悠悠赛里木
伴着蓝天白云雪山小鸟,我们行驶在连霍高速上,公路两旁都是广袤无边的大草原,时不时还有白色的大风车出现在视野中。我摇下车窗,拿起相机,迫不及待地抓拍起了两边的美景,生怕错过了这令人沉醉的绿色。正当我拍的起兴的时候,一道天光乍现眼前。蔚蓝的湖面如同一颗闪闪发光的蓝宝石镶嵌在雪山草原之间,在远处冰峰雪岭云杉的点缀下,赛里木湖显得更加惹眼,我们也仿佛置身于人间仙境一般。湖水是那么清澈明净,从容不迫,又如同一个时光老人静坐在那里,低调,寂静,不肆张扬,甘愿舍弃繁华,远离尘世的喧嚣,只为留给世人一片原始洁净的精神家园。
赛里木湖位于新疆博乐市境内天山西段的高山盆地中,蒙语称“赛里木卓尔”,意为山脊梁上的湖,它滋养了一代又一代的哈萨克族牧民,也成就了一批又一批的文人墨客。公元1221年邱处机在《长春真人西游记》中写到:“大池方圆二百里,雪山环之,倒影池中,名之曰天池”,清中叶洪高吉赞美赛里木湖为“净海”,清末文人宋伯鲁以“四山吞浩淼,一碧拭空明”的诗句,描绘了赛里木湖雄旷清澈的自然景观。诗人艾青曾一往情深地留下这样的诗句,“你宝石兰的湖水,一见便教人心神荡”。带着对赛里木湖的向往,我们将车停在了路旁,想下车一睹赛里木湖的芳容,看看她是否真如文人墨客说的那边洁净澄澈。
这个时节的赛里木湖,如同从深闺中走出的少女,丝毫不遮掩那饱满的容颜。赛里木湖的四周都是大片大片的草原,她没有“风吹草低现牛羊”的那种温情,也没有“草色青青柳色浓,玉壶倾酒满金钟”的那种豪放,她的'美,别具一格。芳草如织,繁花似锦,各式各样的小花竞相开放,红的,黄的,紫的……一阵微风过来,空气中满是青草和花的香味,真是好不享受。牛羊也零星的散布在草原上,时而低头沉思,时而抬头远眺,时而追逐嬉戏,一举一动都那么像个孩子,依偎在母亲的怀抱里撒娇打闹。眼前晶莹剔透的湖水,映着粼粼波纹,在阳光的照耀下,熠熠生辉,再往远处看,蔚蓝色的湖水、湛蓝的天空将横在中间的山脉也渲染成了蓝色,真可谓是天水一色。抵不住湖水的诱惑,我索性走到湖边,想去抚摸一下这美得醉人的宝石蓝。虽是盛夏时节,赛里木湖里的水仍然有种刺骨的凉,我弯下腰,捧起一口湖水尝了尝,淡淡的咸味中好像又有一丝丝甜味,这感觉,真是妙不可言。望着这令人心醉的湖水和远处的草原,我真想停下来,支上桌子椅子,泡上一壶清茶,捧上一本书,在这湖边待上几个月,我想这样的日子我应该永远也不会腻。
这是一个有着悠久历史的湖泊。赛里木湖在汉语里称其为“三台海子”,为什么叫三台海子呢?台其实就是古代的驿站,在元朝时期为了促进中亚各国的交流,元朝在赛里木湖周围的区域设置了五个台,一是为过往的旅客商贾提供便利,二是为元朝巩固边防提供军事服务,所以确切地说应该是五台。“海子”的由来则又多了一分浪漫情怀,伊犁是个爱美的地方,伊犁人更爱美,尤爱大海的辽阔与壮美,但是伊犁偏偏距离大海太远了,古时候交通不便许多伊犁人可能一辈子也见不到大海,出于对伊犁人的怜悯之情,上帝就从别的地方移了一个比海更美的湖过来,让世代在此居住的伊犁人在家门口就可以领略到大海的无限魅力。因此,伊犁人称其为三台海子,意为飞来之湖。
除了动人的传说之外,赛里木湖还是古时丝绸之路北道的必经之地。也正因为如此,湖中间的小岛上仍然矗立当年举行祭典的寺庙遗址,听当地人介绍,这些都是以前建造的寺庙,是当地人用来祈求神灵庇护的。望着远处直通天际的道路,我仿佛看到了驮着彩绸的一峰峰骆驼,高鼻凹眼的西域商人行走在我面前,他们在这漫长的孤岛上行进,他们翻山越岭,过草原,踏雪山,将中国的养蚕、缫丝、冶铁、造纸、凿井、灌溉等技术带向中亚、西亚和欧洲,将那里的葡萄、核桃、石榴、蚕豆、黄瓜、芝麻、无花果等食品带到我国。那个时代物质匮乏,交通不便,他们必定是历尽艰辛,受尽苦难,才能将东边的东西送到西边,将西边的东西送到东边。在旅途中,见到赛里木湖如此美景,他们是否也会像我一样,停下脚步,在此享受一下大自然的恩赐?他们是否会进入寺庙朝拜祈求神明保佑他们西行之路一帆风顺?我想答案是肯定的,否则又怎会有跨越2000多年的丝绸之路呢。如今,赛里木湖依旧,寺庙遗址尚在,但是再也没有骆驼商队从此处经过,赛里木湖周边仍旧和往日那般热闹,只是来此的人不一样了,过去他们是为了经济文化交流,如今他们只为了一睹赛里木湖的美景。
阳光依旧静静地洒在草原上,羊群耷拉着脑袋,躺在草坪上尽情享受着夏日时光,湖边刻有“赛里木湖”几个大字的石碑前,游人络绎不绝地合影留念,小孩子有的在湖边戏水,有的直直地盯着水里,看看是否能抓上几条鱼儿,然而他们却不知道这里曾经留下了多少丝绸之路上商贾的脚步,留下了多少为亚欧文化交流献身的忠魂,忧郁的赛里木湖依旧平静如初,似乎在回忆,又似在等待,回忆那一条历史悠久的丝绸之路,等待一个可以读懂她的人到来。
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