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桦皮船读后感
认真品味一部名著后，相信大家都增长了不少见闻，何不静下心来写写读后感呢？那么我们该怎么去写读后感呢？下面是小编收集整理的桦皮船读后感，希望能够帮助到大家。
桦皮船读后感1
几天前，妈妈递给我一本名叫《桦皮船》的书后，对我说：“多读几遍，细细品味。”向来听话的我，逐字逐句地读了起来……
《桦皮船》讲述的是爷爷托布从大兴安岭来到沈阳，带来了一艘他亲手制作的桦皮船，勾起了主人公乌日的好奇心，对世外桃源般的.鄂伦春族栖息地无比向往，渴望成长为在山林中自由行走的鄂伦春少年。谁知暴雨来袭，呼玛河决堤，托布牵挂忠诚的伙伴猎犬和枣红马，爷孙二人携桦皮船匆忙返乡，他们乘火车、搭汽车、骑行、驾船，一路上感动与欢喜交织。
男孩乌日一次又一次的成长，使我不禁联想到我经历的一个事情：烈日当空，大地弥漫着水气，马路都热得快要融化了。我一路小跑，脑海中浮现出妈妈早上临出门前的嘱咐：“宝贝，我中午尽量在放学前去接你，可是如果你放学没有看到我的身影就自己先回家，帮忙把饭煮好，之前都教过你，这下可以实践了。”因为老师讲解试卷，放学时间延迟了。不知道妈妈有没有到家？我能煮好饭嘛？如果妈妈回来没有看到我，怎么办？各种各样的想法不断地从我的小脑袋瓜子里蹦了出来，不管了，先跑到家里再说！我下意识地加快了脚步，好似一匹脱缰的野马。
到家后，我喊了几声无人应答，便放下书包，暗自给自己鼓了鼓劲，相信自己一定可以做到。之后便钻进厨房，慢慢地从米桶中舀了2杯米到淘米篮中，打开水龙头，让水没过米，用双手不停地舀起米，搓动起来，篮中的水从清澈变为浑浊，如此反复操作，米就淘洗完毕。将米放入电饭锅中，插上电源，按下开关，就自动开始煮饭。就在这时，我听到门口传来一阵响声：“宝贝，你在家嘛？”“妈妈，你快看，我刚把饭煮好了，完美地完成了你交给我的任务了哦。”“你真棒，妈妈一路上还担心着呢，怕你不能安全到家，说不定又被什么有趣的玩具吸引驻留了。”妈妈显然松了一口气，为我的成长感到欣慰，和我开起了玩笑。
大人们总是对小孩们说：“太不安全了，太不安全了！”给孩子的“规矩”太多，他们就会束手束脚，书中的爷爷托布从来不限制自己的孩子，给予孩子充分的肯定。读了这本书后，我相信我的心中也会有一座属于自己的“山”。
桦皮船读后感2
这是一条承载时代巨变下人民生活变迁的文明发展之船、一条厚载中华民族历史根脉的文化自信之船、一条叩问民族传统对于新时代少年独特价值的精神成长之船。《桦皮船》讲述了一个故事，一个少年成长的故事，一个老人与少年的故事，一个护佑、依恋和传承的故事。这个故事感人、温暖、柔软又坚硬，尤其是城市和农村的连接，增加了故事的广度和丰富性。
《桦皮船》中爷爷托布对桦皮船与对远去的渔猎生活的情感，更是在讲述孙子乌日对本民族文化的认知、归属与继承。回归“撮罗子”之旅，让乌日明确了自己名字的含义，不是“黑太阳”，而是“山”，神圣的、安稳的、坚毅的民族之魂，被寄托在这个被误解多年的名字里。回归沈阳后，乌日在学校里被称为“小山子”，新名字似乎暗示了这段回归之旅已经令他脱胎换骨，成长成熟。
《桦皮船》以一唱三叹的方式反复言说了“回归”。老人托布的返乡之旅，是他自身的回归——回归到老林子、呼玛河回顾一生的生活；乌日追随托布返乡，是他对民族文化的皈依，回归到家族的起点，串联起血脉亲情的故事；黑狗阿哈的“回归”则是老人托布对过往生活中陪伴自己出生入死的伙伴的深情，托布带着阿哈的尸体一路重走往昔的山林河流，最后把阿哈安葬在山顶，让它获得最终的安宁，也是老人对过往一切的深情告别。“截火车”的小狍子“古然”的`回归把叙事引向了一种更深层次的思考和潜移默化的转变。古然被巨兽般的火车惊吓，停在铁轨上逼停火车，是祖孙提前下车、在沼泽重遇的导火线。受伤的小狍子被祖孙二人照顾，一路与他们通行。托布一直自称为“好猎人”，却在遇到小狍子后更加明确了自己“护林员”的身份，在风雨交加的夜里引导林中的狍群躲避风雨，并且带领它们走向新的栖息地，已经痊愈的小狍子也被安全送回到狍群中，一起完成了族群的大迁徙。送归黑狗阿哈和小狍子古然的过程，也是托布逐渐重新审视山林、与林中万物以及渔猎生活和解的过程。这一次回归之旅，是爷爷托布对过去生活的回顾与反思，也是对未来之路的探寻与选择。
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