烛影摇红死生契阔
我父辈的婚礼是在民国37年举办的，一场明清遗风的婚礼，由绢纱灯笼里的烛影摇红开启死生契阔的人生扉页。从小我就喜欢听故事，刚上学的那个暑假，我和堂弟妹几个从河塘钻出水面，席坐在四叔家东门外的树荫下乘凉，樾风习习，与四叔手中的蒲扇一唱一和，那天我好奇地问：“我发现父亲的耳坠上有个耳环洞哩?彼氖逍α耍?抗庥圃叮骸暗比挥邪。??羌依锏某ぷ樱?Ρ吹暮埽???棠绦∈焙蚓臀??┝硕?矗?魃衔宀氏撸?⒛懵杪枋保?咽墙鸲?妨耍?懵杪枘翘熳?乓欢ゴ蠛旎ń危?蠛於械募邪溃?谏?穆奕梗?怀∑?傻闹惺酱?郴槔?........”
婚礼是一生中最令人难忘的仪式，现代的婚礼仪式更是绚烂多姿，空中的，水下的，海岛的，草原的，复古的，西式的，花样万千不离其宗，这里的“宗”不是宗旨，是信誓旦旦的诺言，是虔诚恭恭的祈愿，如教堂里的钟声铮铮，相信那些誓言与祈愿都是真真切切源于彼此的心底，只不过是真爱到白头，但不一定是与同一个人。
那天，我跟随着四叔的娓娓细说，参与了父辈的婚礼，那时正值碧玉年华的母亲，经过媒人与青春年少的父亲互换庚帖，定下大婚的日期，夫家在婚礼的一个月前就把新娘坐的花轿预订好，花轿都是租赁来的'，当时我们这儿有条街巷，叫西轿巷，这条巷子里有许多专门制作和出租花轿的店铺，母亲后来坐的那顶大红花轿就来自西轿巷，如今这条巷子仍在，一些明清时期的老宅院落已列入这座城市的文化遗产。婚礼的前一天，男方家就把娶亲所用的大红花轿、子孙灯、锣、鼓、伞等等栖在庭院里，古称为“晾轿”，而女方家呢，闺女出嫁的前半月里，伯伯、叔叔和已独立门户的哥哥、堂哥、堂姐妹等嫡系亲戚，都要请这位即将出嫁的闺女到家里吃一顿饭，这种习俗被称“晾嫁”，至今这个风俗还在沿用。
话说婚礼当天，锣鼓乐器吹奏，是百鸟朝凤还是满庭芳就不得而知了，母亲纤巧的身材，乌黑光溜的发髻，穿着红缎夹袄，黑色罗裙，被搀扶着跨过火盆，跨过正堂前的门槛，绢纱灯笼里的烛影摇红便是他们此生许过的无声誓言，从此她成了父亲死生契阔的妻。
父辈的婚姻和千千万万食得人间烟火的婚姻相似，有过或长或短的两地分离，可“从前的日色变得慢，车、马、邮件都慢，一生只够爱一个人........”也有过或重或轻的争吵，可他们出生于一个以传统道德为尚的家庭，知道婚姻是一种约束，更是一种责任，而任意私欲的放纵，诱惑的驰骋，那是基于动物才有的原始本性。
还记得，母亲一病不起的最后时光，父亲拎一张小木椅子，每天一步不离三寸地陪坐在她的床前，除了几句必要的问答，就是泪眼凝望，似乎再也说不动一句柔情蜜意的话语，一句此去天涯的道别，可我知道他在心里为她一遍一遍地唱着《阳关三叠》。母亲在这样的陪伴里往生天堂，该是前世修来的福分，一场圆满的篇章，当此生无憾了。 ( )
（后记：今天是父亲的生日，前一周是母亲的生日，逢这样的日子总想留下点什么，遂成小文纪念）
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