【精品】散文的作文合集七篇
在日常的学习、工作、生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编帮大家整理的散文的作文7篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
散文的作文 篇1
每年临近清明的时候，心中总会有丝淡淡的莫名的哀愁，不甚强烈，却也挥之不去，就这样在心头绕着、纠缠着。这几天的天气很是不错，不知道，清明时节那天，纷纷的细雨是否会如期而至。仿佛有了这雨，清明才更能显得出它淡淡悲凉
和丝丝忆念的味道来。是清明成全了这场雨，更是这雨衬托了清明。望着飘洒的细雨，才更能引得人们心中那种淡淡的哀愁和思念。
回味少年时，清明时节和雨，在我的印象中只是一幅优美的画卷。随风飘洒的细雨中，一位骑着马赶路的清贫诗人，俯身向着一个小牧童，牧童站在道旁，一手握着鞭子，一手遥遥指着间草房。草房上空，一面红色的酒幡在薄薄的细雨中时隐时现。这大概是源于《清明》这首诗吧。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”在我无忧的岁月里，这首诗所给予我的就是这样一种恬美的意境。
少年无忧的时光总是短暂的，就像童年放起的一只风筝，挣断了线，便消失的无影无踪，到处也寻觅不到了。渐渐地，清明对于我，便多了一丝淡淡的哀愁，愈来愈重，特别是外公离去后，这感觉更加强烈了。在我的印象中，外公是一位慈祥的老人，对我特别的好，可能是我比较乖的缘故吧。外公走后，每年的清明和他的祭日，我心中都会很哀伤。有人说，对别人的思念会随着时间的流逝，越来越淡。我想，或许对于至爱亲人的思念恰恰与之相反吧。即使过了再长的时间，在每次忆起他们音容笑貌时，我们的心中总会有些酸酸凉凉的感觉吧。哪怕是十年、几十年，这种感觉也不会减弱、消失，反而会变的更加强烈。正因如此，清明时节才会成为一个流传千年的日子；清明时节的细雨，才会绵绵不绝地纷纷而至，这大概是对于人们心中哀愁的感应吧。( 海南天骄模特经纪演出 - 天骄文学 www.tj-model.com )
又是清明了。“男儿有泪不轻弹”，我不能流泪，那只有拜托清明的细雨了，希望她如期而至，就算是世人欲流而难流的泪吧
散文的作文 篇2
我是非常喜欢过元宵节的。每年的正月十五，如果时间允许我都喜欢回老家过，因为在我的老家闹元宵才是正月里的重头戏，从正月十三开始，家家户户开始张灯结彩，大红灯笼从顶楼一直一溜烟地挂到一楼，门外的走廊上挂满啦一盏盏精雕细琢的大木雕灯，到啦夜晚这些灯全部被点得贼亮堂，光这些就足以把节日的喜庆渲染的一览无余，更不用说还有那些闪烁的彩灯也不偷闲来凑热闹啦……
上面的这些还都不算什么，在我们老家闹元宵最热闹、最让人尽兴的就数那迎龙灯。龙灯在我的家乡意味着神圣、节庆、吉祥，会给大家带来好运，所以每次迎龙灯前，有把稻草窝成一个团点燃，准备去迎龙灯的人从火上跨过驱除邪气，以自己神圣干净的躯体去迎龙灯的习俗。龙灯的头和尾都是用蔑等原料扎成龙的样子，然后用白纸糊上，彩绘上龙的花纹，把龙头、龙尾打扮的非常的高大威猛、栩栩如生，与传说中的龙一样。龙身是由每家每户的板凳灯组成，每桥板凳灯上扎两个非常漂亮的花灯，上面还点缀着美丽的插花呢；当然板凳灯也有很简洁，简洁的就只有两个清一色的灯笼组成，但是即便是清一色的灯笼组成，当灯亮起来时在那夜色中也是非常亮人眼的。当夜幕降临时，在锣鼓的'喧天声中，在烟花爆竹的嘭啪声中，在大人孩子的喧笑声中，龙灯缓缓起舞啦……龙灯所到之处，人们都蜂拥相迎，眼中到处是烟花所闪过的美丽、那些腾空而起的的烟花把夜空装扮的异常缤纷妖娆；耳中到处是鞭炮的劈啪声、锣鼓的喧天声、人们的欢笑声；鼻中所嗅到都是“硝烟”味，空气中到处传递着人们的幸福、兴奋、开心……
龙灯就在人们这样的期盼中开始表演啦，在那笔直的街道上开始啦“拉灯”，“拉灯”就是龙尾想要当“老大”，不愿意跟着龙头走，所以倒转过来往回跑，迫使龙头往回倒，等龙头反映过来是怎么回事时，当然不愿意放弃做老大的机会啦，就会使出所有的劲继续往前跑，这样一来拉锯战就展开啦，哪边的人力量大，哪边的人跑得快，龙就往哪边游动，随着龙灯来来回回的游动，锣鼓鞭炮在边上不停的凑热闹，龙灯越拉得欢，鞭炮也越放得欢，锣鼓也敲得越急、就象战场上的战鼓在擂动，人们也笑得更欢、哄也起得更带劲……有些时候由于人们使出的力量不均衡，龙灯中间可能被拉断啦，而两边的人们还在往各自的方向飞奔，等到龙头发现自己的尾巴不见啦时，龙头只有放下架子在锣鼓唢呐声中回头寻找自己的尾巴归队，这个时候龙尾就象一只斗赢啦的公鸡似的，神气地等着龙头用鞭炮和锣鼓唢呐去赔礼道歉……一直到迎龙灯的人们跑累啦，龙灯才缓缓的继续前行，远远望去那蜿蜒的龙灯真的就像是一条游动中的龙，随时准备腾空舞起。
龙灯的精彩不仅仅“拉灯”，更精彩的还有“偷灯”和“赛高”。当龙灯到啦比较宽广的操场上时，龙尾就悄悄的把龙头围在啦操场的最中央，而龙头发现被包围时当然是想突围啦，所以就试图着左冲右突想冲出重重包围圈，这就是“偷灯”。正当这条龙灯在这边突围时，恰缝来啦另外一条灯，这个时候“内战”就暂时被搁置在一边啦，两条龙之间就展开啦“竞美”比赛，当两条龙的龙头迎面相聚时，迎龙头的人们就尽量把自己的灯高举，比赛谁的龙姿态更高昂，这就是“赛高”。由于我们是在镇上，过元宵时几乎每个村都有龙灯，所以经常是好几条龙在同一个操场上“短兵相接”，记得最多的时候是九条龙在一个地盘上盘旋争夺，那一个个高昂的龙头此起彼伏，让人目不暇接，那么多绚丽的灯把那黑夜几乎折腾成白昼啦，整个操场就只看见一片旋转的灯光……那灯旋转着旋转着，把人们所有的欢乐、把整个元宵都带进啦那旋转而开心的世界，把人们带进啦灯的五彩缤纷，带进啦欢乐的顶峰……
我们家乡的元宵节不仅是家家户户张灯结彩，就是山上也会被一盏盏红红的灯所装扮的，那是后辈在自家的亲人坟前点亮的灯，那是邀请已逝亲人一起欣赏一起闹元宵的灯，那是思念亲人的灯……
这就是我们家乡的元宵节，是否是很热闹呢？
散文的作文 篇3
早在上初中时，我就喜欢上了阅读，同时也开始了写简短的日记。从那时起，阅读和写作这两个习惯就一直伴着我读完高中、大学、走上三尺讲台，直至今天。
大学时，我学的是中文专业，拜读了不少古今中外文学名著。在众多的文体中，我喜欢的是小说、诗歌和史书，尤爱散文。不仅喜欢读，还喜欢写。
毕业20年了，在紧张忙碌的教学工作之余，我喜欢把自己在工作和生活中的所见所闻，所思所感用心记录下来。而这，也渐渐成了我最大的业余爱好。我沉迷于此，不以为苦，反以为乐。坚持业余写作这么多年，从阅读和写作中，我渐渐领悟到了什么是散文。
关于“散文”，我理解最深的还是那句老话：“形散而神不散”。一个“散”字，概括了散文的本质。这里的“散”不是杂乱无章的“散”，而是要求每篇文章都要有一个中心。中心明确了，构架可以随处延伸，你就可以不拘一格，随心所欲，想写什么就写什么，想怎样表达就怎样表达。
散文的选材很广泛。只要你有一双善于发现的眼睛，有一颗热爱生活的真心：一件小事，一张笑脸，一棵草，一朵花，一杯茶，一个身影……很多很多细微的事物，都可以成为散文的题材。如果我们能够真正读懂它们，把自己的感悟写下来，那就是一篇很美的散文。
散文的语言要求朴实。散文的内容和现实生活是分不开的，因为生活本身就是真实的，不是虚伪造作的，所以记录生活的散文也不需要华丽的辞藻来修饰。写到这里，我突然想起老舍先生说过的一句话：“真正美丽的东西是不加修饰和打扮的，真正美丽的人是不需要多施脂粉的……”是啊！散文本身就是最贴近生活的，没有任何的修饰和造作，所以散文的写作，就只需把内心的感悟用朴实的语言表达出来，让文章感动自己，同时也感动别人。
此外，散文还要求情感真挚。散文这种文体和小说、诗歌不太一样。小说的内容可以虚构，诗歌强烈的情感需要华丽的辞藻来铺排，而散文需要表达的却是从心底流露出的真情实感。刻意写出的散文哪怕辞藻再华丽，如果内容空洞无物，这样的文章也是没有生命力的。“文以情动人”，只有那些从心底里流淌出来的饱含着真情实感的文字，才能真正打动人心，进而成就散文的美。
情思所至，有感而发，言为心声，独抒性灵。以上这十六个字，就是我的散文写作观。
散文的作文 篇4
苏轼一生对散文用力甚勤，咳唾成章，作品宏富，今存各体散文约四千余篇。体裁有赋铭、颂赞、论议、杂著、记叙、表状、书牌、碑传、笔记等多种，略可区分为议论文、记叙文、小品文、杂著几类。
议论文是苏文中的一个突出部分，它包括奏议、进策、经解、杂说等，其中重要的是史论和政论。
记叙文包括碑传文、山水记、亭台记等，在苏文中艺术价值最高，最富有独创性。碑传文善用生活素材和日常细节刻划个性，以突现奇人异才的高风特操，《方山子传》、《石氏书苑记》等可作代表。游记文长于在写景记游、烘染意境中，寄寓识见，融入诗情雅趣，《石钟山记》、《雩泉记》、前后《赤壁赋》等，是这方面的名篇。
比之欧曾诸家，苏轼在散文艺术上有新的推进和开拓。
其一，由长于议论到精于思辨。苏文也以议论见长，它的议论具有一种雄辩的气势和化隐为显的形象状述力，如苏轼的史论、政论，大多立意新警，善于翻空出奇，推倒旧案；在论证中，上下古今，援据赅博，雄辩滔滔，一往无前；而笔力纵横捭阖，腾挪变化，使文章具有一种滚滚不穷，浑浩流转的气势。东坡的议论，不同于某些政治家一味平正的开陈正见，他善于用形象化的手段，来阐述复杂的道理。
其二，由重在传道义到重在写性灵。北宋古文运动从倡导尊韩崇道开始，初期古文家多主张宗经明道，至三苏强调了写胸达意。苏轼说：“作文先有意，则经史皆为我用。”（《清波杂志》）苏轼写人耿介旷达，敢笑敢骂，曾自谓“与人无亲疏，辄输写腑藏（《密州通判厅题名记》），故其文多写自我，见胸臆，显性灵。
其三，由容与闲易到灵动活脱，舒卷自如。欧文“修达疏畅”、“容与闲易”，是平易自然风格的典范。东坡沿着欧文的路子迈入了工巧与天然浑化统一的新境界。
苏轼散文不仅以议论见长，且贯于向思辩化的更高层次升华，不拘于明道议政，而尤长于写胸臆，见性灵，妙手生春，涉笔成趣；在手法和体制上，由单一化走向复合化，善于融众长于一炉，破旧格生新变，由此文风从自然平易一途，迈入了活脱灵动、仪态横生、出神入化、气韵天成的高境妙域。因此，我们说苏文集中体现北宋散文的特色，代表一代散文创作艺术的最高成就。
散文的作文 篇5
母爱是什么？我知道，她是一束束灿烂的阳光，给了我们温暖，给了我们关怀。我知道，她是一轮刚升起的太阳，给了我们希望，给了我们光明。我知道，她是一切，让人在寒冷时得到温暖，在寂寞时得到关怀，在绝望时得到希望，在黑暗中得到光明！
当代散文家余秋雨在一篇文章中写道：“一切远行者的出发点总是与妈妈告别……而他们的终点则是衰老……暮年的老者呼喊妈妈是不能不让人动容的，一声呼喊道尽了回归也道尽了漂泊”。
母爱是天涯游子的最终归宿，是润泽儿女心灵的一眼清泉，它伴随儿女的一饮一啜，丝丝缕缕，绵绵不绝，于是，在儿女的笑声泪影中便融入了母爱的缠绵。
母爱就象一首田园诗，幽远纯净，与雅清淡；
母爱就是一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然；
母爱就象一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱；
母爱就是一阵与煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限。
母爱就是一生相伴的盈盈笑语，母爱就是漂泊天涯的缕缕思念，母爱就是儿女病榻前的关切焦灼，母爱就是儿女成长的殷殷期盼。
母爱像春天的雨露，悄悄滋润我们的心田；母爱想与熙的春风，安抚我们的心灵；母爱又像一叶扁舟，载我们越过一切困难。假如母爱是蓝天，我们就是天空下自由鸟儿；假如母爱是森林，我们就是森林中快乐奔放的小鹿；假如母爱是大海，那我们就是水中自由自在的鱼儿。我们的一切都来自于母亲，母爱是世界上最无私最真挚的爱。
散文的作文 篇6
今天，我背着书包，和大家一起走进校园。
一进校门就能看见一座高楼那就是行政楼，它位于学校的中央。行政楼里有许多办公室和一个图书馆。图书馆里有许多书，比如军事，历史，武侠小说和其他小说。
在学校的北面是体育馆，虽然我就去过一次，可却让我记忆深刻。他的里面有一个28*18的正规篮球场。二楼是音乐教室，每个星期二我们都要到那里上课，每当我走进那里，就能听到一首首好听的歌。
在体育馆旁边的是学生们最想去的地方——食堂，虽然这个食堂很大，但是一到中午，这个地方小的就像一个蜂窝一样。挤得水泄不通。
在行政楼的旁边是教学楼了，每一幢楼有12个班级一共有三栋。走进班级就能看到一张张崭新的桌椅。还有一个令人惊讶的讲台，这可不是一般的讲台，这可是蕴藏着一定技术含量的，一般人还不一定会弄。这个讲台有一台电脑，一个投影仪如一些其它的东西组成的。
最后，我要介绍的就是既让人喜欢又让人讨厌的地方，那就是操场，我们学校的操场是400米的标准操场。虽然体育课时我们在那玩耍。可是每天的大课间人要在那里跑步，所以这个操场让我讨厌有让我喜欢。
啊！这就是我的学校。
散文的作文 篇7
当我不经意看见硕果向我招手，稻浪翻滚，枫叶满树时，我就知道——秋天来了。我爱秋天的一切。
我爱秋天的花。田野里，漫地的野花盛开着；红的，粉的，紫的！有名的，没名的都聚集在一起争芳夺艳，好不热闹！我想，这大概是天上仙女胭脂盒里的粉吧。五颜六色，炫彩烂漫，让人看了之后愣是不忍心伸手去摘一朵。
我爱秋天的草。可别看它枯黄枯黄的，其实生命力可强了呢！不是还有一位诗人曾发出“野火烧不尽，春风吹又生”的感叹么？待到来年之时，春风一吹，小草又会探出那可爱的脑袋，为大地披上一层新装了。小草被烧完之后，还可以做肥料呢！可别看了这个枯黄枯黄的小草呢。
我爱秋天的树。想知道为什么吗？嘻嘻，这个可是因为果树会结果，我这个小馋虫自然喜欢啦！每当结果的时候，我就会爬到树上，想尽一切方法把它给摘下来。那味道呀，极棒！当然，我不止喜欢果树，我还喜欢枫树呢！“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”这不就赞美了它么？倘若你不身临其境是不会感受到那美妙的感觉的。无数枫叶随风飘落，仿佛火红的精灵在空中飞舞一般，而在远处看，枫林红如火，仿佛即将燃烧起来了一样，而你在这时也不得不赞叹大自然的伟大。
我爱秋天的雨。她如同一位阅尽沧桑的老妇人。曾经有人发出“一场秋雨一场寒”的抱怨。但她却描绘出了“红于二月”的霜叶。如果没有她，人们又怎能见到层林尽染！色彩绚丽的秋之图呢？不论是春雨！夏雨还是冬雨，他们不都一样精彩，不都一样做出了贡献么？而秋雨又何尝不是呢？她也同样作出了贡献，为人们带去一丝凉爽，我们难道应该忘记她吗？
秋天的美，又何止这一些。当你不经意间转身，将会发现秋天之中更美的一面。
【【精品】散文的作文合集七篇】相关文章：