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关于梅花的诗词鉴赏赏析
享有“花之魁”之誉的梅花，具有形神兼备，色香俱佳，玉骨冰心，圣洁高雅，俏也不争春的品格 。她不畏严寒，坚韧顽强，独领天下春。因此，梅花历来为许多诗人所咏叹，而梅花意象也在不断被赋予新的内涵。
一、梅花的贞士情操
（一） 脱俗高洁的形象
南朝鲍照的《梅花落》：庭中有杂树，偏为梅咨嗟。“问君何独然？”“念其霜中能作花，露中能作实。摇落春风媚春日，念尔零落逐寒风，徒有霜华无霜质。”
这里诗人笔下的梅是节操高尚的旷达贤士。通过对耐寒梅花与软弱动摇杂树的对比，表达了对节操低下的士大夫的蔑视和对旷达贤士的赞扬。
（二） 凌寒不屈的形象
明代李渔曾论赏梅：“风送香来，香来而寒亦至； 雪助花妍，雪冻而花亦冻。”可见，雪与梅常常是不可分开的。
卢梅坡的《雪梅》诗更是将两者的关系写得形象极至：“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”可见，梅之傲骨，同时它还担当了春的使者。
张谓《早梅》诗云：“一树寒梅白玉条，迥临春路傍溪桥。不知近水花先发，疑是经冬雪未销。”
唐代齐己《早梅》：万木冻欲折， 孤根暖独回。前村深雪里， 昨夜一枝开。王安石：“遥知不是雪，为有暗香来。”
二、梅花的隐者风标.
诗人在受挫时感到尘世的不如意，并受道家逍遥哲学的影响，于是寄情于山林风物，渴望清净无争的生活，梅花也便有了隐者高士的意象。
三、梅花的美人姿态
梅花自古便有“霜雪美人”的意象，柳宗元《龙城录》中记载梅花传说，隋开皇中赵师雄于寒冬时节在罗浮山中见一淡妆素服的美人，此女便是梅花所化。于是，后世常以梅花比美人，不仅因为它本身具有美人姿态，还因为它有清冷淡雅的美。
武元衡《赠道者》：“麻衣如雪一枝梅，笑掩微妆入梦来。若到越溪逢越女，红莲池里白莲开。”诗中“麻衣如雪”化用了《诗经.曹风.蜉蝣》中的句子，这里借用来描画女子所穿的一身雪白衣裳。在形容了女子的衣着后，诗人又以高雅素洁的白梅来比拟女子的体态、风韵，可谓传神。
四、梅花传情
梅花在成为春之使的同时，也成了传递友情的工具。
南朝陆凯《赠范晔》：“折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊寄一枝春。”折梅花寄赠友人，正是借以表达自己以梅花自许，亦一梅花许人，对于友人具有梅花一样品格的赞赏 同时也含有对友人的慰藉之情，预示不久的将来春天也将到北方。自己对友人的感情也像梅花，虽遭严寒而不凋谢。颇有一种友情坚贞，与友为善的意味在其中。折梅代书亦是诗人高雅情操的表现。
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