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《观佛迹寺》古诗词赏析
《观佛迹寺》作品介绍
《观佛迹寺》的作者是王勃，被选入《全唐诗》的第56卷第15首。
《观佛迹寺》原文
观佛迹寺
作者：唐·王勃
莲座神容俨，松崖圣趾馀。
年长金迹浅，地久石文疏。
颓华临曲磴，倾影赴前除。
共嗟陵谷远，俄视化城虚。
《观佛迹寺》注释
①佛迹:《法苑珠林》卷三五:“唐蜀川汉州三学山寺，至隋开皇十二年，寺东壁有佛迹现，长尺八寸，阔七寸。”
②莲座:佛座作莲花形，故名。见《大智度论》卷八。俨:全诗校:“一作促。”
③趾:全诗校:“一作迹。”
④文:全诗校“一作芝。”
⑤除:台阶。
⑥嗟:全诗校:“一作悲。”
⑦化城:一时幻化的城郭，佛教用以比喻小乘境界。见《妙法莲华经·化城喻品》。
《观佛迹寺》作者介绍
王勃，（650～675）唐代诗人，字子安，著有《滕王阁序》。绛州龙门（今山西河津）人。王勃的祖父王通是隋末著名学者，号文中子。父亲王福畤历任太常博士、雍州司功等职。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名，并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。
王勃的诗今存80多首，赋和序、表、碑、颂等文，今存90多篇。王勃的文集，较早的有20卷、30卷、27卷三种本子，皆不传。现有明崇祯中张燮搜辑汇编的《王子安集》16卷；清同治甲戌蒋清翊著《王子安集笺注》，分为20卷。
此外，杨守敬《日本访书志》著录卷子本古钞《王子安文》1卷，并抄录其中逸文13篇（实为12篇，其中6篇残缺）。罗振玉《永丰乡人杂著续编》又辑有《王子安集佚文》 1册，共24篇，即增杨氏所无者12篇，且补足杨氏所录 6篇残缺之文。罗氏序文中还提及日本京都“富冈君（谦藏）别藏《王子安集》卷廿九及卷三十”。按日本京都帝国大学部影印唐钞本第 1集有《王勃集残》2卷，注云“存第二十九至三十”，当即富冈所藏本。清宣统三年（1911年），刊姚大荣《惜道味斋集》有《王子安年谱》。
王勃的文学主张崇尚实用。当时文坛盛行以上官仪为代表的诗风，“争构纤微，竞为雕刻”，“骨气都尽，刚健不闻”。王勃“思革其弊，用光志业”杨炯《王勃集序》。他创作“壮而不虚，刚而能润，雕而不碎，按而弥坚”的诗文，对转变风气起了很大作用。
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