秋瑾故居游记杂文随笔
想到湖南来接受点爱国主义教育或熏陶的网友们，可别忘了湖南株洲有秋瑾故居呀，对，我现在的所在就是秋瑾故居附近。
寄居株洲多年，“秋瑾故居”在我的意识里，其实一直不过一地名，尤其是老公有车以后，会有经常路过而已……直到前几天，老公说这么好阳光，我带你出去走走，我漫不经心地跟着他出门上车，很快到了一个地方，他说这里是秋瑾故居。可能是心里有点敬畏吧？我说别呀，我好像心情不是很好啦！
于是今天他再一次带我前往，才算完成了秋瑾故居一游的行程。下车踏上开阔的水泥坪地，隔着一个小池塘往对面望去，果然有一栋稍有古风个性的.房子，正好可以区别于一般的农郊民宅。
显然秋瑾故居是在经历一场大修，青砖黑瓦和地面平整干净，整个一人迹罕至。迎面走去，经过门前的广场绿化地，新栽的樱花树，新砌的石碑上，写明系日本友人所赠。——秋瑾早期有往日本留学，并从那里开始革命活动。
秋瑾故居原是秋瑾与王姓富商之子王廷均成婚后，公公特地修造并赠予的婚房，秋瑾入住后，亲自题名为“槐庭”。槐庭坐落株洲这块宝地，风格却源自王家祖籍湘潭湘乡一带，甚至门前还有百亩方塘，仿自湘乡曾国藩故居。
秋瑾故居，也就是这株洲清水塘大冲村王家大院，解放前一度成为一个中学，教书育人，荫庇百姓，解放后，也一直是作为公家用地，开过粮店，办过学校等等。而它作为一处历史文物，进行保护和修缮，当然也一直都是政府行为。
啊，余光漂过，内部资料甚至会有这样的说明：秋瑾故居的最新修复方案，是通过专家学者甚至知名网友的多方考察调研，然后建言献策才得以形成的。
有人质疑，秋瑾故居就秋瑾故居，凭什么和爱国主义扯上关系呢？我却想说，这有什么奇怪的呢，不是有很多历史文化景点都会被冠以爱国主义教育基地吗？秋瑾故居当然也不例外……要不你到曾国藩故居去看看，我敢打赌那也一样有个爱国主义教育基地的标牌，所以，我只要用脚趾头或者几根头发丝来想一下，就觉得这爱国主义教育基地，秋瑾故居自然是当之无愧的。
其实，作为一个土生土长的湖南人，我的见识就会让我从心底里觉得，湖南这块土地，太需要有自己的女性英雄人物了！一般来说，女性英雄人物，可以作为女性为争取社会地位和自我价值的征程中，不可多得的坐标或榜样；而女性革命是个永恒的主题，始终贯穿在人类社会历史发展的命脉里。
这道理，在战争时期尚好理解，那在我们现在的和平时期呢？又究竟要什么样子的才算合适？显然，像秋瑾这样子，参与的旧民主主义革命，算不上有多成功，而自己一生短短三十年，人格所产生的影响力也有所局限，可谓时代不算久远，内涵却有显单薄呀……
可是，我们湖南人需要女革命家呀，看看，已经到了饥不择食的地步。——秋瑾故居修葺得越是隆重，越是把湖南人从现实投射到内心里，那种因为对女人爱到深处却要恨铁不成钢的性格纠葛，而去膜拜女性榜样的悲壮感，淋漓尽致地表达了出来。
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