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端午节摘艾草散文
我们屯处于高山之上，一到晚上便能清楚看到月亮，古称巴月。每逢端午，山上就会盛产艾草，据民间药界传闻，“艾又名医草，自古即为有名的医用本草，只有端午节这天摘艾草，药性最佳”。于是，这一天不管你在山上摘得多少艾草去城里卖都会有人收。
端午前夕，我还在百色，母亲来电跟我说：“南宁一位老板要跟我们订要艾草，几百上千斤都要，仅限于端午节这天收，价钱很合理，希望你能回家过节和帮忙，一则纪念屈原、存些药材，二则改善生活、奔赴小康。”之前听母亲提到南宁这位老板，番石榴树皮、金银花、马兰、苦桃、三秀等他什么都收，还来我们屯跟我妈妈订购19个大西瓜，顺便到我们家的西瓜地为何长出这么好吃的西瓜，当看到艾草时便告之我母亲正是他最近需要订的本草药材。
说起艾草，对我来说并不陌生，小时候在上山放牛经常看到这种草，每当被其他锋利的草叶割伤流血时，可以磨碎艾草成杂液止血。从小就在风俗淳朴南方壮族地区长大，小学起就开始接触《楚辞·离骚》中提到关于艾的“户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩”诗句，而且我们壮家人把端午节视为一年中比较盛大、神圣的节日，每年家家户户都会煮“角黍”、“筒粽”，此外我们屯还在庙附近煮两头猪盛情供奉，还会三三两两结队唱以纪念屈原为题的山歌，记住他们的典故和民族情怀，不用歌本、随口成歌、以示虔诚，到了傍晚时分左邻右舍一起吆喝来分猪肉和打猪汤回家，正是我自吟的一首词《减字木兰花·悼屈原》：“村中端午，煮两头猪陪庙宇。敬吊先生，或跃深渊伴独清。是非谁管？大伙都来分食唤。且莫逢迎，太卜连山恨不明。”晚饭前，如民谚“清明插柳，端午插艾”，部分人家才会在门床上悬挂艾草，寓意着节日辟邪和祈求全家健康平安。
鉴于端午佳节帮家里人摘艾草，我一大早便退了右江区八桂宾馆的房间，在右江民族附属医院打的士，然后赶6点40分百色回巴马的快巴。到了10点左右，我方能回到老家。门前，已推积了一车艾草杆。我便换了旧衣服，赶到母亲说的离屯2.5公里远的“岭脚”。“岭脚”隐匿在高山青翠间，周围一座山峰紧挨一座，但又像一只只神兽，这里光照最充足，白天太阳从这里升起，晚上又从这里降落，于是很多时候在凌晨或者傍晚便能看到太阳、月亮、星星同时出现在同一片天空的景观，原本这里的四百亩地被某个屯里人承包搞产业，由于资金不足这两年弃之不用，于是变为了荒地，长出一片茂盛的艾草。远远望去，漂亮极了！
父母善良，时常想周济和照顾比自己穷的亲戚和邻里。在摘艾叶的同时，父母也打电话告诉屯里的亲戚、邻里和其他人来摘艾叶，并愿意免费收购，帮他们拉到城里给老板，共同富裕。他们有些不常走市场，不认识人，没有门路卖给谁，何况艾草很多，有很多人摘场面很热闹，一斤艾草1.5元至3元，每个人一天下来就得几百上千元。而我一天到晚也摘得700多元，像一名厂里的工人争分夺秒而奋斗着，几秒钟摘一大把，在浓郁的艾蒿间从不歇息。
记得奶奶活着的时候，经常带我上山采集艾草，那时候不是用它来卖，就是用它洗脸泡脚、熏蒸入药。每次吃荔枝上火了，就沏一碗艾叶茶喝；感冒发烧时，就熬一碗姜汤喝，再用艾水泡脚，睡一觉就好了。
这就是我的端午节，我们屯杀猪过节，很多人在山上摘艾草，虽然没有其他沿河地方赛龙舟那么盛大，倒也过得很实在，其乐融融！
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