生万物同源的亲近感。于是，你便会怀有一种敬畏之心，敬畏生命，也敬畏创造生命的造物主，不管人们把它称作神还是大自然。
31、野心倘若肯下降为平常心，同时也就上升成了慧心。
32、我相信苏格拉底的一句话："美德即智慧。"一个人如果经常想一些世界和人生的大问题，对于俗世的利益就一定会比较超脱，不太可能去做那些伤天害理的事情。说到底，道德败坏是一种蒙昧。当然，这与文化水平不是一回事，有些识字多的人也很蒙昧。
33、"不为无益之事，何以遣有涯之生"，明白这一道理的人可谓已经得道，堪称智者了。多数人恰好相反，他们永远自诩在为有益之事，永远不知生之有涯。
34、对人生的觉悟来自智慧，倘若必待大苦大难然后开悟，慧根也未免太浅。
35、人是注定要忍受不可忍受的苦难的。由此推导出定理二：所以，世上没有不可忍受的苦难。
36、我一向认为，只要相爱，无论结不结婚都是好的。我不认为婚姻能够保证爱情的稳固。一个爱情的生命取决于它自身的质量和活力，事实上与婚姻无关。既然如此，就不必刻意追求形式了。
37、人的基本性格是难以改变的，也不必刻意改变。性格本身无所谓好坏，关键在于正确地使用，使之产生好的结果。
38、阅读是历史上的伟大灵魂交谈，借此把人类创造的精神财富"占为己有"。写作是与自己的灵魂交谈，借此把外在的生命经历转变成内在的心灵财富。信仰是与心中的上帝交谈，借此积聚"天上的财富"。这是人生不可缺少的三种交谈，而这三种交谈都是在独处中进行的。
39、少年人前面的光阴和老年人背后的光阴长度大致是相等的。但是，少年人往往觉得前面有无限光阴，老年人却觉得背后的光阴十分有限。
40、丑角也许比英雄更知人生的辛酸。
41、生命纯属偶然，所以每个生命都不属于另一个生命，像一阵风，无牵无挂。
42、人及其产品把我和自然隔离开来了，这是一种寂寞。千古如斯的自然把我和历史隔离开来了，这是又一种寂寞。前者是生命本身的寂寞，后者是野心的寂寞。那种两相权衡终于承受不了前一种寂寞的人，最后会选择归隐。现代人对两种寂寞都体味甚浅又都急于逃避，旅游业因之兴旺。
43、先知在本乡之所以受到排斥，嫉妒也起了很大作用。一个在和自己相同环境里生长的人，却比自己无比优秀，对于这个事实，人们先是不能相信，接着便不能容忍了，他们觉得自己因此遭到了贬低。直到很久以后，出于这同样的虚荣心，他们的后人才会把先知的诞生当作本乡的光荣大加宣扬。
44、天才因其被误解而成其伟大。这话可有三解：第一，越是独特的天才，与常人越缺少共同之处，因而越是不被理解和易遭误解。所以，误解的程度适见出独特和伟大的程度。第二，天才之被承认为伟大，必是在遭到普遍的误解之后，人们接受了用自己的误解改造过的这天才形象，于是承认其伟大——即承认其合自己的口味。第三，天才的丰富性和神秘性为世世代代的误解留下了广阔的余地，愈是伟大的天才愈是一个谜，愈能激起人们猜测他、从而误解他的兴趣。伟大与可误解度成正比。
45、也许总有少数幸运的天才，正是通过他们，世人在接受他们的同时也接受了他们所赏识的其余不幸的天才。
46、其二，连锁承认：在众多天才中，某一天才因为种种偶然性的凑合而被承认，于是人们也承认他所欣赏的一系列天才，这些天才中每人所欣赏的天才，就像滚雪球一样。
47、独处是灵魂生长的必要空间，在独处时，我们从别人和事务中抽身出来，回到了自己。这时候，我们独自面对自己和上帝，开始了与自己的心灵以及与宇宙中的神秘力量的对话。
48、人所具有的我都具有——包括弱点。
49、人是要有一点精神的。万有皆逝，惟有精神永存。
50、人的高贵在于灵魂。人与人之间最深刻的区分不在职业而在心灵。
51、真正的悟者能够从看破红尘获得一种眼光和智慧，使他身在红尘却不被红尘所惑，入世仍保持着超脱的心境。
52、我们平时斤斤计较于事情的对错，道理的多寡，感情的厚薄，在一位天神的眼里，这种认真必定是很可笑的。
53、爱情是盲目的，只要情投意合，仿佛就一丑遮百丑。爱情是心明眼亮的，只要情深意久，确实就一丑遮百丑。
54、唯有具备这种素质的人才能成为爱的艺术家。
55、读了很多书，当你考试之后，还能在生活中留下来的，能让你养成智力活动的快乐，这就是真正的教育。好的学习，就是兴趣，加上主动安排学习。
56、要养成写日记的习惯，我从五岁开始写作，说的是五岁开始写日记，留下了很多美好的滋味，而发表文章是在[xx]岁时。日记就是和自己谈话，养成独处的习惯，写日记的人生活中更敏锐，会让你更投入地认真生活。灵魂是更高的自我。
57、一切外在的欠缺或缺失，包括名誉，地位，财产等等，只要不影响基本生存，实质上都不应该带来痛苦。如果痛苦，只是因为你在乎，愈在乎就愈痛苦。只要不在乎，就一根毫毛也伤不了。
58、人天生是软弱的，唯其软弱而犹能承担起苦难，才显出人的尊严。我厌恶那种号称铁石心肠的强者，蔑视他们一路旗开得胜的骄横。只有以软弱的天性勇敢地承受着寻常苦难的人们，才是我的兄弟姐妹。
59、春天是诗人的季节，秋天是哲学家的季节。
60、爱默生相信，人心与宇宙之间有着对应关系，所以每个人凭内心体验就可以认识自然和历史的真理。这就是他的超验主义，有点像主张"吾心即是宇宙"、"心即理"、"致良知"的宋明理学。
关于名人语录5
1、我的科学成就很多是从音乐启发而来的。--爱因斯坦
2、灵感全然不是漂亮地挥着手，而是如犍牛能竭尽全力工作时的心理状态。--柴可夫斯基
3、对美的感知和理解是审美教育的核心，是审美的要点。--苏霍姆林斯基
4、音乐表达的是无法用语言描述，却又不可能对其保持沉默的东西。--维克多·雨果
5、音乐是比一切智慧一切哲学更高的启示。--贝多芬
6、音乐应当使人类的精神爆发出火花。--（德）贝多芬
7、在一切艺术中，只有音乐才能产生与广大群众的合作，同时在表达力量上，音乐也是优胜者。--恩格斯
8、作曲并不难，但剔除多余的音符却是极为困难的。--勃拉姆斯
9、在真正的音乐中，充满了一千种心灵的感受，比言词更好得多。--门德尔松
10、音乐是不假任何外力，直接沁人心脾的最纯的感情的火焰；它是从口吸入的空气，它是生命的血管中流通着的血液。--（匈）李斯特
11、音乐教育并不是音乐家的教育，而首先是人的教育。--苏霍姆林斯基
12、离开了生活和斗争就没有音乐。--麦新
13、一首我喜爱的乐曲，所传给我的思想和意义是不能用语言表达的。--门德尔松
14、一切伟大的音乐家总是继承着民间音乐所提示的方法和方向做进一步的艺术加工，而不是与它的方向背道而驰；任何天才一旦违背了民间音乐的这种传统，他的作品就会脱离人民，降低价值。--马可
15、要留神细听所有的民歌，因为它们是最优美的旋律的宝库，它们会打开你的眼界，使你注意到各种不同的民族性格。--舒曼
16、欣赏音乐，需要有辨别音律的耳朵，对于不辨音乐的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义。--马克思
17、像诗是词汇的和声一样，音乐是音符的和声；像诗是散文和演说的升华一样，隐约是诗的升华。--（英）珀赛尔
18、我在旋律上花费很多功夫。重要的事情不在于旋律的开始，而是把它继续下去，发展成完满的艺术形象。--R.斯特劳斯
19、我愿意是我的作品成为战歌。--（波）肖邦
20、我深信：质朴和真实是一切艺术作品的美的原则。--格鲁克
21、我非常热爱音乐。正因为我热爱音乐，我试图让它脱离使它受到抑制的贫乏的传统。音乐是热情洋溢的自由艺术，是室外的艺术，象自然那样无边无际，象风，象天空，象海洋。绝不能把音乐关在屋子里，成为学院派艺术。--德彪西
22、通过与诗的内在联系，音乐获得了新生。--李斯特
23、通过音乐并在音乐中教育我们的孩子。--（英）海伦。辛普森
24、体操和音乐两个方面并重，才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体，音乐可以陶冶精神。--柏拉图
25、世界在音乐中得到了完整的再现和表达。它是各种艺术当中第一位的，帝王式的艺术，能够成为音乐那样，则是一切艺术的`目的。--叔本华
26、生活的苦难压不垮我，我心中的欢乐不是我个人的，我把欢乐注入音乐，为的是让全世界感到欢乐。--莫扎特
27、让自由的艺术和音乐本身美的规律冲破技术的樊篱，给思想和心灵以自由。--海顿
28、民间音乐是在人民的斗争生活中产生的，人们歌唱着它演奏着它总是有感而发，所表现的感情是真挚的质朴的。--马可
29、一切好的音乐都是为了拨动心弦。--蒙泰威尔第51没有早期音乐教育，干什么事我都会一事无成。--爱因斯坦
30、没有音乐，生命是没有价值的。--尼采
31、没有民族性的音乐是不存在的。实际上，一般认为是全人类的音乐都是具有民族性的。--（俄）里姆斯基·科萨科夫
32、假如我的音乐只能使人愉快，我很遗憾，我的目的是使人们高尚起来。--亨德尔
33、技术只有为高尚的目的服务，才有价值。--舒曼
34、对一个作曲家来说，从他对农民音乐的研究中获得全部益处的方法是什么呢？那就是要完整地吸收农民音乐的语汇，以致达到除这种语汇以外忘掉一切的地步，并把这种语汇作为自己的音乐母语来使用。--巴托克
35、对我来说，音乐是灵魂的完美表现。--舒曼
36、当我坐在那架破旧古钢琴旁边的时候，我对最幸福的国王也不羡慕。--海顿
37、不同生活接触，就不能为生活创作。不锻炼自己的人格，无由产生伟大的作品。--聂耳
38、不爱音乐不配作人，虽然爱音乐，也只能称半个人。只有对音乐倾倒的人，才可完全称作人。--黑格尔
39、音乐，是人生最大的快乐；音乐，是生活中的一股清流；首先，是陶冶性情的熔炉。--冼星海
40、音乐不只是表达的艺术，它还是能引起激动的艺术。--（法）费提斯
41、音乐常使死亡迟延。--伊索
42、音乐歌颂人们的生活，引导人们走向光明的未来。--（苏）普罗科菲耶夫
43、音乐家必须不断地反身自省，培养自己最内在的东西，以便使它转向外界。--歌德
44、音乐家的艺术不在于直接描绘形象，而在于把心灵置于这些对象能够在心灵里创造的情绪中去。--卢梭
45、音乐教育--不是培养音乐家，首先是培养人。--苏霍姆林斯基
46、音乐教育除了非常注重道德和社会目的外，必须把美的东西作为自己的目的来探求，把人教育成美和善的。--柏拉图
47、音乐是比一切智慧一切哲学更高的启示，谁能渗透我音乐的意义，便能超脱寻常人无以自拔的苦难。--贝多芬
48、音乐是建筑在美的基础上面的一种艺术。--青主
49、音乐是生活中最美好的一面。--恩格斯
50、音乐是思维着的声音。--雨果
51、音乐是万德胚胎的源泉。不为音乐所动的人，我必定把他比做木石。假使身充教师而不会唱歌，那简直没有为人师表的资格。--马丁·路德
52、音乐是心灵的迸发。它不象化学那样能进行实验分析。对伟大的音乐来说只有一种真正的特性，那就是感情。--弗德雷里克。柏辽兹
53、音乐用理想的纽带把人类结合在一起。--瓦格纳
54、音乐语言的真正活动范围就像其他艺术的活动范围一样是没有界限的。--（俄）谢洛夫
55、音乐中含有“美感”，能使人态度娴雅，深思清爽，去野入文，怡然自得，以领略有生之乐。--王光祈
56、欲改造国民之品质，则诗歌音乐为精神教育之一要件。--梁启超
57、真正创作音乐的是人民，作曲家只不过把它们编成曲子而已。--格林卡
58、最好的音乐是这种音乐，它能够使最优秀最有教养的人快乐，特别是使那个在品德和修养上最为卓越的一个人快乐。--柏拉图
59、最好是创作出真实情景，而不是照搬。--威尔弟
60、艺术正如生活那样，它是无穷无尽的。因此枣也不可能有什么能使我们认为还有比本身就是时代的海洋的音乐更美好的东西。--罗曼。罗兰
61、艺术的真正意义在于使人幸福，使人得到鼓舞和力量。--海顿
62、移风易俗，莫善于乐。--孔子
关于名人语录6
不吃饭则饥，不读书则愚。
不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。
树不修，长不直；人不学，没知识。
用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。
蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。
劳动是知识的源泉；知识是生活的指南。
知识是智慧的火炬。
宝剑不磨要生锈；人不学习要落后。
茂盛的禾苗需要水分；成长的少年需要学习。
星星使天空绚烂夺目；知识使人增长才干。
造烛求明，读书求理。
粮食补身体，书籍丰富智慧。
世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。（缅甸谚语）
书籍备而不读如废纸。（英国谚语）
积累知识，胜过积蓄金银。（欧洲谚语）
谦虚是学习的朋友
泰山不是垒的，学问不是吹的。天不言自高，地不语自厚。
水满则溢，月满则亏；自满则败，自矜则愚。
包子有肉，不在皮上；人有学问，不挂嘴上。
不实心不成事，不虚心不知事。不自是者博闻，不自满者受益。
虚心的人，常想己之短；骄傲的人，常夸己之长。
自赞就是自轻。自满是智慧的尽头。
如果有了胡子就算学识渊博，那么，山羊也可以讲课了。
成就是谦虚者前进的阶梯，也是骄傲者后退的滑梯。
吹嘘自己有知识的人，等于在宣扬自己的无知。
言过其实，终无大用。知识愈浅，自信愈深。
讷讷寡言者未必愚，喋喋利口者未必智。
宽阔的河平静，博学的人谦虚。秀才不怕衣衫破，就怕肚子没有货。
山不厌高，水不厌深。骄傲是跌跤的前奏。
骄傲来自浅薄，狂妄出于无知。骄傲是失败的开头，自满是智慧的尽头。
说大话的人像爆竹，响一声就完了。鉴难明，始能照物；衡唯平，始能权物。
谦虚是学习的.朋友，自满是学习的敌人。
赶脚的对头是脚懒，学习的对头是自满。
虚心使人进步，骄傲使人落后。虚心的人学十算一，骄傲的人学一当十。
强中更有强中手，莫向人前自夸口。满足现在的成就，就窒息了未来。
喜欢吹嘘的人犹如一面大鼓，响声大腹中空。
人唯虚，始能知人。满招损，谦受益。满必溢，骄必败。
知识贮藏在谦虚的大海中。（朝鲜谚语）
学问多深也别满足，过失多小也别忽略。（蒙古谚语）
懂得自己无知，说明已有收获。（拉丁美洲谚语）
学问学问，不懂就问
刀钝石上磨，人笨人前学。以人为师能进步。
试试并非受罪，问问并不吃亏。善于发问的人，知识丰富。
不听指点，多绕弯弯。不懂装懂，永世饭桶。
智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
不能则学，不知则问，耻于问人，决无长进。
学问渊博的人，懂了还要问；学问浅薄的人，不懂也不问。
井淘三遍吃好水，人从三师武艺高。
手指有长有短，知识有高有低。学无前后，达者为师。
边学边问，才有学问。若要精，人前听。
只要是有益的话，小孩的话也要听。
要学蜜蜂采百花，问遍百家成行家。
老姜辣味大，老人经验多。请教别人不折本，舌头打个滚。
怕问路，要迷路。嘴勤不走冤枉路。
书籍备而不读如废纸。（英国谚语）
不问的人永远和愚昧在一起。（东非谚语）
耳朵没有底，可以从早听到晚。（非洲谚语）
世上无难事，只要肯登攀
一分耕耘，一分收获。一艺之成，当尽毕生之力。
一个不想蹚过小河的人，自然不想远涉重洋。针越用越明，脑越用越灵。
学在苦中求，艺在勤中练。不怕学问浅，就怕志气短。
才华是血汗的结晶。才华是刀刃，辛苦是磨刀石。
上如阶尽管费力，却一步比一步高。不经过琢磨，宝石也不会发光。
心专才能绣得花，心静才能织得麻。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
日日行，不怕千万里；时时学，不怕千万卷。多练多乖，不练就呆。
只有努力攀登顶峰的人，才能把顶峰踩在脚下。困难是人的教科书。
汗水和丰收是忠实的伙伴，勤学和知识是一对最美丽的情侣。
学习如钻探石油，钻得愈深，愈能找到知识的精髓。先学爬，然后学走。
心坚石也穿。好记性不如烂笔头。勤勉是成功之母。
好高骛远的一无所得，埋头苦干的获得知识。百艺通，不如一艺精。
同时赶两只兔，一只也捉不到。一回生，二回熟，三回过来当师傅。
学如逆水行舟，不进则退。学习如赶路，不能慢一步。
学问之根苦，学问之果甜。学问勤中得，富裕俭中来。
注意力是智慧的门户。要得惊人艺，须下苦功夫。
只要功夫深，铁杵磨成绣花针。拳不离手，曲不离口。
常说口里顺，常做手不笨。最淡的墨水，也胜过最强的记性。
搓绳不能松劲，前进不能停顿。瞄准还不是射中，起跑还不算到达。
没有艰苦的学习，就没有最简单的发明。（南斯拉夫谚语）
谁游乐无度，谁没空学习。（法国谚语）
谁要懂得多，就要睡得少。（亚美尼亚谚语）
知识好象砂石下面的泉水，越掘得深泉水越清。（丹麦谚语）
知识需要反复探索，土地需要辛勤耕耘。（尼泊尔谚语）
学如驾车登山，不进就退。（日本谚语）
书读百遍，其义自见
读了懂不了，用处也不大。
一窍通，百窍通
心里没有眼，有眼也无用。
仔细考虑一天，胜过蛮干十天。
吃别人嚼过的馍没有味道。
尽信书，莫如无书。
灯不拨不亮，理不辩不明。
没有意志的人，一切都感到困难；没有头脑的人，一切都感到简单。
学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。
闻而不审，不若无闻。
读书不知义，等于嚼树皮。
吃饭不嚼不知味，读书不想不知意。
读书不想，隔靴挠痒。
温故而知新。
刀越磨越利，脑越用越灵。
身怕不动，脑怕不用。
强记不如善悟。
思索，就是跟自己争论。（西班牙谚语）
一次深思熟虑，胜过百次草率行动。（南斯拉夫谚语）
知识无底，学海无涯
万川归海海不盈。
山上的石头能背完，河里的流水能舀干，世上的知识学不完。
书囊无底。
生命有限，学问无涯。
走不完的路，知不完的理。
学如积薪，后来者居上。
学到知耻处，方知艺不精。
到处留心皆学问。
泉水挑不干，知识学不完。
做到老，学到老，活到八十还学巧。
聪明的樵夫，应该是既善于砍柴，也善于磨刀的。
聪明来自见多识广。（阿拉伯谚语）
不愿看的人，比瞎子还瞎；不愿听的人，比聋子还聋。（法国谚语）
学者的一天，比不学无术的人的一生还有价值。（阿拉伯谚语）
数不尽的土粒，渡不尽的学海。（蒙古谚语）
知识无底，学海无涯。（蒙古谚语）
时间是宝贵的财富
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
少而不学，老而无识。
少壮不努力，老大徒伤悲。
太阳落山了，人才感到阳光的可贵。
记得少年骑竹马，转身便是白头翁。
有钱难买少年时。
失落光阴无处寻。
节约时间就是延长寿命。
守财奴说金钱是命根，勤奋者看时间是生命。
时间是最宝贵的财富。
你和时间开玩笑，它却对你很认真。
补漏趁天晴，读书趁年轻。
把握一个今天，胜似两个明天。
清晨不起早，误一天的事；幼年不勤学，误一生的事。
等时间的人，就是浪费时间的人。
最珍贵的财富是时间，最大的浪费是虚度流年。
黑发不知勤学早，白头方悔读书迟。
挥霍金钱是败坏物，虚度年华是败坏人。
谁把一生的光阴虚度，便是抛下黄金未买一物。
珍宝丢失了还可以找到，时间丢失了永远找不到。
懒人嘴里明天多。
一日无二晨，时过不再临。
熟读游泳学，不如下大河
人在山外觉山小，人进山中知山深。
万事莫如亲下手。
荆条编小篮，看着容易做着难。
不见不识，不做不会。
不下水，一辈子不会游泳；不扬帆，一辈子不会撑船。
不爬崎岖的高山，不知大地的平坦。
见识，见识，不见不识。
天平是轻重的衡量器，实践是是非的试金石。
发一回水，澄一次泥；经一回事，长一回智。
有钱难买经验多。
有知识不会运用，如同耕耘而不播种。
闭眼怎看三春井，出水才看两腿泥。
书到用时方恨少，事非经过不知难。
听不如看，看不如干。
近水知鱼性，靠山识鸟音。
经常出门的孩子，比父母知道的多。
读千赋者善赋，观千剑者晓剑。
读书如果不与实际结合，知识不过是天空的浮云。
站在森林外边，就不能完全了解森林。
欲知对岸事，就要渡过河。
聪明人听到一次，思考十次；看到一次，实践十次。
舞剑是一回事，作战是另一回事。（朝鲜谚语）
打铁才能成为铁匠。（法国谚语）
敏而好学，不耻下问——孔子
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈
学而不思则罔，思而不学则殆——孔子
知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子
三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子
兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子
己所不欲，勿施于人——孔子
读书破万卷，下笔如有神——杜甫
读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹
立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修
读万卷书，行万里路——刘彝
黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦
书犹药也，善读之可以医愚——刘向
少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》
莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞
发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼
鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅
立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元
非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮
勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》
熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》
书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游
问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹
旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼
书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄
读书百遍，其义自见——《三国志》
千里之行，始于足下——老子
路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原
奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明
读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹
吾生也有涯，而知也无涯——庄子
非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮
玉不琢，不成器；人不学，不知道——《礼记》
关于名人语录7
1.一两智慧胜过十吨辛苦，脑袋决定口袋。——牛根生
2.心平才能气和，气和才能人顺，人顺才能做事。我觉得要心平，就是把欲望控制在一个自我能够驾驭的领域内。——冯仑
3.一流高手是眼睛里面没有对手，所以我经常说我没有对手，原因是我心中没有对手。心中有敌，天下皆为你敌人;心中无敌，无敌于天下。——马云
4.创业前，很多困难你都不会把它认为是困难，当它突然成为你的困难时，很多人会承受不了压力，就放下了，这样的人必须是不能成功。——史玉柱
5.如果你是个像我这样能力平平的人，找些难事做，你就会有可能提高自己的能力。—哈雏·琼斯
6.今天起，强迫自己每天想一个创意，你将不难发现到处都有赚钱的机会。——藤田田
7.产品要受到消费者喜欢，首先自己要对其满意。——盛田昭夫
8.伊利更愿意享受创建游戏规则的快乐，而不是钻游戏规则的空子。——潘刚
9.创办公司就好比烘焙蛋糕。完美的食料配比才能烤出可口的蛋糕。——埃隆·马斯克
10.伊利更甘心享用竖坐游戏法则的悲欣，而没有是钻游戏法则的空子。——潘刚
11.所谓太下估计自祭阅史甩，便是把阛阓所做仅仅相识为本钱真力的比力，却轻忽了民气的`背背战款项以中的本钱。——韩晨华
12.独出心裁追求天时地利：在别人想不到或还未想到的地方下功夫。——藤田田
13.当你不断地回顾已有的成就，不断地反思如何尽善尽美时，你需要一个反馈循环来帮助你理清思路。——埃隆·马斯克
14.做生意应坚持这样一个观点，就叫做获取利润之后的利润，核算成本之前的成本。学会让而不是学会送，商人的最高境界是让，送是慈善。——冯仑
15.尽管每次网到鱼的不过是一个网眼，但要想捕到鱼，就必须要编织一张网。——佚名
16.如果我们能替别人的利益着想，那么，我们的事业才能繁荣，我们的事业繁荣了，就会给更多的人带来利益。——吉田忠雄
17.想赢两三个回合，赢三年五年，有点智商就行;要想一辈子赢，没有德商绝对不行。——牛根生
18.万科之所以能走到今天，就是因为有稳定的心态，一步一个脚印。在这个社会上，有很多事情是没法超越的，不是你想多快就能多快。——王石
19.创新的第一步是把可能变为现实，接着机会自然会出现。——埃隆·马斯克
20.最大是一个结果，不是原因。不是正因你要做最大就会成为最大，而是我要做最好最后自然发展为最大。——冯仑
21.给自己充分的动力，否则你的奋斗之路苦不堪言。——埃隆·马斯克
22.三流的点子加一流的执行力，永远比一流的点子加三流的执行力更好。——孙正义
23.无论你做任何的生意，其实就是这四个字：低买高卖。智者悟其意。问题是如何高卖?这需要每个人的智慧，这种智慧就叫经营!——陈龙剑
24.如果你有两个思想一致的人，解雇一个。你要一个副本做什么?——杰里·克劳斯
25.创基立业，一半靠运气，一半靠自己努力。——林绍良
26.我认为最有价值的一条建议：不断地反思如何把事情做得更加完美，不断地自我质疑。——埃隆·马斯克
27.我认为做企业要有这些素质，特别在中国市场上，那就是：诗人的想像力科学家的敏锐哲学家的头脑战略家的本领。——宗庆后
28.极其苛刻地要求自己做好每一件事情。不放过一丝微小的错误，力臻完美。倾听反面反馈，特别是来自朋友的苦口良言。——埃隆·马斯克
29.人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。——梁启超
30.宏伟的事业，只有靠实实在在的微不足道的一步步的积累，才能获得成功。——稻盛和夫
关于名人语录8
在中外历史上，有许多名人在演讲或交际中，往往口出妙语，或风趣，或双语，都起到了很好的效果，现撷取四则，以飨读者：
在一次中外记者招待会上，一位西方国家的新闻记者问时任外交部副部长的陈毅：“请问，中国最近是用什么武器打下美制U-2型高空侦察机的?是导弹吗?”对于这个涉及国联机密的问题，陈毅并没有以“无可奉告”顶回去，而是风趣自然地用双手在空中做了一个动作，然后带着几分俏皮地说：“记者先生，我们是用竹竿把它捅下来的呀!”一句话引起一阵哄堂大笑。陈毅这句精彩的答语，收到了两个非常明显的效果：一是礼貌地回绝了涉及国防机密的提问;二是暗示出中国有信心、有能力对付外来侵略。弦外之话，余音袅袅。
抗日战争胜利后，在东京组织了国际法庭，审判日本战犯。我国派了梅汝傲大法官去，各国的法官都为座次排列争论不休，有主张按打败日本帝国主义贡献大小排列的，但是这事不易量化。有主张按英语国名排列的，但是对有些强国不利，法官们都上了火。梅汝傲知道，不缓和一下情绪根本无法讲任何道理，他说：“我看大家不要争论了，用什么法子都不如按代表团长的体重排名，谁最胖，谁就排在最前面。”他这一天真式的幽默，逗得大家都笑了。法官团长也轻松起来，说：“你这个办法似乎只适合拳击比赛。”梅汝傲说：“如果我的体重不够，我就建议我国政府派一个重量级拳击手来。”大家这么一笑，气氛就缓和了。最后同意了梅汝傲的建议。以日本在美国密苏里军舰上签署的投降书的`顺序看，那上面中国的排名是比较靠前的。梅汝傲用来解决难题、争取优势的言辞，实际上是一种小孩子思维的方式，但是却起到了出厅制胜的效果。
1920年，加里宁在一次会议上作报告，当时，有些农民对工农联盟的重要性不甚理解，向加里宁提出了这样的质问：“什么对苏维埃政权来说更珍贵，是工人还是农民?……”对此，加里宁提高嗓音反问道：“那么对一个人来说什么更珍贵，是左腿还是右腿?”农民们听了以后欢呼起来，掌声经久不息。加里宁的这句妙语，既恰当地反映出了工农联盟的本质;又以左右同等重要作比，不易让别有用心的人钻空子。试想，如果用左右手作比，都有没有左右腿恰切，因人们多习惯用右手。此外，它还是根据农民特点从实际情况出发，有的放矢的产物。
出身于泥瓦匠的德国前国防部长舒尔茨先生，学历虽然不高，但名言却留下不少，所以在德国几乎无人不晓。在他担任国防部长时，有记者调侃地问：“部长先生，做国防部长与做泥瓦匠，两者有什么共同性?”没料到部长轻松地回答：“两者都必须站在高处而头不晕。”做泥瓦匠居高不晕才能干好活，做政治家也要高瞻远瞩、头脑冷静、不忘乎所以，才能控制时局。舒尔茨先生一语双关，语意中肯。他不仅巧妙地利用自己低微的出身，于调侃之间道出为人做事之真谛，使人感到做泥瓦匠和做政治家同样不易，还讽刺了那些以出身评价人的价值的世俗陈腐观念。
关于名人语录9
1、理想只不过是我们葬送一生的口号。——岛田庄司
2、爱情的烈焰，你越是把它遏制，它越是烧得厉害。——莎士比亚
3、承君此诺，必守一生。——慕容紫英
4、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。——李商隐
5、聪明的人爱得多，说得少。——丁尼生
6、不管我本人多么平庸，我总觉得对你的爱很美。——王小波
7、世上情花万种，有一种叫生死相随。——安意如
8、闲人把爱情当作正事，忙人把爱情当成消遣。——布尔沃·利顿
9、今年花来胜去年，可惜明年花更好，知与谁同?——欧阳修
10、何处合成愁?离人心上秋。——吴文英
11、与你牵手的手指，夜里独自合十。——徐志摩
12、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。——越人歌
13、爱情所需要的唯一礼物就是爱情。——盖伊
14、所有伟大的文艺，记录的不是幸福，而是不安与骚乱。——木心
15、在情人眼中，他所爱的人总是独一无二的。——沃尔特·本耶明
16、新年快乐，我的爱人，希望我们一年都在一起。——加缪
17、眼睛为她下着雨，心却为她打着伞，这就是爱情。——泰戈尔
18、相恨不如潮有信，相思始觉海非深。——白居易
19、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。——曹雪芹
20、色不迷人人自迷，情人眼里出西施。——黄増
21、爱情本来是盲目的，让他在黑暗里摸索去吧。——莎士比亚
22、我的心是旷野的.鸟，在你的眼睛里找到了它的天空。——泰戈尔
23、陌上花开，可缓缓归矣。——钱镠
24、只要你快活，我就说不出的喜欢。——金庸
25、活在这珍贵的人间，太阳强烈，水波温柔。——海子
26、天若有情天亦老，月如无恨月常圆。——李贺
27、美能激发人的感情，爱情净化人的心灵。——约·德莱基
28、诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。——元稹
29、起先的冷淡，将会使以后的恋爱更加热烈。——莎士比亚
30、上帝不许诺光荣与福乐，但上帝保佑你的希望。——史铁生
关于名人语录10
1、成熟是一种明亮而不刺目的光辉，一种圆润而不腻耳的音乐，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向四周申诉求告的大气，一种不理会喧闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡泊，一种无需声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
2、中年太实际太繁忙，在整体上算不得诗，想来难理解；青年时代常常被诗化，但青年时代的诗太多激情而缺少意境，按我的标准，缺少意境就算不得好诗。
3、如果有一天，我们突然发现，投身再大的事业也不如把自己的人生当做一个事业，聆听再好的故事也不如把自己的人生当做一个故事，我们一定会动手动笔，做一点有意思的事情。不妨把这样的故事称之为"收藏人生的游戏"。让今天收藏昨天，让明天收藏今天，在一截一截的收藏中，原先的断片连成了长线，原先的水潭连成了大河，而大河，就不会再有腐臭和干涸的危险。
4、我不敢对我们过于庞大的文化有什么祝祈，却希望自己笔下的文字能有一种苦涩后的回味，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻。让唐朝的烟尘宋朝的风洗去了最后一点少年英气。
5、即便是土墩，是石城，也受不住这么多叹息的吹拂，阳关坍驰了，坍驰在一个民族的精神疆域中。它终成废墟，终成荒原。身后，沙坟如潮，身前，寒风如浪。谁也不能想象，这儿，一千多年之前，曾经验证过人生的壮美，艺术情怀的弘广。
6、世界上有很多美好的词汇，可以分配给欧洲各个城市，例如精致、浑朴、繁丽、畅达、古典、新锐、宁谧、舒适、崎岖、神秘、壮观、肃穆……，其中不少城市还会因为风格交叉而不愿意固守一词，产生争逐。
7、谣言的雪球不仅可以越滚越大，而且还会越滚越圆、越滚越险。这真是一个可怕的雪球。
8、真精英总是着眼于责任，伪精英总是忙着装扮；真精英总是努力地与民众沟通，伪精英总是努力地与民众划分，这就是最根本的区别。
9、人生的道路也就是从出生地出发，越走越远。一出生便是自己，由此开始的人生就是要让自己与种种异己的一切打交道。打交道的结果可能丧失自己，也可能在一个更高的层面上把自己找回。
10、中年人最可怕的是失去方寸。这比青年人和老年人的失态有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘记自己的年龄。一会儿要别人像对待青年那样关爱自己，一会儿又要别人像对待老人那样尊敬自己，他永远活在中年之外的两端，偏偏不肯在自己的年龄里落脚。
11、不管你今后如何重要，总会有一天从热闹中逃亡，孤舟单骑，只想与高山流水对晤。走得远了，也许会遇到一个人，像樵夫，像路人，出现在你与高山流水之间，短短几句话，使你大惊失色，引为终生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你注定会失去他，同时也就失去了你的大半生命。
12、自然与人生的一体化，很容易带来诱人的神秘色彩。人类原始艺术的神秘感，大多也出自这种自然与人生的初次遭遇。时代的发展使这种神秘感大为减损，但是，只要让自然与人生真切相对，这种神秘感又会出现。自然的奥秘穷尽不了，人生与自然的复杂关系也穷尽不了，因此，神秘感也荡涤不了。
13、如果每宗学问的弘扬都要以生命的枯萎为代价，那么世间学问的最终目的又是为了什么呢？如果辉煌的知识文明总是给人们带来如此沉重的身心负担，那么再过千百年，人类不就要被自己创造的精神成果压得喘不过气来？如果精神和体魄总是矛盾，深邃和青春总是无缘，学识和游戏总是对立，那么何时才能问津人类自古至今一直苦苦企盼的`自身健全？
14、也许，我太会隐藏自己的悲伤。也许，我太会安慰自己的伤痕。也许，你眼中的我，太会照顾自己，所以，你从不考虑我的感受。你以为，我可以很迅速的恢复过来，有些自私的以为。
15、一切伟大从外面看是一种无可抗拒的力量，从里面看则是一种无比智慧的秩序。
16、手机和电脑里的信息海啸，不值得用自己的可贵生命去拼耗。你以为占有了信息海啸，其实是信息海啸占有了你。信息海啸每天滚滚不息，而你的二十二岁的五月份再也不会回来。
17、老年是如诗的年岁。这种说法不是为了奉承长辈。
18、再也读不到传世的檄文，只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。再也找不见慷慨的遗恨，只剩下几座既可凭吊也可休息的亭台。再也不去期待历史的震颤，只有凛然安坐着的万古湖山。
19、堂皇转眼凋零，喧腾是短命的别名。在流光溢彩的日子里，生命被铸上妖冶的印记。
20、这里没有重复，真正的欢乐从不重复。这里不存在刻板，刻板容不下真正的人性，这里什么也没有，只有人的生命在蒸腾。
21、一切伟大的艺术，都不会只是呈现自己单方面的生命。它们为观看者存在，它们期待着仰望的人群。一堵壁画，加上壁画前的唏嘘和叹息，才是这堵壁画的立体生命。
22、当峨冠博带早已零落成泥之后，反而是一杆竹管笔偶尔涂划的诗文，竟能镌刻山河，雕镂人心，永不漫游。
23、健全的人生须不断立美逐丑， 然而，有时我们还不得不告别一些美， 张罗一个个酸楚的祭奠。 世间最让人消受不住的， 就是对美的祭奠。
24、过于玄艳的造化， 会产生一种疏离， 无法与它进行家常性的交往。 …… 人与美的关係，竟是如此蹊跷。
25、大艺术家即便错，也会错出魅力来。好像王尔德说过‘在艺术中只有美丑而无所谓对错’。
26、月光下的沙漠有一种奇异的震撼力，背光处黑如静海，面光处一派灰银，却有一种蚀骨的冷。这种冷与温度无关，而是指光色和状态，因此更让人不寒而栗。这就像，一方坚冰之冷尚能感知，而一副冷眼冷脸，叫人怎么面对？
27、一切达观，都是对悲苦的省略。
28、万千动物中，牛从来不与人为敌，还勤勤恳恳地提供了最彻底的服务。在烈日炎炎的田畴中，挥汗如雨的农夫最怕正视耕牛的眼神，无限的委屈在那里忽闪成无限的驯服。不管是农业文明还是畜牧文明，人类都无法离开牛的劳苦，牛的陪伴，牛的侍候。牛累了多少年，直到最后还被人吃掉，这大概是世间最不公平的事。
29、青春的力量无可压抑，即便是地狱也能变成天堂。
30、不管你今后如何重要，终会有一天从热闹中逃亡，孤舟单骑，只想与高山流水对晤。走得远了，也许会遇到一个人，像樵夫，像路人，出现在你与高山流水中，短短几句话，让你大惊失色，引为莫逆之交。但是，天道容不下如此至善至美，你注定会失去他，同时也就失去了你的大半生命。
31、我一直以为，王懿荣是真正的大丈夫，在国难当头的关口上成了民族英雄。他研究的是金石，自己却成了中国文化中铿锵的金石；他发现的是"龙骨"，自己却成了中华民族真正的"龙骨"。
32、有人把生命局促于互窥互监互猜互损，有人则把生命释放于大地长天远山沧海。
33、他们说，别幼稚了稳重一点他们都说得没错，但是，我可不能够，最后一次重温儿时的快乐然后从此丢弃那颗童真的心，做大家都期望我做的，成熟而稳重的人我一向想知道，倘若他们看到，那一刻，我如此快乐的表情，还会不断地催我成长，让我成熟吗？
34、记住，不是眼泪就能够挽回失去的，因此不好轻易流下你的泪；记住，不是悲哀就必须要哭泣，因此不好那么吝啬你的微笑；记住，不是你认为能够给予就给予，因此不好那么轻易许下承诺；记住，不是你做的不够好，因此不好悲悯的以为自己一事无成；记住，不是只有你一个人在发奋，因此不好轻易的就放下。
35、我竟然走了那么长，爬了那么高。脚印已像一条长不可及的绸带，平静而飘逸地划下了一条波动的曲线，曲线一端，紧系脚下。
36、一座城市真正的气度，不在于接待了多少大国显贵，而在于收纳了多少飘零智者。一座城市真正高贵，不在于集中了多少生死对手，而在于让这些对手不再成为对手，甚至成为朋友。一座伟大的城市，应该拥有很多"精神孤岛"，不管他们来自何方，也不管他们曾经在别的地方有什么遭遇。
37、圣洁总会遇到卑劣，而卑劣又总是振振有词，千古皆是。
38、日常生活中的单个死亡、渐次毁灭各有具体原因，而庞贝则干净利落地洗掉了一切具体原因。不管这个人是否心脏有病，那幢楼是否早有裂缝，也不管这家浴室主人与邻居有百年世仇，那两支竞技队的彼此积愤已千钧一发，全部一笔勾销，而且永远也不再留有痕迹，一起无病无缝无仇无愤地纳入死亡和毁灭的大网，不得逃遁。因此，走在庞贝废墟间，每一步都牵连着最纯粹的死亡和毁灭，不再羼杂，不再分解，不可躲避，不存侥幸。
39、自由与自然紧紧相连，他们很可能同时躲藏在咫尺之外，当我们不能越过咫尺而向他们亲近，那就是囚徒的真正含义。
40、它高傲，但它宽容，高傲是宽容的资本。
41、真正的文化精英是存在的，而且对国家社会非常重要。但是这些年来，由于伪精英的架势实在是太让人恶心了，结果连真的精英的名声也败坏了。真精英总是着眼于责任，伪精英。
42、历史上的很多罪名，是不正常人对于正常人的宣判，而不正常人总会以超强度的道义亢奋，来掩饰自己的毛病。
43、一旦获得严格意义的友情，应该以生命来濡养。但不能因珍贵而密藏于排他的阴影处，而应该敞晾于博爱的阳光下，以防心理暗箱作祟。
44、表面上，它是散落四处的点点温馨。平时想起一座城市，先会想起一些风景，到最后，必然只想这座城市里的朋友。是朋友，决定了我们与各个城市的亲疏。
45、记住，不是眼泪就可以挽回失去的，所以不要轻易流下你的泪；记住，不是伤心就一定要哭泣，所以不要那么吝啬你的微笑；记住，不是你认为可以给予就给予，所以不要那么轻易许下承诺；记住，不是你做的不够好，所以不要悲悯的以为自己一事无成；记住，不是只有你一个人在努力，所以不要轻易的就屏弃。
46、一只病萤。不甘长做黑狱的死犯。你总是突围而出，来投奔太阳。灿烂的巡礼，来膜拜火光。你永远奔驰在轮回的悲剧。一路扬着朝圣的长旗。
47、有人把生命局促于互窥互监、互猜互损，有人把生命释放于大地长天、远山沧海。
48、我们一生最花力气维护并始终为之奋斗、为之苦恼的东西，往往并不是生命中最珍贵的东西。
49、废墟是古代派往现代的使节，经过历史的挑剔和筛选。废墟是祖辈曾经发动过的壮举，会聚着当时的力量和精粹。废墟是一个磁场，一极古代，一极现代，心灵的软盘在这里感应强烈。失去了磁力就失去了废墟的生命，它很快就会被人们淘汰。
50、不管你今后如何重要，总会有一天从热闹中逃亡，孤舟单骑，只想与高山流水对晤。走得远了， 也许会遇到一个人，像樵夫，像隐士，像路人，出现在你与高山流水之间，短短几句话，使你大惊失色，引为终生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你注定会 失去他，同时也就失去了你的大半生命。
51、人生的道路也就是从出生地出发，越走越远。一出生便是自己，由此开始的人生就是要让自己与种种异己的一切打交道。打交道的结果可能丧失自己，也可能在一个更高的层面上把自己找回。
52、人们都说身处现代社会必须学得敏锐和迅捷，我却主张加一份木讷和迟钝。人生几何？好不容易碰到一个比较正经的年代，赶快省下精神来做点自己想做的事，哪里还有时间陪着陌生人胡乱折腾？门外的风，天边的云，一阵去了一阵来，当不得认真，哪怕这些风这些云是白纸黑字组成的，也是一样。
53、这些在生命的边界线上艰难跋涉的人物，似乎为整部中国文化史做了某种悲剧性的人格奠基。他们追慕宁静而浑身焦灼，他们力求圆通而处处分裂，他们以昂贵的生命为代价，第一次标志出一种自觉的文化人格。在他们的血统系列上，未必有直接的传代者，但中国的审美文化从他们的精神酷刑中开始屹然自立。
54、有人把生命局促于互窥互监、互猜互损，有人则把生命开释于大地长天、远山沧海。
55、忘记中年可能是人生最惨重的损失。在中年，青涩的生命之果变得如此丰满，喧闹的人生搏斗深沉成雍容华贵，沉重的社会责任已经溶解为日常的生活情态，常常游离、矛盾的身心灵肉，只有此刻才全然和谐地把握在自己的手中。
56、传播，是谣言生命的实现方式。未经传播的谣言，就像一颗不发芽的种子，一只没翅膀的秃鹫，一捆点不着的乱柴，没有任何意义。严格说来那不叫谣言。
57、不管你今后如何重要，总会有一天从热闹中逃亡，孤舟单骑，只想与高山流水对晤。走得远了，也许会遇到一个人，像樵夫，像路人，出现在你与高山流水之间，短短几句话，使你大惊失色，引为终生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你注定会失去他，同时也就失去了你的大半生命。
58、如果每宗学问的弘扬都要以生命的枯萎为代价，那么世间学问的最终目的又是为了什么呢？如果辉煌的知识文明总是给人们带来如此沉重的身心负担，那么再过千百年，人类不就要被自己创造的精神成果压得喘不过气来？如果精神和体魄总是矛盾，深邃和青春总是无缘，学识和游戏总是对立，那么何时才能问津人类自古至今一直苦苦企盼的自身健全？
59、年龄本不该被太多利用的，因为它带有天然的不公平性和无法辩驳性，但一旦真被利用了，出现了霉气十足的年龄霸权，那也不要怕，不知什么地方银发一闪，冷不丁地出现一个能够降伏它们的高神。烟尘散去，只剩下这位高神的笑容隐约在天际，而此时天下，早已月白风清。一双即将握别世界的手，向我指点了一种诗化的神圣。
60、中年人最可怕的是失去方寸。这比青年人和老年人的失态有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘记自己的年龄。一会儿要别人像对待青年那样关爱自己，一会儿又要别人像对待老人那样尊敬自己，他永远活在中年之外的两端，偏偏不肯在自己的年龄里落脚。
61、阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。
62、干净的痛苦一定会沉淀，沉淀成悠闲，悠闲是痛苦的补偿，痛苦是悠闲的衬垫。
63、人的生命格局一大，就不会在琐碎妆饰上沉陷。真正自信的人，总能够简单得铿锵有力。
64、缺少精神归宿，正是造成各种社会灾难的主因。因此，最大的灾难是小人灾难，最大的废墟是人格废墟。
65、鱼的记忆只有七秒，七秒过后就什么都不记得了。如果我是鱼的话，我就可以忘记不开心，忘记讨厌的事。多好啊。
66、说了那么多——"如若你不在，我等你归来"，也比不过你一句——"我不会等，我去找你！"
67、如果大车必然要倒，妄图去扶持反而是一种骚扰；如果历史无意于罗马，励精图治反而是一种反动。
68、如果每宗学问的弘扬都要以生命的枯萎为代价，那么世间学问的最终目的又是为了什么呢？如果辉煌的知识文明总是给人们带来如此沉重的身心负担，那么再过千百年，人类不就要被自己创造的精神成果压得喘不过气来？如果精神和体魄总是矛盾，深邃和青春总是无缘，学识和游戏总是对立，那么何时才能问津人类自古至今一直苦苦企盼的自身健全？
69、有些文人，刚流放时还端着一副孤忠之相，等那一天圣主来平反昭雪，有的则希望自己死后有一位历史学家来说几句公道话。但是，茫茫的塞外荒原否定了他们，浩浩的北国寒风嘲笑着他们。
70、中华文化的终极成果，是中国人的集体人格。复兴中华文化，也就是寻找和优化中国人的集体人格。
71、彼此太熟悉了，忘了他给世界带来的陌生和特殊。
72、人有多种活法，活着的文明等级也不相同，住在五层楼上的人完全不必去批评三层楼的低下，何况你是否在五层楼还缺少科学论证。
73、青年时代的正常状态是什么，我想一切还是从真诚的谦虚开始。应该懂得，在我们出生之前，这个世界已经精精彩彩、复复杂杂地存在过无数年，我们什么也不懂，能够站正脚下的一角建设一点什么，已是万幸。
74、如果真的有一天，某个回不来的人消失了，某个离不开的人离开了，也没关系。时间会把最正确的人带到你的身边，在此之前，你所要做的，是好好的照顾自己。
75、如果你想要一样东西就放它走。如果它能回来，那么它就永远是你的；如果它不能回。
76、一种延绵的诚实使过失上升为高贵。
77、当历史不再走伤痛，记忆不再承受责任，它或许会进入一种自我失落的精神恍惚。
78、魏晋名士的高贵，正在于他们抵抗流俗，保持着纯洁的孤独。宁肯独自打铁，宁肯单车漫游，宁肯鸣啸山林，宁肯放声大哭，却不肯降低自己、贬损自己、耗散自己。
79、友情的败坏，是从利用开始的。
80、学术无界，文化无墙，永远不能画地为牢。
81、孩子，人的一生很短，能做得事情不多，不论什么事情，只要一起头，对面的边界已经隐隐出现了。
82、哥伦布没能发现印度，他其实失败了。但是他发现了美洲，他已自成标杆，无论对错。
83、他们就像焦距不一样的镜头，对着同一个拍摄对象选择自己所需要的清楚和模糊。
84、爱一个人，就是在漫长的时光里和他一起成长，在人生最后的岁月一同凋零。
85、我竟然走了那么长，爬了那么高。脚印已像一条长不可及的绸带，平静而飘逸地划下了一条波动的曲线，曲线一端，紧系脚下。
86、谁都有千言万语，谁都又欲哭无泪。
87、对待爱人最残忍的方式，不是爱恨交织，不是欺骗背叛，而是在极致的疼爱之后，逐渐淡漠的爱。
88、既然整个都是漂泊旅程，那么，再佳的留驻也不会否定新的出发。
89、很多傲慢，都来自于无知，终究是文化毒药。
90、中华文化的终极成果，是中国人的集体人格。复兴中华文化，也就是寻找和优化中国人的集体人格。
91、一切疯狂总隐藏着胆怯，而极度的胆怯又会转化为疯狂。
92、对他这么一个要么中止，要么高效的人来说，太知道无聊是什么。
93、小人牵着大师，大师牵着历史。小人把绳索一抖，于是大师和历史都成了罪孽的化身。
94、在我看来成熟男子的重要魅力在于责任心，在于一种使你的爱人和你周围人产生安全感信任感的稳定风范。
95、站在金字塔前，我对埃及文化的最大感慨是：我只知道它如何衰落，却不知道它如何构建；我只知道它如何离开，却不知道它如何到来。
96、拿起自己十岁时候的照片，不是感叹韶华易逝青春不再。而是长久地逼视那双清澈无邪的眼睛，它提醒你，正是你曾经拥有过那么强的光亮，那么大的空间，那么多的可能，而这一切并未全然消逝；它告诉你，你曾经那么纯净，那么轻松，今天让你苦恼不堪的一切本不属于你。
97、人们说黄叶是一种凋零，我要说黄叶也是一种美。
98、天竟晴了，风也停了，阳光很好。
99、真正的善良是不计回报的，包括在理解上的回报。阳光普照山河，并不需要获得山河的理解；春风吹拂大地，也不在乎大地的表情。
100、自身名誉的基点是生命质量的自然外化。这是追求不到争取不来包装不出的，同时也是掩盖不住谦虚不掉毁损不了的。说到底，一个人在自身名誉的问题上是无能为力的。好就好在无能为力，一旦用力追求，便会弄巧成拙。
关于名人语录11
1. 莫等闲，白了少年头，空悲切。 —— 岳飞
2. 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 ——韩愈
3. 聪明在于勤奋，天才在于积累。 —— 华罗庚
4. 人当然有一个生活目标，有自己喜爱的梦想，但人总是要显得自己不可缺少，而且为了在生命的旅程中不因错过一日路程而内疚，常常觉得有必要躺进野草中哼上一句诗，无忧无虑去享受现实生活的可爱之处。--海塞
5. 人生，这是个庄得的字眼;人生，这两个字的内涵如大海浩瀚。它是权衡一个人身心价值的天平，是轻是重，是强是弱，在它面前，都免不了要受到公正的评判。——佚名
6. 真正的乐观主义的人是用积极的精神向前奋斗的人，是战胜愁虑穷苦的人。——邹韬奋
7. 没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。——叔本华
8. 人生的跑道是固定的。大自然只给人一条路线，而这条路线也只能够跑一次。人生的各个阶段，都各自分配了适当特质：童年的.软弱，青春期的鲁莽，中年的严肃，老人的阅历，都各结出自然的果实，须在它当令的时候予以储存。每个阶段都有值得人们享受爱好的事物。
9. 若要享受生命，现在正是时候——不是明朝，不是明年，不是死后的来世。为了明年有更好地生活，最佳的准备是今年有个充实、完全、和谐而快乐的生活。——陶玛士·锥尔
10. 人的一生只是一刹那。所以我们要珍惜它，在世上一天就要过好一天，切莫虚度了年华。——里克特
11. 趁年青少壮去探求知识吧，它将弥补由于年老而带来的亏损。智慧乃是老年的精神的养料，所以年青时应该努力，这样年青时才不致空虚。——达·芬奇
12. 人生最大快乐，是自己的劳动得到了成果。农民劳动得了收获、工人劳动出了产品、医生劳动治好了病、教师劳动教好了学生，其他工作都是一样。——谢觉哉
13. 让我们享受人生的滋味吧，如果我们感受得越多，我们就会生活得越长久。——法朗士
14. 人生虽只有几十春秋，但它决不是梦一般的幻灭，而是有着无穷可歌可颂的深长意义的;附和真理，生命便会得到永生。——泰戈尔
15. 确定了人生目标的人，比那些彷徨失措的人，起步时便已领先几十步。有目标的生活，远比彷徨的生活幸福。没有人生目标的人，人生本身就是乏味无聊的。——姚乐丝·卡内基
关于名人语录12
1) 、人之风动一世，在品行，而不在地位；地位虽高，无品行，何得风动一世。——史迈尔【英】
2) 、品格和名誉，好象一棵树的生命和枝叶，树嘲是否茂盛，全在于地的有无生气。——华伦
3) 、惟有品德，可以开成功之门，收成功之果。——马顿
4) 、使人高贵的是人的品格。——劳伦斯【英】
5) 、留给子孙的最佳的遗产，是光明无瑕的模范品格。——温司洛普
6) 、人们以为品德善恶的表露，是出于明显的行动；却不知在自己不知不觉之间已泄露出了自己的品格。——爱默生【美】
7) 、一个人的品格不应由他的特殊行动来衡量，而应由他的日常行为来衡量。——爱默生【美】
8) 、衡量一个人的真正品格，是看他在知道没有人发觉的时候作些什么。——孟德斯鸠【法】
9) 、清白纯洁是高尚人格的本质，我们一生没有恶毒污秽的.思想，就是最大的光荣。——佚名
10) 、如果我小心照顾我的品格，我的名声便会照顾它自己。——模蒂
11) 、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰
12) 、品格如同树木，名声如同树阴。我们常常考虑的是树阴，却不知树木才是根本。——林肯【美】
13) 、品格是一种内在的力量，它的存在能直接发挥作用，而无需借助任何手段。——爱默生【美】
14) 、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益。——陶行知【中】
15) 、不同的品格导致不同的兴趣爱好。——西塞罗【古罗马】
16) 、对一切事情都喜欢做到准确、严格、正规，这些都不愧是高尚心灵所应有的品质。——契诃夫【俄】
17) 、凡建立功业，以立品德为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌【中】
18) 、假如你的品德十分高尚，莫为出身低微而悲伤，蔷薇常在荆棘中生长。——萨迪【波斯】
19) 、名不正则言不顺，言不顺则事不成。——刘禹锡
20) 、你向大脑里灌输的是什么,输出的就是什么。——谚语
21) 、宁信其品格，勿信其誓言。——无名氏
22) 、品格换来品格。慷慨，尤其是还兼有谦虚，就会使人人赢得好感。——歌德【德】
23) 、品格可能在重大的时刻中表现出来，但它却是在无关重要的时刻形成的。——雪莱【英】
24) 、品格能决定人生，它比天资更重要。——弗·桑德斯【英】
25) 、其德薄者其志轻。——礼记
26) 、优良的品德是内心真正的财富，而衬显这品行的是良好的教养。——约翰·洛克【英】
27) 、有比快乐、艺术、财富、权势、知识、天才更宝贵的东西值得我们去追求，这极为宝贵的东西就是优秀而纯洁的品德。——塞缪尔·斯迈尔斯【英】
28) 、有德而富贵者，乘富贵之势以利物；无德而富贵者，乘富贵之势以残身。——胡宏【中】
29) 、职业尽管不同，但天才的品德并无分别。——巴尔扎克【法】
30) 、名气，是世上所有男人跟女人对我的评价；品格是上帝跟天使对我们的认识与了解。——潘恩【美】
31) 、品性是一个人的内在，名誉是一个人的外貌。——莎士比亚【英】
32) 、你要宣扬你的一切，不必用你的语言，要用你的本来面目。——卢梭【法】
33) 、教育家谓称童品格，决定于二岁至五岁之间，诚然不虚。——罗德曼
34) 、才能最好于孤独中培养；品格最好在世界的汹涌波涛中形成。——歌德【德】
35) 、人在品格修养上，必须从花朵学得教训。为什么栀子花普遍为人喜爱，只有一个理由，因为他绝不想玫瑰花般的香味。——佚名
36) 、我们要想涵养公正的品德，就应养成一种“不苟”的优良习惯。——林肯【美】
37) 、人必须通过财富和安逸的考验，始知其身的坚强。——古塞
38) 、品格是最难下的定义，但它却是人生中最具影响而重要的东西。——谚语
39) 、一个人的真正权势及钱财的产业，是在他本身之内；不是在乎他的居处、地位、或外在关系，而是在他自己的品格之中。——卑拆
40) 、对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他的真实的品格。——培根【英】
41) 、良好品格是人性的最高表现。好的品性不仅是社会的良心，而且是国家的原动力；因为世界主要是被德性统治。——史迈尔【英】
关于名人语录13
1. 爱别离虽然无常，却也使我们体会到自然之心，知道无常有它的美丽。
2. 最大的感恩是，我们生而为有情的人，不是无情的东西，使我们能凭借情温暖，走出或泠漠或混乱或肮脏或匆忙或无知的`津渡，找到源源不绝的生命之泉。
3. 身如流水，日夜不停的流去，使人在闪灭中老去.
4. 雪，冷而清明，纯净优美，念念不住，在某一个层次上，像极了我们的心。在雪中清醒的孤独，总比在人群中热闹的寂寞与迷惑要好些.
5. 在生死轮转的海岸，我们惜别，但不能不别，这是人生最大的困局，然而生命就是时间，两者都不能逆转，与其跌跤而怨恨石头，还不如从今天走路就看脚下，与其被昨日无可挽回的爱别离所折磨，还不如回到现在；
6. 人生的路上，并不是你在哪里放一个门框，那里便是唯一的出口。你可以向左向右拐个弯去寻找生命的出口；
7. 尘不染不是不再有尘埃，而是尘埃让它飞扬，我自做我的阳光；
8. 如果我们企图要停驻在过去的快乐，那真是自寻烦恼，而我们不时从记忆中想起苦难，反而使苦难加倍。生命历程中的快乐或痛苦，欢欣和悲叹只是写在水上的字，一定会在阳光里流走。
关于名人语录14
1.你把花的形象留下，你把花的芬芳留下，你把我们共同浇灌的希望留下。想起你，我的岁月永远鲜艳，永远芳菲。
2.送君千里，终须一别。
3.如果我能，我愿将心底的一切都揉进今日的分别。但是我不能啊!那么，就让我们以沉默分手吧!这是一座火山的沉默，它胜过一切话别!
4.我珍惜人生中每一次相识，天地间每一分温暖，朋友间每一个知心的默契，就是离别，也将它看成是为了重逢时加倍的欢乐。
5.每当我看天的时候我就不喜欢再说话每当我说话的时候我却不敢再看天。
6.高山重洋将我们分离，没奈何我只能在回忆中与你重逢，在梦境中与你相遇。
7.别离真的是为了重聚吗?以前的人，为了一段感情不离别，付上很多代价，比如放弃自己的理想，放弃机会。现在的人，却可以为这些而放弃一段感情。离别，只是为了追寻更好的东西。
8.我不去多想是否能够成功，既然选择了那块绿洲，便不再瞻前顾后!
9.我们的爱情，就像黑白的电影。我们的点滴，昏暗中一幕幕流过。虽然一切都没有结局，但，我终生都会用一种温柔的心情想你。
10.一朝离别后，两地人消瘦，三餐没胃口，四季少春秋，五体投地愁，六亲劝不住，七情无归宿，八分是孤独。
11.风吹起如花般破碎的流年，而你的笑容摇晃摇晃，成为我命途中最美的点缀，看天，看雪，看季节深深的暗影。
12.花开，记相惜;花落，若相惜。我们才能，真的邂逅前世的五百次回眸，才换来今生的一次擦肩而过的缘分。记得，别总是错过，记得，花落，若相惜。
13.万物是你我敢情的流露，不止地诉说着，相见的时刻到了，我愿陪你一同坐上梦幻的摩天轮，在摩天轮的转动中，感受春夏秋冬，感受着心心相印。
14.白浪给你献花，阳光与你拥抱，海鸥与你话别，啊，生活的大海托着你青春的船只启航了。
15.蓝天上缕缕白云，那是心头丝丝离别的轻愁;然而的胸怀和长空一样晴朗，因为想到不的重逢。
16.我的心扉为你永恒洞开，请记住我的眼光，它会照亮你归来的路。
17.为别莫辞金盏酒。入朝须近玉炉烟。不知重会是何年。
18.默默地分手，正如当初默默地相遇。愿这儿温馨的微风，给你捎去我的深情的祝福和祈祷。
19.我们用双手紧紧地握别，让感觉在手中轻轻撩过，共享一份难忘的温馨。
20.假如有一天我们不在一起了，也要像在一起一样。
21.一次梦幻的畅想永远在离别中酝酿，因为你会想像重聚时的喜悦。“今朝的分别，是为了他日更好的相聚”。其实离别也是一种动力。
22.你走了，在那漫长的时刻里，我的心就像秋树，叶片无奈地飘洒一地，只把寂寞挂在枝头。
23.朋友是身边那份充实;是忍不住时刻想拨的号码;是深夜长坐的那杯清茶离别伤感的话。
24.浮云一别后，流水十年间。欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。
25.蓝天上缕缕白云，那是我心头丝丝离别的轻愁;然而我的胸怀和长空一样晴朗，因为我想到了不的重逢。
26.友情的延续来自心灵，不论联系有多少，只要内心留有彼此的一片天空，那么偶尔一声问侯就会带来会心的一笑。
27.合欢未已，离愁相继。
28.别后悠悠君莫问，无限事，不言中。
29.将心停泊在彩云升起的港湾，偷偷把幸福刻在你的心间，用一缕友谊的丝线，将你我紧紧绑在岁月变迁的终点!
30.你的问候是来致深山里的一股清泉，你的笑容让我今生迷醉，远方的朋友让我问候你一声还好吧。
31.人生路漫漫，你我相遇又分离。相聚总是短暂，分别却是久长，唯愿彼此的心儿能紧紧相随，永不分离。
32.离别时，希望你能记住我。不要问，善变的世界，明天是否依然如故。
33.你临别的微笑虽然只是短短的一瞬，但是摄在我心的底片上，却留下了永恒。我时时将它托在思念的掌心里，那形象是那么真切，那么清晰!
34.我想我会学着去习惯，那些有关于你的小小失落。
35.在工作中有你的关心和问候，在同行的路上有你祝福和微笑，我感激：红尘中有你同行。
36.今天笑着和你握别，但愿不日笑着把你迎接。
37.追往事，惜芳唇。暂时间、留住行云。端的自家心下眼中人。到处里、觉尖新。
38.让我陪你在海中漂泊吧，只为能做你手中的桨，不管风浪多大，风雨多稠，你身边始终有我。
39.我会好好的笑，让你知道，没有你我依旧能过的很好。
40.我们都将堙没在青春的过往里，在岁月的裹挟中，天各一方，两两相忘。
41.我珍惜人生中每一次相识，天地间每一份温暖，朋友每一个知心的默契;即便是离别，也把它看成是为了重逢时加倍的欢乐。
42.我们以为一切的'快乐和欣喜都是应该的，以为山的蓝和水的绿都不足为奇，以为，若是肯真心相爱，就永远不会分离。
43.尽管是匆匆地相逢，匆匆地离别，但短促的生命历程中我们拥有着永恒，相信今日的友情是明日最好的回忆。
44.有些人会一直刻在记忆里的，即使忘记了他的声音，忘记了他的笑容，忘记了他的脸，但是每当想起他时的那种感受，是永远都不会改变的。
45.也想过不认识你，便不会有我今天的痛，可我从未后悔过。如果真如你所说还爱我，便忘了我好好过。
46.终究会有一天，你的手会挽着另一个人的手。而站在我身边的也不再是你。
47.你的身影是帆，我的目光是河流，多少次想挽留你，终不能够，我知道人间最难得的是友情，更宝贵的却是自由。
48.认识你是快乐，离开你是痛苦，在离别的日子里，支持着我是对重逢之乐的深切期盼。
49.飘飘雪花，悠悠情思，望穿了秋水，望断了天涯人的归路。
50.挥手告别，扬帆远航，别不了的，是你抛出的那根友谊的缆绳，无形中牢牢地系在我心上。
51.倚遍栏干，只是无情绪，人何处，连天衰草，望断归来路。
52.人生路漫漫，你我相遇又分别。相聚总是短暂，分别却是长久，唯愿彼此的心儿能紧紧相随。
53.相会再别离，别离再相聚;秋风吹旷野，一期只一会。我会珍惜你我的友情，更期待相会的时刻。
54.不要说珍重，不要说再见，就这样，默默地离开。但愿，在金色的秋季，友谊之树上将垂下丰硕的果子。
55.要分离，除非是天做了地;要分离，除非是东做了西;要分离，除非是官做了吏。
关于名人语录15
1、器大者声必闳，志高者意必远。——范开
2、只有向自己提出伟大理想，并以自己全部的力量为之奋斗的人，才是最幸福的。——加里宁
3、君子藏器于身，待时而动。——佚名
4、一个人应该：活泼而守纪律，天真而不幼稚，勇敢而不鲁莽，倔强而有原则，热情而不冲动，乐观而不盲目。——马克思
5、保持人格不仅靠功劳，也要靠忠诚。——歌德
6、得道多助，失道寡助。——《孟子·公孙丑下》
7、一种理想就是一种力量！——罗曼·罗兰
8、人若有志，万事可为。——斯迈尔斯
9、人没有信仰，变成了行尸走肉。——契诃夫
10、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。——雨果
11、生活赋予我们一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春：充满着力量，充满着期待志愿，充满求知和斗争的志向，充满着希望信心的青春。——奥斯特洛夫斯基
12、创造一切非凡事物的那种神圣的爽朗精神总是同青年时代和创造力联系在一起的。——歌德
13、时危见臣节，世乱识忠良。——鲍照
14、聪明在于学习，天才在于积累。——列宁
15、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼
16、生活不是局限于人类追求自己的实际目标所进行的日常行动，而是显示了人类参加到一种宇宙韵律中来，这种韵律以形形色色的方式证明其自身的存在。——泰戈尔
17、顽强这就是作家技能的秘密。——杰克·伦敦
18、人的智慧不用就会枯萎。——达·芬奇
19、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。——辛弃疾
20、时间就是生命。时间就是金钱。——富兰克林
21、成功的秘诀，在永不改变既定的目的。——卢梭
22、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮
23、完成工作的方法，是爱惜每一分钟。──达尔文
24、曾经，我们都相信正义。可是后来，我发现你有你的正义，我有我的.正义。到了最后，我们都滑向了非正义的边缘。——罗曼·罗兰
25、作为一个人，要是不经历过人世上的悲欢离合，不跟生活打过交手仗，就不可能真正懂得人生的意义。——杨朔
26、书籍是造就灵魂的工具。——雨果
27、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——杜甫
28、如果有个人无缘无故地对你微笑，那一定是为了某种缘故。——马长山
29、想匆匆忙忙地去完成一件事以期达到加快速度的目的，结果总是要失败的。——伊索
30、我有我的人格良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。——冼星海
【名人语录】相关文章：
名人的语录09-08
经典名人的语录11-05
名人经典语录摘抄-名人经典语录句子-2017年经典的名人语录04-03
名人经典语录09-20
名人的精彩语录04-18
经典的名人语录05-11
名人的经典语录05-12
经典的名人励志语录05-06
常用名人的语录02-06
经典名人语录09-30