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诵读经典诗词手抄报内容
在日常学习和工作中，大家总免不了要接触或使用手抄报吧，手抄报必须在内容上突出一个主题，做到主题突出，又丰富多彩。那什么样的手抄报才是大家都称赞的呢？下面是小编为大家整理的诵读经典诗词手抄报内容，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
春天，让我们一同诵读经典诗词
“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”。这是苏轼在《惠崇春江晚景》中描绘的一幅早春景象。花香鸟语，莺飞草长，又是一年春来到。近日，网友评选出“50首中华经典诗词”，其中韦应物的《滁州西涧》、李煜的《虞美人》等描写春天的诗词纷纷上榜。在快节奏的现代生活中，我们需要偶尔放缓脚步，聆听自然与生活，感受经典诗词的精妙绝伦。
赏诗词，感受春天萌动
古往今来的人们用各种诗词语句或是赞美春天的景色。如白居易用“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”展现江南春日的鲜艳夺目;或是借景抒发情感，杜甫用“感时花溅泪，恨别鸟惊心”表达自己忧国思亲的沉痛悲苦。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，这是韩退之眼中朦朦胧胧又充满生机的二月早春;“一曲阳春春已暮。晓莺声断朝云去”，这是晏几道笔下莺声断绝的春光暮色。朱熹寓万千哲理于明媚春景之中，在《春日》里吟唱“等闲识得东风面，万紫千红总是春”;韦庄却在缭乱春光中感到心智凄迷，在《菩萨蛮》中哀叹“柳暗魏王堤，此时心转迷”。
其实，许多人心中都有印象深刻的关于春天的诗词。王维在《鸟鸣涧》中有“月出惊山鸟，时鸣春涧中”，秦观在《好事近·春路雨添花》中有“春路雨添花，花动一山春色”。提到描写春天的诗句，绵阳外国语学校学生蔡静雯说，她首先想到孟浩然的《春晓》。“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”，这样的诗句我们从小就牢记于心，看似简单，却是经典。“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”，烂漫的春花次第开放，新生的绿草茁壮成长，这样蓬勃盎然的春意带给我们的是无尽的欢喜。
读诗词，领略万物奥妙
“小时候虽然并不太明白古诗佳句其中的含义，但在长大后的某一天，怀着某种心情，遇到某种风景，便能突然感受到当时作者的心境，仿佛是穿越千年的心意相通。”这或许是许多人读诗的体会。春天，看到了盛开的桃花，突然明白什么是“桃之夭夭，灼灼其华”;夏天，乘船在荷叶中穿过，亲身体验“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”;秋天，落叶萧萧，念“断肠人在天涯”;冬天，严寒四起，任“雪上空留马行处”。
诵读这些经典的古诗词，对我们来说又有什么意义呢?作家张佳玮认为，诗歌的好处就是言简意丰，就是纯净。诗经中“关关雎鸠，在河之洲;窈窕淑女，君子好逑”。用日常语言解释起来就是：鸟儿清唱，落在河洲上;美丽姑娘，君子好对象。《山居秋暝》中的“竹喧归浣女，莲动下渔舟”等诗句，可以用清澈见底来形容，沁人心脾。新疆乌鲁木齐市第113中学的谭雅老师认为，古代经典诗词记录的是作者的日常生活，承载的是他们身边的离合悲欢，描绘的是他们眼中的大千世界，表达的是他们心中的感悟感情。我们和古人的精神连接并没有断开，今天，我们依然能读懂李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的豪迈气魄。
学诗词，触摸文化经典
中国人从小就开始接触唐诗宋词，还在咿呀学语时父母们便开始教孩子背诵“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌”。相对于学习白话文，国人学习古典诗词已属不易，而对于那些学习中文的外国人来说，中国的古典诗词更是学习道路上的一个难点。据了解，在来华留学生中，只有研读汉语专业的高年级学生才接受中国古代诗词的必修课程。的确，学习古代汉语对于外国人来说并非易事。北京外国语大学的美国留学生乐山喜欢看老舍先生的话剧，对古诗词也有一定涉猎。乐山说，第一次接触唐诗时，他读到王勃的《山中》一诗。“长江悲已滞，万里念将归。况属高风晚，山山黄叶飞。”首句以长江起兴，磅礴大气，但他当时难以理解为何长江会悲痛得停下来。反复体味觉得应该理解成是长江奔涌而去，而作者自己一直停留在江边，因此也就很容易理解这首诗其实要表达游子怀念故乡的悲愁。
实际上，学习古典诗词与学习中文是相辅相成的。诗词有助于学习者对汉语言韵律和语感的掌握。李清照《武陵春·春晚》中的“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”琅琅上口，崔颢《黄鹤楼》中的“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”对仗工整。除此之外，诗歌所营造的语境也能帮助外国学生学习汉语词汇。李煜的《相见欢》让汉语学习者能在诵读经典诗词的同时，更真切地体会到什么是“月如钩”和“锁清秋”。
古典诗词凝聚着中华民族精神，承载着中华文化的基因。作为一种文化形态，中国的古典诗词讲究意象，马致远笔下的“古道”、“西风”与“瘦马”已成经典。云对雨，雪对风，晚照对晴空;来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫……这些声律意象的搭配，沿袭千年，表达着中华民族朴素的审美观和价值观。
几千年来，中华民族从来不缺乏诗意的生活。诵读经典诗词可以潜移默化地培养学习者的审美，润物细无声地增强文化底蕴;诵读经典诗词，似是和古人隔空对话。用心品味，可以感受到汉语的精妙，从而给现代人带来快乐和启迪。
经典诗词
1、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经王风黍离）
NO2、人而无仪，不死何为。 （诗经风相鼠）
NO3、言者无罪，闻者足戒。 （诗经大序）
NO4、他山之石，可以攻玉。 （诗经小雅鹤鸣）
NO5、投我以桃，报之以李。 （诗经大雅抑）
NO6、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。 （尚书）
NO7、满招损，谦受益。 （尚书大禹谟）
NO8、从善如登，从恶如崩。 （国语）
NO9、多行不义必自毙。 （左传）
NO10、居安思危，思则有备，有备无患。 （左传）
NO11、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。 （左传）
NO12、知人者智，自知者明。 （老子）
NO13、信言不美，美言不信。 （老子）
NO14、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 （老子）
NO15、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）
NO16、敏而好学，不耻下问。 （论语公冶长）
NO17、己所不欲，勿施于人。 （论语颜渊）
NO18、工欲善其事，必先利其器。 （论语卫灵公）
NO19、君子坦荡荡，小人长戚戚。 （论语述而）
NO20、岁寒，然后知松柏之后凋也。 （论语子罕）
NO21、学而不思则罔，思而不学则殆。 （论语为政）
NO22、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 （论语子罕）
NO23、人谁无过？过而能改，善莫大焉。 （论语）
NO24、知之为知之，不知为不知，是知也。 （论语为政）
NO25、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 （论语雍也）
NO26、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 （论语子路）
NO27、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。（论语述而）
NO28、大道之行，天下为公。 （礼记礼运）
NO29、凡事预则立，不预则废。 （礼记中庸）
NO30、学然后知不足，教然后知困。 （礼记学记）
NO31、玉不琢，不成器；人不学，不知道。 （礼记学记）
NO32、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 （屈原离骚）
NO33、尺有所短，寸有所长。 （楚辞卜居）
NO34、尽信书，不如无书。 （孟子尽心下）
NO35、生于忧患，死于安乐。 （孟子告子下）
NO36、得道多助，失道寡助。 （孟子公孙丑）
NO37、民为贵，社稷次之，君为轻。 （孟子尽心上）
NO38、穷则独善其身，达则兼济天下。 （孟子尽心上）
NO39、天时不如地利，地利不如人和。 （孟子公孙丑）
NO40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 （孟子滕文公）
NO41、锲而不舍，金石可镂。 （荀子劝学）
NO42、吾生也有涯，而知也无涯。 （庄子养生主）
NO43、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 （庄子）
NO44、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 （中庸）
NO45、临渊羡鱼，不如退而结网。 （淮南子说林训）
NO46、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。 （战国策荆轲刺秦王）
NO47、桃李不言，下自成蹊。 （史记李将军传）
NO48、燕雀安知鸿鹄之志哉。 （史记陈涉世家）
NO49、运筹帷幄之中，决胜千里之外。 （史记高祖本纪）
NO50、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。 （史记留侯世家）
NO51、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛（史记报任少卿书）
NO52、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（史记淮阴侯 列传）
NO53、绳锯木断，水滴石穿。 （汉书枚乘传）
NO54、若要人不知，除非己莫为。 （汉枚乘上书谏吴王）
NO55、少壮不努力，老大徒伤悲。 （汉乐府长歌行）
NO56、疾风知劲草，岁寒见后凋。 （后汉书王霸传）
NO57、失之东隅，收之桑榆。 （后汉书冯异传）
NO58、精诚所至，金石为开。 （后汉书广陵思王荆传）
NO59、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。 （后汉书宋弘传）
NO60、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。 （后汉书）
NO61、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（三国曹操龟虽寿）
NO62、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。（三国曹操短歌行）
NO63、非学无以广才，非志无以成学。 （三国诸葛亮诫子书）
NO64、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 （三国诸葛亮诫子书）
NO65、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 （三国刘备）
NO66、国以民为本，民以食为天。 （西晋陈寿三国志）
NO67、盛年不重来，一日难再晨。 （东晋陶渊明杂诗）
NO68、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 （东晋陶渊明五柳先生传）
NO69、一年之计在于春，一日之计在于晨。 （南朝萧铎）
NO70、宁为玉碎，不为瓦全。 （北齐书元景安传）
NO71、当局者迷，旁观者清。 （新唐书元行冲传）
NO72、疾风知劲草，板荡识诚臣。 （唐太宗赠萧禹）
NO73、海内存知己，天涯若比邻。 （唐王勃送杜少府之任蜀川）
NO74、欲穷千里目，更上一层楼。 （唐王之涣登鹳雀楼）
NO75、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 （唐王昌龄从军行）
NO76、清水出芙蓉，天然去雕饰。 （唐李白论诗）
NO77、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 （唐李白上李邕）
NO78、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。（唐李白宣州谢饯别校书叔云）
NO79、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。 （唐李白南陵别儿童入京）
NO80、天生我材必有用，千金散尽还复来。 （唐李白将进酒）
适合诵读的经典古诗词
1、行路难【唐】李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞值万钱。
停杯举箸不能食，拔剑四顾心茫然
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
全诗抒写了李白在政治道路上遭遇了艰难险阻之后产生的不可抑制的激愤情绪，但李白并未因此而放弃远大的政治理想，仍盼着总有一天会施展自己的抱负，表现了李白对人生前途乐观豪迈的气概，充满了积极浪漫主义的情调。
2、白雪歌送武判官归京【唐】岑参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
此诗描写西域八月飞雪的壮丽景色，抒写塞外送别、雪中送客之情，表现离愁和乡思，却充满奇思异想，并不令人感到伤感。诗中所表现出来的浪漫理想和壮逸情怀使人觉得塞外风雪变成了可玩味欣赏的对象。全诗内涵丰富宽广，色彩瑰丽浪漫，气势浑然磅礴，意境鲜明独特，具有极强的艺术感染力，堪称盛世大唐边塞诗的压卷之作。其中“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”等诗句已成为千古传诵的名句。
3、山居秋暝【唐】王维
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
此诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情，以自然美来表现人格美和社会美。全诗将空山雨后的秋凉，松间明月的光照，石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声，渔船穿过荷花的动态，和谐完美地融合在一起，给人一种丰富新鲜的感受。它像一幅清新秀丽的山水画，又像一支恬静优美的抒情乐曲，体现了王维诗中有画的创作特点。
4、使至塞上【唐】王维
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
《使至塞上》是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。首联两句交待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多
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