仁德上人现代经典散文
凡是自己心中执着自己自我的道理就是魔道，就是有魔心。凡是心中有佛理，也就是空性不可得之理，没有私心不为我，空性无我的道理就是佛道，就是佛心。有人常说的道心就是明道理。道就是真理，就是空性不可得，这就是佛道的道理。魔道也有魔道的道理，就是执着自己的我我我。为了自己我我我的一切道理，听起来很有理，但都是为了自己我我我的道理，就是魔王的道理。你是在佛道还是在魔道，就看你心中的理有没有自我。
一个执着自我道理入了魔道的人，很难再进入佛道。也就是自己认为自己道理对，自己认为自己道理真实的魔王魔道的人，很难再接受佛道的空性不可得之理。佛道的理是舍己为了众生，魔道的理是自私自利为了自己的我我我。这样把真理讲明白之后，你自己就会明明白白清清楚楚地认识到，你自己本人是佛道还是在魔道。你是具备了佛的道心，还是具备了魔的道心。也就是说你自己心中，是还执着你自己的道理我我我的自私、自由与傲慢，还是已经明了通达空性不可得、无私无我、无求无着的真理。
道就是理，理名之为道。理分为，为了自我的理和舍己为了众生的理。凡是自私自利为了自己我我我的理都是魔理、魔道。凡是舍己为了法界一切众生的理，皆是佛道、解脱道。就这个简单的检验方法，你明白了这个检查方法，可以自己来检查自己的每一个思想心念，是按照自己的我我我的道理做人，还是按依止师所讲的佛理做人。也就是自己心中是有一个自由的我我我做人，还是自己心中无私无我、安住了了常知，一切思想心念为了众生的利益来做人。自己这个人怎么做，如何做，就看自己心中的道理怎么想。
以上的真理已经讲得非常清楚明白，就看你自己能不能放下你心中执着的自己我我我的理，全部放下，真正地全部接受无私无我、无自由的空性佛理。只要用你心中的道理，就能辨析清楚你是佛道来的还是魔道来的。
放下你自己我我我的魔道，也就是你自己我我我的道理，才能进入空性无我的佛道。你才能真正全盘接受空性不可得之佛法的道理。如果你这个人狡猾，要给自己留一个后手，也就是留下一席自己我我我的席位。你虽然听闻明白佛理的空性不可得，但你心中却不想放下你那个自以为是的我我我。还是喜欢追求自由，抓住自私自利不放手，你心中有这样的`执着烦恼，怎么能契入空性不可得之佛理？你心中没有佛理，必然会有魔理。
佛理与魔理就在你的一念之间。凡是执着自我的名利情、自我的私心自由舒服享受，你就会在魔王的圈圈里边转。只有你愿意把自我的私心贪心彻底放下，真心诚意志求解脱的菩萨，才能够接受空性不可得之佛理。执着魔理的人，也就是喜欢自私自由、舒服享受，不愿意付出，不想吃苦，不想受磨难的人，永远没有办法契入佛理。佛道与魔道就在你自己的心中一念之间。
有人明白了佛理而放不下魔理，也有人心中执着魔理根本就不接受佛理，也有人能够放下魔理而接受佛理，但真正落实起来，自己又认为还是执着魔理好受舒服。也有人认定了佛理佛道，也决定走佛道，但一遇到困难来临，自己的心总想再退回到魔道自我保护、自私自由、舒服享受里边去。在修行的道路上，什么样的人都会出现。真正能坚持最后的，才是真正的具有大智大慧、大悲大愿的人。如果一点小小的魔障不想超越，怎么圆成佛道呢？
大家可以认真地分析一下，通过你身边同修师兄弟们的一个一个的堕落表演，你可以得出一个结论。
魔道容易佛道难，彻底放下如登天。
登天容易放下难，彻底放下比死难。
死亡容易放下难，彻底放下难上难。
明白之人想一想，只有放下能过关。
只要一念放不下，决定烦恼不过关。
思来想去必须放，只有放下最安全。
再难再苦全要放，彻底放下无困难。
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