端午节850字作文

端午节850字作文

　　端午节作文（一）

　　故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊！端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双！端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味

　　早晨我们去姥姥家过端午节，我迅速刷牙洗脸，穿上我的新衣服，出发了。

　　到了姥姥家，我首先问了一下姥姥，和姥爷，剩下的就是二姨，和二姨夫了。姥姥和姥爷热情迎接我们，二姨帮我们放东西。

　　姥姥说：还提什么东西，怪费钱的。

　　妈妈说：不，妈。你说我也不常来，提点东西是理所当然的啊。

　　不说了，赶快做饭，包棕子别让我外孙子饿着了。

　　我打开电脑兴致勃勃地打开赛龙舟活动的现场直播，电脑视屏里，小河两岸早已经是人山人海了。老人们从家里搬出靠椅，端坐着静静地等待。姑娘们如同参加一次盛会，各个穿着利落的新装，唧唧喳喳地探讨着这次比赛谁会是赢家。青年小伙虽然没有能亲身参加赛龙舟，却也是热情不减，脸上充满了欢喜。小孩子们更是兴奋，在人群中钻来钻去，有一些调皮的男孩甚至爬到河边的高树上，占据着好位置，居高临下地往河中眺望。而河中早已浮着四只最美丽的龙舟，船只狭而长，船舷上描绘着朱红的线条。

　　比赛在人们的翘首以待中终于开始了。青年滑手们意气风发，头上腰上各缠着一束红布，在朝阳的光线下熠熠生辉。鼓声响起，龙舟便如一支离弦的箭，在平静无波的塘河上来去如飞。两岸看龙舟的人都大声呐喊，有的还把家中的锣鼓都拿出来，重重敲打助威，更有好事的年轻人把事先准备好的“连环响”鞭炮挂到树上点燃。一时间，呐喊声、锣鼓声、劈劈啪啪的鞭炮声交汇在一处，在河面上回荡，震耳欲聋。

　　摄像机把直播放大了点，我清楚地看到青年桡手们奋勇挥桨，动作整齐划一，坚实的肌肉随着动作一起一伏，额上布满汗珠污渍反射着太阳的光辉。击鼓的人更是兴奋异常，纵身一跃，双槌齐下，恨不得把全身的力气都使上去，让人担心那鼓会不会被敲破。赛到紧张处，更是精彩异常，两只龙舟齐头并进，争先恐后，岸上的呼声一阵盖过一阵，待到分出胜负，又是一阵的欢呼声夹杂几声懊丧的叹息声。龙舟直播结束了，我却仍坐在椅子上回想比赛盛况。

　　我想，龙舟活动不就是要考验人与人之间团结互助的合作精神吗？如果把它用在学习上，那才最好。我们真要学习这种赛龙舟的精神，让我们在学习上有一个新的突破。

　　端午节作文（二）

　　今天是五月初五，中国又迎来了一个节日——端午。

　　端午节是为了纪念屈原这位爱国诗人。这天人们有许多的习俗，如：吃粽子、赛龙舟、插艾草等。其中赛龙舟的形成还有一段小故事。在屈原跳江死后，人们为了纪念他，把糯米投入江中。后来屈原托梦给他们。人们问他：“屈原先生，我们投入江中的糯米您收到了吗？”屈原说：“全部被鱼吃掉了，我只收到一点。”人们又说：“怎么会这样呢？屈原先生该怎么把糯米送给您？”屈原立即说：“你们把糯米用芭蕉叶包起来，这样鱼就吃不到了。还要做成龙模样的船，在水上飞过，鱼就不敢吃了。”于是赛龙舟的习惯被流传了下来。

　　这天，我和爸爸来到江边看龙舟比赛。江边人声鼎沸，人山人海，我用了吃奶的劲才挤到人群中去。突然人们大喊，原来是去年的冠军——蓝队出场了。过了好一会儿，所有的队伍才全部出场，今年新加了一个队伍——绿队。各队伍都信心满满，做好了准备，有种万事俱备，只欠东风的感觉。当裁判一声口哨响起，如同东风一样，所有的船队像箭一般射了出去。我眼花缭乱，或许是太热，或许是船行驶太快。突然，在行驶出一百米时，有三支队伍落后了。

　　过了一段时间后，蓝队仍然领先，观众的助威声也越来越卖力，这声音震耳欲聋。比赛快接近尾声，对于选手们，可以说是冲刺时间；对于观众们，可是紧要时间。场上的声音越来越小，呼吸也越来越慢。就在这时，绿队十分默契，很快的冲到了第二，仅次于蓝队。在最后一百米时，绿队士气大增，加快了速度，可蓝队还在沾沾自喜，认为冠军非她们莫属，结果超过蓝队。就在这时，口哨声想起来了。绿队战胜了去年的蓝队，获得了冠军，刷新了蓝队的记录，观众们再次沸腾起来，对绿队的团队精神给予鼓励，同时也讽刺了蓝队的骄傲自满。

　　回到家中，妈妈家就把粽子从锅里取出。种子有好几种馅，有的是豆沙馅，有的是蜜桃馅，还有的没有馅，只用来蘸白糖吃的。粽子不仅有饭团的香味，还夹着芭蕉叶的清香甘甜。吃完后，妈妈烧了些艾草让我洗洗看，说它有汗湿消炎的作用。我用鼻子深深地吸了口气，有一种淡淡的药香沁人心脾。今天，我看了赛龙舟的振奋，吃粽子的甜蜜，闻艾草的清香，还让我明白：“虚心使人进步，骄傲使人落后。”

　　端午节作文（三）

　　端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说；吴越民族图腾祭说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。传说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗；又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。

　　端午节的习俗主要有：吃粽子于门上插艾或菖蒲驱邪，系长命缕，饮雄黄酒或以之消毒，赛龙舟等等。端午节吃粽子，在魏晋时代已经很盛行。粽子还是一种节日往来的礼品。到了唐宋时期，粽子已极为有名，市场上常有粽子卖。现在，我们过端午节仍然免不了要吃几只粽子。小小的粽子，似乎已经成了中国传统的象征，在人们心中占据着一定的位置。

　　我们家乡包的粽子是海南有名的定安粽子，粽子里面是用咸蛋黄和肉做馅，吃起来香喷喷的。奶奶是包粽子的能手，每逢过节，她都为我们包粽子，可这次，因为妈妈太忙，所以奶奶没有回老家包粽子。这几天，奶奶准备了好多叶子，要包许多的粽子送给朋友们，希望他们收到后，会有人说一个“哇”字。

　　虽然今天是过节，本应该去泡“龙水”，可妈妈说：“今天是过节，我们不要去凑热闹”。因此，我还是象往常一样，在家里做作业、上舞蹈课，我觉得今天既是个热闹的日子，又是个平常的日子。

　　端午节作文（四）

　　在我儿时的记忆中，除了春节以外就数端午节最为热闹了，由于父母工作都很忙，小时候我常常跟外婆一起呆在乡下。那时的端午节使我难以忘怀。

　　与平时的过年过节一样，在端午节的前一天晚上，外婆总会让我乖乖坐在床边，给我讲一些过节的规矩，例如“不许乱说话““不许偷吃冷粽子”“不许与小伙伴打闹”“不许玩水”……我总是批频频地点头。外婆就让我早早睡下，好让明天能有个好精神。

　　早晨，我早早地就起床了，穿好衣服就先奔向厨房，此时外婆已把厨房里的一切都打理好了，灶台上绑着几捆桂叶和桂绳，白白嫩嫩的糯米静静地躺在盛满水的小木桶中，像一粒粒晶莹的珍珠，灶台上放着的几个小碟，里面盛着各种各样的料：有花生、有豆沙、有肉、有红塘。

　　于是，我就坐在桌上一边吃着早饭一边看着外婆忙碌着。

　　乡下的灶台是两边的，一边用来烧水，一边用来煮菜煮饭，外婆就把早已洗干净的鸭蛋放入大锅里，用木瓢从另一个热水锅里舀几瓢水放入大锅中，然后还细心地放入一小勺的盐，接着就往灶里添了几根枯枝，便坐在了我旁边，开始给我编络子了。

　　外婆的手由于长期劳动已经粗糙的像树皮一般了，但却不失灵巧，三下五除二一个用红绳编成的络子就编成了。

　　此时，蛋也煮好了，外婆就捞起一个最大的用红纸沾水染成了红色，再用干布擦拭干净，装进络子里，挂在我脖子上。接着，外婆就往我兜里装着瓜子、糖果、花生，我往往十分高兴，因为这样，我就可以和小伙伴们一起去看龙舟赛了。

　　外婆总是把我送到大门口，嘱咐着要我快些回来吃粽子。我总是一溜烟就消失了。

　　小伙伴们此时都差不多到齐了，由邻家的大姐姐当头，领着我们这一群小毛孩到河边看赛龙舟。由于河道较小，所以就只有两条的龙舟，每条龙舟都有13个人，12个人划桨，1个人打鼓喊口号，“一、二、嘿呦，一、二、快快、”12个皮肤黝黑的小伙子动作整齐地划着，两条龙舟你追我赶地向前驶去。

　　可是，小孩子会知道看什么呢？我们只不过图个热闹罢了。女孩子一般看了一会儿，便觉得无趣了，就坐在一旁分享起零嘴，男孩子呢，则不然，他们总喜欢沿着岸边追着龙舟跑，由于划桨的人力度较大，几乎每个男孩身上都有水花溅着的痕迹。

　　锣响了，大概是舟到终点了吧，刚好东西也吃完了，站起身，与伙伴们拉着手高高兴兴回家去。

　　太阳也慢慢爬到正空中，外婆家的厨房里已经飘出了桂叶的清香了，我就连忙蹿进厨房里，去挑已出锅的个大的粽子。一般我都会坐在门槛上把那个粽子吃得干干净净，偶尔会剩下几颗糯米粒给鸡吃，看着大公鸡的贪吃样，我也被逗乐了……

　　尽管如今过端午节，母亲每年都会包粽子，编络子给我，尽管母亲的手艺一点也不比外婆逊色，但我总觉得少了些什么。

　　我真怀念儿时的端午节啊！

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