登十八盘
午休正酣，手机铃声划破了沉寂，迷迷糊糊按下接听键，好友风兴致勃勃地喊道：
“上十八盘哩，你去吗？”
一时间，睡意全无，忙穿衣下楼。风的车已候在门口，曦光也在其中，他冲着我说：
“走吧，今天圆你一个梦。”
我们出县城，顺着辉（县）陵（川）公路一路北上。立冬已数日，却仍是阳光明媚，暖风习习，没有丝毫的寒冷。
十八盘是辉县平原地区以前北进太行山的唯一道路，也是辉县通往林县、山西的必经之路。说是路，其实就是一条蜿蜒曲折的羊肠小道，从山下到山顶大约五华里，要盘旋四十八道弯。当地人把一个弯叫“一盘”，四十八道弯就是“四十八盘”，时间长了，误读为“十八盘”。所以，辉县人把这一带山区称为“盘上”。 ( )
“盘上北依太行，南临平野，东达青徐，西通汾潞，为林虑之咽喉，作上党之门户。地势险要，易守难攻，向为兵家相争之地。”（摘自《辉县市志》）
历史上曾发生过许多战事。抗日战争爆发后，共产党、八路军在盘上开辟根据地，领导新乡、辉县、获嘉、汲县人民开展革命斗争。为了进山“扫荡”，日本侵略者在1942年秋动工，在宋庄往东经牛骨湾、照壁山、付庄、关王郊修通一条简易公路，直通临淇。上世纪六十年代，辉县人民在原县委书记郑永和的带领下，遇山凿洞，逢水架桥，取直了宋庄至南村的盘山公路，十八盘彻底的退出了历史舞台。
自从知道了十八盘，我就有了去切身体会一下的念头。今天如愿以偿，心中自然充满了期待和冲动。
车过宋庄，下公路向西北进入一个山坳，几十户人家散落其间，很有些诗情画意。遗憾的是来时匆忙，忘了带相机，不能把这美景拍下来。
我们在一个宽敞之处停下车，前面有一个放牛的老乡，我上前攀谈。
老乡说，这个村子叫古陀，是盘底庄的一个自然村，前边不远的沟底就是通往十八盘的小路。只是多年没人走，加上今年夏天发大水，路被冲坏了，不太好走。
谢过老乡，我们踏着遍地的杂草和枯黄的落叶，找到了那条山沟。眼前的景象比我们想象的要严重，沟里几乎填满了山上冲下来的石块，大的'如石磙，小的也是篮球一样，根本没有了路的痕迹。
我们艰难地在乱石中寻找下脚的地方，蹒跚前进。尽管我平时一直锻炼，但随着海拔的不断升高，很快就气喘吁吁，额头上也沁出了细细的汗珠，远远地拉在了他俩的后面。
稍微调整了一下呼吸，稳稳神，继续前行。湛蓝的天空飘着几朵白云，远处是漫山遍野的金黄，有簇簇的红叶点缀其间，偶尔几只晶莹剔透的柿子，灯笼般的挂在光秃秃的树枝上，显出几分喜庆。
俗话说，登山不观景，观景不登山，正当我陶醉在这如画的风景之中时，脚下一空，滚落在沟底。风和曦光赶忙过来把我扶起来，唯恐受伤。好在这里石头不多，休息了一会儿，身上没有大碍。用曦光的话说是“软着陆”，虚惊一?Ｔ谒?枪厍械哪抗庵校?矣痔ど狭苏鞒獭?
渐渐的，当年的青石路显露出来了，越往上走，越是陡峭。抗战时期，时任八路军129师386旅旅长的陈赓将军，曾几次夜闯十八盘，奔袭辉县城和潞王坟的日伪军。他后来在回忆录中感叹道：“十八盘之险，险过娄山关”，
经过五十分钟的艰难攀登，我们终于来到了山巅。这里有半个篮球场大小的一块平地，对着山口有个石块垒砌的照壁似的东西，和它相连的是一道城墙，已经坍塌大部。据《辉县市志》记载，以前，兵家曾在这里驻兵把守，盘查路人。恐怕这就是当年兵寨的遗址吧。
参观了古代工事，我们再往上走。前面高高的山峰被凿开了一道约四米宽、十来米深的口子。这是上世纪三十年代，辉县国民政府为方便人们通行而开凿的，虽然工程不大，也是政府的一项惠民举措。
穿过山口下山，进入一条幽静的山谷。郁郁葱葱的树林里，依稀可见一片古建筑，千年古刹大佛殿就在眼前。
以前，十八盘不能行车，人们运送货物只能靠驴驮。来自林县、山西的驴驮队在攀上十八盘后，都要在大佛殿门前歇脚打尖。这时，大佛殿的和尚会捧上一杯香喷喷的热茶，而且分文不?Ｒ虼耍?韵鼐陀辛司湫?笥铮?
“大佛殿的和尚——管茶（查）。”
如今的大佛殿虽然没有了乐善好施的僧人，但仍然有不少的善男信女烧香拜佛，香火依然鼎盛。
太阳渐渐坠落在西山后面，晚霞映红了半边天。牧归的老牛从我们身边经过，远处的山村已是炊烟袅袅，又是一幅醉人的油画。
该回家了。
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