关于重阳节的散文
关于重阳节的散文1
年年岁岁，今又重阳。
九月九日，一个今天人们眼中代表长长久久的吉利日子，儿时的我，却并不知道这一天是重阳节。
幼小的记忆里，记忆中的重阳是那么繁忙。入秋后，人们忙着掰玉米，忙着拾棉花，忙着轧豆子，忙着刨花生……从一进入农历八月份开始，人们就忘记了白天黑夜，一门心思地下地收取一年的口粮，一直要忙到麦苗长出很高了，还有些人家的棉花没有拾完。所以，忙碌的人们顾不得出游赏景，顾不得登高远眺，顾不得观赏菊花，顾不得遍插茱萸……更不见有人家多么隆重地过这个重阳节。
儿时记忆里的重阳节，我们家都是在田地里度过的。母亲带领我们兄妹在田地里，带着为财神做寿的礼物——烙成的焦饼（据说重阳节是财神的生日，家家烙焦饼祭财神）借着皎洁的月光拾棉花、掰玉米、刨花生……我们边干活边吃着薄薄的酥香的焦饼边进行着各种游戏：成语接龙、猜字谜、故事会、演唱会……欢笑声中，我们忘记了劳累，忘记了时间，似乎也忘记了我们自己。
重阳，无论人们有多忙，都会在这个特定的日子思念远方的亲人和朋友。这思念，或深或浅，或浓或淡；这情怀，就好像这个深秋季节，她谱写着每一个思念者的心歌，托鸿雁，托落叶，托明月，托秋风……
记忆中的重阳，给了勤劳的人们无尽的深情和无尽的诗情画意。
我在想象，下一个重阳，又将会是什么样……
关于重阳节的散文2
题记：回忆里的人就不要再见了，见了，就没有回忆了。
拨通远在一千公里以外小韩电话的时候，他貌似在吃饭。早在一个月前也给他过电话。两回电话都是同样的原因，就是想这个兄弟了。
毕业四年，除了认为世界末日的那一年在家，其余的时间基本在汉，去年这个时候松来汉，那时候他刚刚结婚，穿着一件暗红色的呢子外套，显的人有些老气。那年五一，他办婚礼，寝室的兄弟都通知到了，结果能去的都没去。来汉相见，深觉惭愧，酒过三巡，松告诉我说，他现在十分怀恋大学的日子。我喝了一口酒没有说话。他又问我怀恋不怀恋，我冷冷的回了一句，没什么好怀恋的，过去的早已过去，能怀恋就说明当初没有珍惜过。松然后就没有说话，默默的喝酒。直到如今，我都不知道是什么让我我的心境有如此大的反差，不再为任何一件事物心酸而疼。也许，这些东西本然就没有心疼心酸的余地。可能有朋友会问我，是不是还是因为某人，我会回答 死过一次人，还会因为过去的这些个东西而不竭余力嚒。
过去一年中并没有多少回忆，总觉得青春岁月就此埋没，波澜不惊的活着无多大趣味。于是不再与人置气，不再与人相言甚欢，用一颗最平常的心活着，可是总有一些说不出的道不明的原因让人无法顺其而下。也许这就是所谓的颓废吧，明知现状如此，也知其根本，却无心改变。很长时间以来总觉得这生已然如此，而内心却又不堪如此。
去年的这个时间，写过一篇烟雨中的南湖，那一瞬间，眼中的南湖的确是很美的，如同心中的一个女神。那篇文章也是由于女神的离开，所以才表现那么一丝伤感，也是希望在以后的岁月中能够怀恋那段时光。记得最后自己写过这样一句话如果早几年，我也有如同雏鸟一样年少的无畏，可如今，却什么也拾捡不起来，包括那些最美好纯洁的东西。
走过很多路，总会有一段路走的十分艰难。和很多人在一起呆过，真正有能产生感情的人少之又少。年少的无知和轻狂，可是早已在泛黄的昨天消逝。现如今，即使身边草长莺飞，也有带有苦味的笑容。
那天晚上，和老贾在河边散步，走到一半，一个在路边抽烟的女子被老贾多看了几眼，于是老贾在女子口中变成了老板，而且要贾老板过去玩会儿，当贾老板夹着尾巴逃跑的时候，那女子戏虐的说道，哎哟，老板害羞什么呀。于是我在一边狂笑不止。
离上一篇日志已有一年有余，期间很长时间很想写，却无从下笔。这一年里有遇见的人、有错过的人、有走散的人还是将来会在一起的人，我想说，谢谢你们，不管怎样至少遇见过或者会遇见。对于将来会在一起的人，我更想说，我很期盼遇见你。
关于重阳节的散文3
故人聚鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻，待到重陽日，还来就菊花。一年一度的重陽节就要到啦！重陽节这个十分古老的'节日让我充满了好奇感。或许是它真的太古老了吧！以致于在个这充满忙碌与浮躁的现代社会中几乎没人愿意一抽一出时间来体味诗中那份自然，悠闲，淡泊，真诚，祥和… 有的顶多口头是提及一下重陽节到了！
真想自己能在重陽节夜晚做个梦，梦见自己做上时光机回到白居易那个年代同他一起过个重陽节感受人与人之间真诚的问候，感受农家欢乐自一由的生活，感受采菊东离下悠然见南山的情怀…好让自己浮躁的心静下来，让自己的生活节奏慢下来，让自己的心灵被净化，不必为了某种目的明争暗斗，不必在为名利地位而奔波劳累，不必在领导和上级面前披上厚厚的伪装… 唉！可惜梦毕竟是梦总会有醒来的一刻，现实就是现实没有谁能逃离，既然社会不会因你而改变那唯有该变你自己。今晚过后太陽依旧从东方升起，自己依然是现实中的自己。前方的道路依旧很坎坷但愿在这多岐的路途中不会迷失自我，但愿朋友、同学之间的友谊依旧很纯洁，但愿心中那份真诚、悠然、和宁静会久久的留在心中…
关于重阳节的散文4
今天是中国传统节日重陽节。我对重陽节的理解仅在那首诗里：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。这是对亲人的思念，对家人的思念。每逢佳节倍思亲真是感受的很亲切，对在外的我来说感受至极。谁不想念亲人，谁不想念父母，谁不想念儿女呢，在外的儿女想爹娘，在家的爹娘盼儿女。这种相思是人间的最伟大的情感，人活在世间的最为重要的依靠。爹娘把我们养大，想着我们孝顺他们，可是在外的我们却没有办法孝敬爹娘。思念牵挂担心是我们永恒的心线。在这么个重要的节日里，我怎么不想爹娘呢，你怎能不想爹娘呢。今天看电视说重陽节是老年节，重陽节是汉时的禁日，逐渐在南北朝到唐朝成为一个节日。重陽节的有趣的传说，那个勇敢的少年，为乡民而努力学艺，最终战胜河妖，很激励我们年轻人的传说。我是比较怀古的人，对于古代的事情都比较感兴趣，也许做历史研究我也是积极的，只是没有学历史书。有机会可以看看古代的法治史书。历史能给人感叹，感叹古人的大智慧，勇敢，与自然的较量，原始的较量。明年重陽节我还会写重陽的，传统节日国人要记住。
关于重阳节的散文5
一年一度秋风劲，重阳佳节如期至，每逢重阳节，就想起故乡家家打糍粑的场景，忆起那个香，心里萌生馋意，越想越想吃，想得嘴里直冒口水，还是别想了，而今身处异地他乡，虽然现在教书的待遇已经好多了，不再是前几年的日子紧巴巴了。但是这思乡的情结还是无法改变，就算我常年在外已成习惯，可每到过年的时候，不得不想起在家里过节的热闹气氛，特别是家里每个节日都有它特有的食物，也就是节日的饮食文化，那份浓浓的乡音乡情总在心里梦里索绕。
过重阳节，我就记得老家人人皆知的俗语：“重阳不打粑，老虎要咬妈，重阳不杀鸡，豹子咬你爹。”因些家乡重阳打糍粑、宰鸭杀鸡成为过节的习俗，其代表食品就是糍粑。
每到重阳的这天，家家户户都要打糍粑。这糍粑的原料就是糯米，那可是百分百的纯糯米，而且还是家里自己留的传统糯谷种——八月早(俗称高杆糯)。那种长很高很高的传统稻杆，稻杆晒干后还可以用来搓烟绳、捆苞杆丶打背系、打草鞋，因为它长又坚韧，所以农家在收获糯谷时，再忙也得把谷草捆起晒干后收捡。这种稻谷的糯米滚圆雪白如(老家人称此为团糯或珍珠糯)加工成的糍粑，既柔软又香酥，比现在的杂交糯米要好吃得多了。在我们家里，这种糯米要比杂交糯米贵几角钱。而且它又在八月和九月之间这个时段，正是重阳尝鲜的好食物了。曾有诗曰：八月半里糯谷黄，九月九来是重阳。大人细娃盼过节，家家户户糍粑香。
重阳这天，我母亲都会早早的起床，把糯米用水淘干净，再将糯米装成木蒸子里，然后烧灶火蒸熟蒸透，直到远远的就闻到浓浓的糯米香，为检验熟透没有，母亲常常对着刚揭开蒸盖远腾起浓浓热气的糯米吹几口气，听响声判断是否起锅，若蒸好了，就舀起部分用瓷盆装着，叫父亲和大哥及院子里的叔伯帮忙打糍粑。
刚蒸熟的糯米饭可好吃啦，那晶莹透亮，润泽香浓的糯米，直接盛在碗里，放上白糖搅拌均匀就可吃了，而且还耐饿。我小时候每年这天，当说糯米蒸好了的时候，总是缠着母亲给盛一碗，边吃边看父亲和院子叔伯互帮打糍粑。
我老家那时候是一个大院子，叔伯都住在一个大院里，老少几辈人都很团结和气。院里有一个石臼，是公用的。所以每到这个时候，不管是谁家先来打糍粑，全院的男劳力只要没要事的都会自觉来到堂屋帮忙打糍粑，因为土办法打糍粑是很费力的一种活。就是把蒸熟的糯米到在这石臼里，打糍粑的时候，用力将蒸熟的糯米饭迅速的夯融夯乱，反过来反的用力夯，直到夯成一滩柔柔的，糯糯的黏在一块的，夯得越黏越糯，吃起来才越香。直到糯米粘在一起用力拉长的糯米线，那糍粑与对窝相撞的声音把整个堂屋都振起回音，老远都听出是在打糍粑，这样反复的夯几次，直到对窝里不再沾糯米时，才算可以了。然后就在一张簸箕里撒上事先用石磨磨好的熟黄豆粉，或者面粉，母亲将捣烂的糯米据糍粑大小掐成坨放成簸箕，姑姑婶婶们就用手掌碾成圆形，待冷却变硬后，就可烧着吃，或用油炸着吃了。
独在异乡为异客，今逢佳节陪思亲，重阳的糍粑，承载着我儿时的欢乐，更勾起我对家乡和亲人的念想和牵挂！
关于重阳节的散文6
佳节重阳刚过，心里还惦念着什么。重阳历史渊远，蕴意丰沛，古人也是奇怪，一个个本该闲适享乐的日子偏偏伤情伤怀，重阳也不例外。“佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。”没了出游赏景的情趣，多了一番断肠的凄凉牵挂;“强插黄花三两枝，还图一醉浸愁眉。半床斜月醉醒后，惆怅多于未醉时”缺了“更待菊黄家酿熟，与君一醉一陶然”的纵情，满了愁肠百结的旅夜情怀;“遥远知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，失了纵目眺望的宏阔，有了充溢恣肆的情愫。但毛爷爷“岁岁重阳，今又重阳。战地黄花分外香”的豪情万丈是一个特例。九月初九，无论如何，都脱不了登高的干系。今年重阳因是周五而错失感受古人习俗的机缘，但错失有时未尝不是一种美丽。重阳后第二天携妻儿登临龙山，领略着别一番意趣。
错失重阳登高的美丽在于心灵的轻盈，不必紧绷心弦惦记重阳，不必在乎菊蕊暗香盈袖，不必忍受酒气充鼻绵绝，以一种平和自然的心态行事，正如我所登的龙山，我并不熟稔它的掌故，以免让自己担着太重的历史文化负压。它在我看来只是平常的一座山，由“土、石形成的高耸的部分”，而它一路的景致也是平常至极，犹如山里村民日夜跋涉的回家路一般，如此平静宁谧。但我还是有必要叙述我路上的感受。路上行人三三两两，或来或往，与我们擦肩而过。儿子五岁，欣喜于爬向高处的石阶，雀跃在通往山顶曲折蜿蜒的道上。路两边多荆棘灌木，密密匝匝，绿意仍旧耀眼在秋光里。素淡的无名小花昭示着生命的存在。路不陡，登山比爬山更确切，人工的铺砌让爬的姿势停留在荒凉的深山密林里。路上撒满了儿子清脆的笑语。不经意的回望摄入心底的是鳞次栉比的高楼。路不长也不短，山腰有一小亭，稍憩片刻，晨风暖日，绿树薄云，秋天标准的背景，拈一支枯草，哼几句心情，跟儿子嬉戏，用相机摄下欢笑的片刻。一切正在不知不绝中演绎，一切与重阳无关，一切似乎与龙山无关，任何的文化与厚重在错失与忽略中消遁失重，心情的内存无比宽余。
登山的人大抵把目标总锁定高耸的顶点，那是征服的峰顶，可以敞开襟怀尽情呐喊，四方风景尽收心底。壮哉，当你把山踏在脚下。然而我以为登山不必求至顶。登山而不能达顶者情况有二，一是现实无奈，或因不识去路，徘徊迂回;或因无路可走，荆棘丛生;或是体力不够，前程可望，心余力竭;或是同伴打退堂鼓，同舟共济共回;或是登临随意，折回无憾;其次，却是兴之所至，兴尽而返。登临是一种历练，一种体悟，征程过半，兴致蓬勃，内心喷薄的情感被激发，再冲顶也不过如此。此种情趣如居山阴之王子猷，“夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：‘吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴?’”这是一种潇洒脱俗。兴致的催动可以让人匪夷所思，张岱雪夜湖心亭的痴举让人咋舌，一痕长堤，一点湖亭，一芥小舟，两三粒人诠释着兴致。秉承古人兴致者总有几个迂腐书生，摇首晃耳，在路上吟咏诗句，和清风融日，不亦快哉。然此类人少矣。而我们也只到半山腰戛然而止，缘于第一次登临，前路远近未卜，更是儿子撒娇要我驮行，不登也罢，兴随情终。
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