晏几道诗词赏析

晏几道诗词赏析

晏几道诗词赏析1

　　晏殊的诗词之中体现的最为明显的就是一个痴字，数百首词，一卷书，将他的痴情真心展现的淋漓尽致，诗词之中对于真挚情感的表达成为了晏几道诗词最突出、最杰出的特点。有情之人方能写有情之文，晏几道的真和痴的一大表现就是他在诗词之中体现出来的忧愁和哀伤，其中对于往事的追忆，对于爱情的体会，那种浓烈的情绪往往能够感动人心，这和他父亲那种较为恬淡的哀愁又有所不同，毕竟晏几道生活的经历要比晏殊波折很多。

　　抒情词早在晚唐时期就有不少，其中也不乏浓妆艳抹的作品，但是直到了晏几道才基本上摆脱了以往那种专指的情感，从中发掘出自己的个性来，不纠缠于香艳之事，更注重自己内心情感的表现。而且晏几道的诗词用语都比较谨慎，用词较重，相对来说感情色彩就要浓烈不少，而且写梦也是晏几道诗词的一个特色，晏几道有将近四分之一的词作写到了梦境，梦境成为了晏几道诗词之中的常客，无论是追忆往事还是感叹人生，无论是以梦思人，还是寄情于梦都离不开这个避难所一般的梦境世界。

　　总的来说晏几道诗词之中最明显的特色就是情感浓烈，哀婉动人，散发着强烈的魅力。

　　采桑子晏几道原文及译文

　　采桑子是古代有名的词牌名，历史上有很多的词人都以此为词牌名创作了杰出的诗词，其中北宋著名的文学家晏几道就创作了25首采桑子，这里也就不一一赘述了，挑其中比较经典的一两首来介绍一下。

　　全词开篇回忆当年之景，犹记得那年西楼月下初次见面，你偷偷的抹干自己的泪水，擦匀自己的脂粉，在一曲歌罢的时候皱着眉头，露出了淡淡的忧愁，第一印象是非常重要的，而这个歌女给词人最早的印象就是这么一个楚楚可怜的样子，自然也就一下子击中了晏几道脆弱的心脏。心中的同情和爱慕一下子都涌了上来，歌女凄凉的身世也让晏几道想到了自己家道中落的悲凉，就更有感触，不禁心中暗暗愤恨隔着香炉的烟气，不能将歌女的容颜看个真切。这首词的上半片主要还是描述当年之景，叙说歌女的身世悲凉。

　　别来楼外垂杨缕以为在古代送别经常会有折杨柳枝的习俗，所以这里用杨树来表述自己和歌女已经分别很久了，几换青春更是说明了当时初见到现在已经好几年的沧海桑田，还暗含着年华老去之意，现在也不再是当年那个意气风发的风流公子，反倒是成了红尘之中的一个倦客，但是直到现在还是一直记着当年在歌楼之中看到的那个梨花带雨的粉泪人，至此当年初见时的歌女形象已经跃然纸上。可以说这首《采桑子》完美的再现了晏几道当年所见的歌女的形象，表达了作者的深情思念。

　　词人晏几道的词集

　　晏几道是北宋时期有名的词人，他是当时有名的宰相晏殊的第七子，也是晏殊最杰出的儿子，从个人的一生来看，晏几道的人生算是比较凄凉的，他中年的时候家道中落，因为不肯攀附权贵，晚年穷困潦倒，但是从诗词历史来看，作为一个词人，晏几道又是非常成功的。

　　晏几道身为一个著名的词人，他一生创作的作品大多还是以小令为主，当时已经是小令穷途末路的.时候，几乎已经是被人写尽，玩不出什么新花样来了，但是他横空出世，硬是凭借着一己之力让小令在那个年代再次散发出光芒。当时流行的是柳永、苏轼等人主导的慢词，早年的时候晏几道也比较喜欢这种慢词，但是到了后半生晏几道将自己的全部心血都沉醉在小令的创作之中，写那些悲欢离合，写那些爱恨情仇，这样的怀旧心理也和晏几道的人生经历有着密不可分的关系。

　　晏几道是宰相之子，少年之时可以说是荣华富贵享之不尽，但是父亲去世之后，似乎一夜之间，天翻地覆，原先那个每个人都笑嘻嘻的世界变得充满了恶意，到了晚年的时候甚至就连吃饭都成了问题，这样天壤之别的生活差距，再加上他原本就孤傲的性格，让晏几道几乎和外界很难再接触，他只好通过写小令来缅怀过去的美好生活，来安置自己无处安放的心灵，或许对于他来说，小令已经不只是一种词的形式，还是他的青春，他的繁华往昔。

　　身为一个没落的词人，晏几道将自己的所有感情融入到自己的小令创作之中，用自己的痴打动了无数的人，赢得了无数人的尊重。

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晏几道诗词赏析2

　　鹧鸪天

　　晏几道

　　十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。

　　殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。

　　惊梦觉，弄晴时。

　　声声只道不如归。

　　天涯岂是无归意，争奈归期未可期。

　　赏析:

　　晏几道，字叔原，号小山，为宋代大词人晏殊的第七子，能文善词。宋朝父子能词的不少，但俱为大家的只有大晏和小晏，而小晏尤胜其父。其词受五代艳词影响而又兼“花间”之长，多抒写人生失意之苦与悲欢离合之情。由于他经历过一段由富贵到贫穷的生活，故他的词相对于其父深婉有过，却无其父的温和；他一洗大晏的那种雍容气息，形成伤感的`情调。《十里楼台倚翠微》是晏几道代表作之一。

　　上阕首句“十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼”叙写鹃啼的环境和季节。翠微，青翠的山色，即青山。该句意思是说：春日，诗人在偎依着青山的十里楼台边，听见了从盛开的百花深处传来的杜鹃啼叫声。“殷勤自与行人语，不似流莺取次飞”一句，赋予杜鹃以人的情感，并运用对比的修辞格暗赞杜鹃：“殷勤”穿梭于花丛，不停歇地对着行人啼叫，自与那随意飞飞停停的流莺不同——其声情真意切，似诉衷肠，这怎不引得行人注意。“行人”走在绚烂的春色中，心情本是欢快愉悦的，但因为离家为客，所以听了杜鹃鸣叫，不禁引发思家之意，羁旅情愁。

　　下阕叙写“行人”闻鹃啼的心理变化。“惊梦觉，弄晴时，声声只道不如归。”在晴明的春日，杜鹃不断卖弄它那“不如归去”的“殷勤”的叫声，“行人”似从梦中惊醒，原先的一丝丝“惆怅”渐渐转化为“不安”，又从“不安”渐渐转化为“无奈和幽怨”！其实，客居在外的游子对景物的特征、时序的转换都特别敏感。无论是清风朗月、衰草繁花，还是寂寂青山、烁烁红叶，无论乐境还是哀景，对他们而言，都是春非我春、秋非我秋，观处皆成愁，触者都是哀！一切都能轻轻牵惹出一段情绪，只是不知此愁何时休，此恨何时已。所以，“行人”面对“殷勤”之鸟，无奈答曰：“天涯岂是无归意，争奈归期未可期。”浪迹天涯，非我所愿；回归故里，岂无此意？杜鹃纵有灵性，又怎知“行人”之心？

　　这首词表情达意曲折婉转，写“乡思”却不平铺直叙，而是去写有心之鸟、无意之人，以物观我，情为物动，辞意反复回荡，而且“淡语皆有味，浅语皆有致”，纯情秀雅，读来动人心弦！难怪冯煦感慨说：“淮海（秦观）、小山（晏几道），真古之伤心人也。”求之两宋词人，实罕其匹。

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