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佛言佛语心静的语句
我们中国祖师大德们常说，“爱不重不生娑婆，念不一不生净土”。
修行不在表面，就在心上，每个起心动念都在修行，真正有修行，谁也障碍不了你。
每个人的心中都有一片净土，你把清净心修出来，让心中的净土显现出来，你就活着往生了到净土了到西方极乐世界了。
我们是修大乘佛法的，要饶益众生，但是首先要饶益自己身边的，与自己最有缘分的众生。
你最执着的，就是对你伤害最大的，也是最能考验你的。他伤害你的时候，你如果不动心，能放下他，你才过关。
现在人结婚是为爱情，爱情是脆弱的，爱情会变，所以婚变的事情层出不穷。
由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
看见佛菩萨了看见光了，有各种好的征相和梦境，这也是好事，但是这不等于解脱，也不等于成就。任何时候都不起烦恼没有痛苦的时候才是解脱才是成就。
六道凡夫都没有真心，都没有真情，也没有真爱。
你有看不惯的事，说明你还没有慈悲心。你有看不起的人，说明你还没有智慧，你的修行还没有到位。
心宽，世界会一下子变宽。脸宽，这一辈子不埋怨。方脸，跟谁都能合的来，一辈子不翻脸。
念佛一定能管用，一定能往生，但是我们嘴里念的是佛，心里念的是魔，都是私心杂念。这样“念佛”实际上就是念魔，表面上修行，实际上在造业。
能为别人设想的人，永远不寂寞。
塞翁失马，祸福都随它；春风得意，看尽长安花；古道西风，小桥流水人家……这岁月，这人间，这条路，你的态度，就是结果。
一切功德的来源是信心和慈悲心，一切修法的基础也是信心和慈悲心。念念不忘上师三宝，才有坚定不移的信心；念念不忘父母众生，才有真正的慈悲心。
佛菩萨为什么能够舍己为人？慈悲心在那里推动。
你把自己放在最高处时，实际上你在最低处；你把自己放在最低处时，实际上你在最高处。
只有放下一切才能得到一切。不放下，什么也得不到。
仪轨是方法，通过这种方法才能发心发愿。我们做任何事情都要有方法，如果方法不正确，做什么也不会成功。
看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病？
我们都不愿意感受痛苦，但是我们所做的一切都是痛苦的因；我们都想得到快乐，但是我们所做的一切都不是快乐的因。我们所想与所作所为都是背道而驰的，这就叫颠倒。
因贪嗔痴而发生的一言一行，包括每一个起心动念，一切都是恶。在不贪不嗔恨不愚痴的状态下，一言一行，包括每一个起心动念，一切都是善。
心清净了，一切都清净；心自在了，一切都自在。
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