精选山水散文
祖国的山山水水总是令人神往，以下是小编整理的山水散文，欢迎参考阅读！
山水散文1
我喜欢四处游玩，特别是喜欢到有山有水的境地，大自然太美了。
云龙湖虽然是一条人工湖，和云龙山相配却是恰到了好处。有山的地方一般就有水的存在，山和水就像是是传递自然真谛天然传送员，以它独有的景观像人们传送自然的声音。在湖中央抬首仰望四周的群山，山高耸立，青树联荫。山水相加，却有些温柔刚强、百折不屈之意。
和山相比，我更喜欢水。水和山相比多了一分柔情。虽然刚打春，湖边便有了一丝春意，刚刚发芽的柳枝，随着自己的节奏伴着春风的吹拂在空中飞舞，阳光普照大地，照在人身上有一丝暖意。吹面不寒杨柳风，春风从我的手指间穿过，仿佛一伸手就能抓到似的。几只喜鹊在空中边飞边鸣，在传递春天的声音，好像是在歌唱春天，祝福万物。
我在岸边走着，湖里来划船的游人络绎不绝，一只只船给波光粼粼的水面增添了一道美丽的风景线。湖水在风的吹动下活拨风趣，不时的拍打岸边的石头发出啪啪的响声。水中的孤岛上有几棵树，好像是小岛的守卫者。我找了处斜坡的草坪坐下，远处的高楼大厦树立在湖的一侧，给湖增添了一道分景线。
风吹着湖水慢慢地流着，不时发出哗哗的流水声，我静静的观看着湖水，不知不觉的到了下午，新鲜的空气给生命输送着氧份，阳光给生命带来了新的希望，。春天是新的生命的开始，古今中外，有多少作者、诗人在赞颂春天，春，是生命火花碰撞的时节，是美好未来的象征。
水是不断流淌的，一去不在反复。时间如水一般，生命如水一般。生命的过程，就像是一本书的内容，生命就相是写在山水之间的字，刻在山水之间的画，水的温情就像是生命中的温柔、温顺，山的巍峨就像是生命中的刚强。
逝去的生命不会在回来，生命的每一刻都把握在自己的手中，生命中的空白就像山和水的距离，生命中浪费的时间越多生命的空白就越多山和水的距离就越大。
山水散文2
小小的我，在心中编织着一个个梦想，一个个七彩的、绚烂的梦想。今天，我要将它们放飞在这秀丽的山水中。
流水潺潺，群山环绕，落叶缤纷。相较于活泼的春天，这初秋多了几分恬静。秋风吹过，卷起落叶，像一只只纷飞的蝴蝶，更像我的梦想终于飞了起来。仰望天空，蓝色的天幕上，只点了几笔淡白色，给人一种明净、自然的感受，少了许多迷惘与困惑。这在许多文人笔下都满载着离别苦、思乡愁的秋天竟在我眼中平添了几分可爱。成熟的、不知名的果实挂在树上，就像我离现实又近了一步。从小，我渴望做一个不同的人，当我收到四川小作家协会邀请函时，我觉得，我离成为作家的梦想更近了一步。
信步走在这山间的石阶上，往日的繁花已残败，却无人收拾残花。只有秋菊恣意开放，一枝独秀，小小身躯点缀略显荒凉的山坡，使山坡多了几分明亮、活泼的颜色。
虽然，这盛开在初秋的小菊错过了如诗如画、生机勃勃的春天，错过了枝繁叶茂、芙蓉出水的盛夏，但在经历了一个春夏，养精蓄锐，韬光养晦，使它拥有足够的信心开放在百花残败、叶黄落飞的秋天，去点缀这荒凉的秋天。
我愿做一朵怒绽在秋天的菊，点缀这单调荒凉的秋。让我的每瓣花瓣都盛满我的梦，使我有足够信心放飞它们！
山水散文3
孔老夫子说：智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。
古语又说：泰山不择细壤，故能成其高；大海不择小流，故能成其深。
山与水，是中国文人永远的主题。歌咏山水，描摹山水，从山水之中感受启迪，从山水之中接受教育。山水，为文人之友，更为在下之师。
但山水的性格是绝然不同的。
正如孔老夫子说，智者乐水，仁者乐山。水的灵动给人智慧，山的稳重给人敦厚。但中国的文人，从山水之间体会，感受到的并不仅仅是它们外表的灵动、敦厚，更多的是从它们长久的积蕴、深厚的积淀中透射出的内在精神。
海水灵动却始终保持着一色的蔚蓝，而沉稳的大山四季都变幻着色彩。
海水不言，但我从海水一色蔚蓝的灵动中，接受了教育。历史上，多少才华横溢，充满灵气的高人，深居浅出，言不高声，行不大步，从容悠闲，求贤若渴，不耻下问，一副谦恭散淡的外表之下奔涌着一腔热血，鼓荡着全副的激情，救国济民的宏愿始终未变，报国建业的大志从来不改。“达则兼济天下，穷则独善其身”，“进则为良相，退则为良医”，所以，中国文人从水的灵动之中接受了灵气，也一样接受了水的含蓄，水的.博大，水的柔韧，水的沉着，进退自如，笑对穷达，通达大气，厚德载物，自强不息，撼天动地，但又镇定冷峻，不动声色。
大山不语，但我从大山四季变换的色彩里，受到启迪。文人内敛自省，安静恬淡，儒雅之气十足，文弱之风俱现。但文人并非贪生怕死之辈，当民族有难，国家兴亡，文人总是首先觉醒，振臂高呼，唤民众于沉睡，拯苍生于水火。五千年的文明史，有哪一次进步，哪一次变革，不是文人先行，不是文人首倡，没有抛洒文人的泪，没有飞溅文人的血？“我自横刀向天笑，生死去留两昆仑”的谭嗣同；面对国党特务的枪，拍案而起的闻一多；宁愿饿死，也不领美国救济粮的朱自清，这些文人都山一样伫立在中国的历史上。四季都在变换着色彩的大山，给文人以绝好的启迪，绝好的性格，沉稳而不失生气，执着而不失灵活，迈着坚毅的步子，在崎曲的救国之路，济民之路上跋涉。
山水散文4
山之仁，在于涵纳了苍天古木，也收容了遍野小草；孕育了豺狼的凶吼，也养护了弱小的悲啸；或者环抱双手，让流水变成湖泊；或者裂开身躯，让瀑布倒挂前川……山谦卑地静立着，缄默地忍受着时间的风沙辗转的痛苦和人类胡作非为带给它的挫折。
水的流动，却更像是智慧的追求，个性张扬，流动便是它惟一的宿命。它并不会思索怎样直面挡路的顽石，而是轻柔地绕开，只让几缕青苔去教会顽石流水的意义。它也从不化解，任由飘零的树叶、人类的污秽随着水流逝，却从不允许它们在水面上发芽，只以无尽的孤独告诉他们水流的意义。在水的心中，无彼无此，遇曲遇直，一颗痛苦的小石子，就会换来水的澎湃。
山和水并行着，让灵魂在岁月的风沙中磨练、轮回、遭遇。“你为何要一直流动呢？”山问，“难道万顷良田不值得你孕育？难道万千挫折不值得你面对？难道万种痛苦不值得你化解？”水没有回答，只是依然把痛苦放大，卷起千层浪，淹没村庄，狰狞得张扬。
“我何尝不想面对挫折，我何尝不想化解痛苦！”水说，“只是我必须汇入海洋，必须放大这痛苦，在无尽的流动、消逝中教会人们，用幻灭的海洋告诫人们，必须谦卑地做人。”
山没有回答，只是打开了怀抱，让人们躲进怀中，让水在山脚下盘旋，让果实在树上生长，让人们得以生存。
“有多少幻灭的海洋，便有多少山的希望。”山说，“我要面对挫折，化解痛苦，给人们家园，忍受一切的风霜。”山静立着，水流动着。
水，却史无前例地凌乱，两岸的风景，只是浪花翻起时的告别；水里的鱼儿，只是转身的一个再见。在水里，一切都走向终结，一切痛苦，都显得巨大。
山和水对视着。
“其实，你我并不是对立着的。”山说，“我们都在等待。等待有一个人，能理解挫折，不放大痛苦；等待一个人，在山的顶峰默读水的流动，在水的旁边朗诵山的倒影！”
山开始流动，水开始静默。
水开始坚强，去面对挫折。
山开始柔弱，去放大痛苦。
山水散文5
千年万载，华夏一直在吟啸着，那吟啸声便回荡在千般丘壑，万顷巨澜，亿万个炎黄子孙的心中！古老苍劲的民族啊，历经多少个春露秋霜，那啸声已是那么沧桑。现在，我要撷取你残留的袅袅余音，来窥得你的全部……
在那荒无人烟的西北边塞，阳关一直静默着，那是一种无言的哀悼，或许它脚下的万千坟茔中的枯骨也在静默吧，他们没有乌纱封妻的奢望，只是一介布衣养家糊口的企盼。然而他们走到了这里，在中原慈母的白发中，在江南春闺的遥望中，在湖湘稚儿的夜哭中，走到了这里！为的就是一个完整的疆场，为的就是一方子孙们的净土，为的就是一个昂然挺立的民族！他们甘愿终身被获，甘愿暴骨沙砾。在这里，我看到了华夏你的惨烈决绝与刚强。
悠悠，不尽长江滚滚流。是的，长江一直在流淌着，如此之长，横亘在中原。然而，在时间上，它似乎更长，贯穿着整个历史。在长江的上游，有刘备白帝托孤的眼泪，也有李白扬帆荡桨的身影。或许，刘备与李白完全是两类人，一位是争逐天下的君主，一位则是周游天下的诗人。帝王将相自成其盖世伟业，贤士诗人目成其千古文章，然而，长江以它的广博容纳了这一切。在清晨迎接李白嘹亮的吟唱；在傍晚又迎接刘备疲惫的马蹄在这里军事与文辞交融，征服与解脱交融！在这里，我看到了华夏你的宽容与博大。
最后，我漫步走在江南的古镇，莼鲈之思和那个桃花流水的童话，或许已成为每个华夏儿女的情结，在这里，有人选择了隐逸。“大隐隐于市”，于是，就把自己完全销融于锅碗叮当声中，把自己完全销融于杂货俗物叫卖声中，而这里温柔的小桥流水，温柔的炊烟老屋，这里淳朴的乡亲邻里，也都欣然接受你的到来。然而，古镇，也有难以捉摸的一面，便如白发苏州的那个复社，以及那篇脍炙人口的《五人墓碑记》。在这里，我看到了华夏你最深处的温柔忍让与爆发！
华夏大地山川秀美，人文醇美，在这小小的一山一川、一人情一风俗间便倒映着华夏的全貌，让我们透过山水人文，去窥得华夏母亲的容颜。
山水散文6
尘世之事苦尽甘来，脚下便是赫赫有名的荆门山。独处颠峰品山水，爽哉！！
观这两岸，气势如虹，天际行云一片，为我的到来而欢歌，青山如待，奇峰罗列两岸，悬崖峭壁似剑，直插江底，江流击石，惊魂动魄。
独处颠峰，品山其苍茫，其幽深。不登高山，不知平地。是一种发现高山仰止，景行行止。是一种境界；要定青山不放松是一种坚守。
独处颠峰，品水其悠长，起雄壮．汉江流经楚地与三湘之水相连接，江水流入远方与天相接，似一条舞动的纽带，远处的山色也似有若无里，州郡城在江水之上浮动，波涛使遥远的天空摇荡。
如诗如画的美景让我赞叹不已。
山水散文7
山，沉稳敦厚；水，灵动聪慧。
仁者爱山，智者乐水。
山，觉沉重伟岸，令人想起五岳。山新奇秀丽使人忆起峨眉。山连绵不断令人想到了喜马拉雅………
山是一位宽厚仁爱的父亲，静静地站立着。它无言无语，只是静静地凝视着远方，似乎在等待着什么。无怨无悔，只是默默地遮挡太阳，抗战风雨，为孩子挣起一片天。
山是一位禅机高深的僧人，轻易不开口，可又好像在千言万语诉说着人世间的是是非非，令人猜不透，也摸不着。
山是一道奇丽的风景线，亘古不变。见证着人类的万年历史，诉说着生命的伟岸，演绎着动人的神话，绽放着美丽的光彩。
山就是山，既不流动，也不温柔。而水却是世界上最温柔的流体。
贾宝玉说：“女儿似水”
老子有云：“上善若水。”
李煜有词：问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
李白有诗：黄河之水天上来，奔流到海不复回。
孔子有言：逝着如斯夫，不舍昼夜。
水是一位纯洁仁爱的天使。
水在体内可成为热血，救国救民；水在壶中，可为美酒，壮英雄胆；水在地上，可为江河，滋润万物。
水是一位柔情百转的少女，蕴籍是她生机之源泉。
水在经过九曲十八弯后同样汇进了大海。在途中，她可能会舍难求易，她可以会拒绝初生的太阳，这是懦弱吗？不，这是一种大度，是一种审时度势的大度，是水才具有的大度。
水是一位温柔体贴的母亲。她轻轻地抚摸花儿，于是花儿就有了生机；她缓缓地渡过草地，于是就一片绿意盎然；她慢慢地流过田野，于是，就一片蛙声喧闹。
水是生命之源，默默地滋润万物，不易察觉。“好雨知时节，当春乃发生，随风潜入夜，润物细无声。”水就是这样，静静的却无时无刻不在叩打着人们的心扉，拍打着心灵的海岸，触动着人们类的情丝。
“青山横北郭，白水绕东城。”
“山光悦鸟性，潭水空人心。”
山，沉稳敦厚；水，灵动聪慧。“仁者爱山，智者乐水。
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