烧香港抒情散文
烧香港，位于江苏省宜兴市境内，东西太湖连接，贯穿江南水乡——扶风古镇（扶风现属于芳桥镇）。
芳桥境内拥有碧桂园、阳山荡、潮音寺、烧香港等名胜古迹，是一个环境优美、具有深厚历史文化底蕴、人杰地灵的江南名镇，是西晋大将军周处的故里、当代著名科学家周培源和天文学家童傅都出生在这里。
具有80年历史的“夏芳中学”培育了大批的人才，素有“教授之乡”的美名。镇区历史文化古迹较多，有与晋代周处相关的跑马道、试剑石、甘草墩和架弓山；有清末与周培源父子相关的培源故居、后村小学和芳桥蚕种场；有民国于佑任题词的阳山小学（现芳桥小学）；有明代周延儒出资建造的市级文物——扶风古桥。
芳桥拥有过“阳羡第一人物——周处”、“宜兴第一古寺——潮音寺”（周处之母所建）、“江南第一亭——孝感亭”和专供东吴孙权之母吴国太前往潮音寺进香的河道，名曰“烧香港”，河名沿袭至今。
就如我去年发表在“江山文学”的散文“细柳扶风”里说到：宜兴，江南鱼米之乡，素有教授之乡；扶风，南邻周培源的老家；西邻徐悲鸿的故乡；著名的烧香港贯穿整个扶风大地，烧香港南边就是独步全球的仙境，小桥流水，在水一方，母亲河直通烧香港，烧香港由西向东，潮水经太湖，过长江入东海，这里风景宜人，适宜文人墨客居住。
再像“江山文学”编辑老师“井底蛙”所写的按语评论那样：作者笔下的扶风，跟这里走出的大师一样，低调、内敛，却有着世间不二的魅力和强大气场。看得出，作者对于自己笔下的故乡扶风有着深沉的爱怜，这种爱恋就表现在对扶风这个小镇的最真切的描摹。大师梁实秋说：“散文的美，不在乎你能写出多少旁征博引的故事穿插，亦不在多少典丽的辞句，而在能把心中的情思干干净净直截了当地表现出来。”本文就是这种把自己的秋思干干净净直截了当的表现的文字。
烧香港，就在我家北面50米，西面的小河往南往北都连着烧香港。我家就住在小河的河浜上，河的名称就叫“邹家塘浜”，小桥叫“邹家塘桥”。我家住河东，小桥流水，诗情画意，典型的江南水乡人家。
我是喝烧香港水长大的。烧香港，是我童年夏日的好地方；是妇女洗衣淘米的老地方；是水牛喝水洗澡的天堂；是抽水机灌溉农田丰收的生命河，烧香港，是我们的母亲河。
春暖花开的江南，乍暖还寒。春风像二月的剪刀一样装扮着依依杨柳、桃花粉红、玉兰花的纯洁与高贵的紫色、迎春花与油菜花的黄色，以及江南雨巷油纸伞下少女的美色……
此时此刻，闻着花香，怀着七彩的心情，我在烟雨江南的烧香港河岸小道走去，变化的是河岸上多了一些码头、多了一些水泥厂、混凝土厂、化工与油漆厂，未治理前的污水管道一根根就像大肠一样插在河里，臭气熏天，苍蝇满天。烧香港的水与空气一样曾经一度受到严重污染。春暖花开时我要寻找一条清澈的就像夏日童年一样的河水……
在郁闷的夏天，总想寻找一条河流，一条清清亮亮的小河，不为别的，就想站在它的岸边，吹吹拂面的凉风，看看流淌的水波，或者跳进水里，惬意地扎个猛子，来个“狗刨式”……如今，这简简单单的.愿望，竟成了一种奢侈的梦想。在我生活的城市乡村，一些死河浜布满了垃圾、淤泥、动物的尸体的臭水沟，据说都是经济发展的代价。
在河边长大的我，对河流总有一种虔诚的感情。我们芳桥的“阳山荡”以及太湖、隔河（称西太湖）从前碧波荡漾的河面上，现在布满了密密匝匝的养鱼网箱，特别是太湖，夏天还有“蓝澡”出现，东风一刮，臭烘烘的，难闻死了。那一些都是化工厂造成的，加上乡亲们用鸭粪等有机肥养鱼，有些人因养鱼而富了，可是，苦了我们的母亲河。
读《论语》时，最感动的是孔夫子面对河流说过的一句话：“逝者如斯夫”，最向往的是他描述的那个场景：“暮春四月，春服既成，童子六七人，冠者五六人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”在天地万物中，只有河流，最能诠释自然的真谛、天人合一的哲理，也最能承载生命与文化的本真价值。
中华民族是一个与水息息相关的民族，民族血脉起源于河流，植根于河流，繁滋于河流。绵绵几千年，只要江河不枯，则天地不绝，民族有望。而河流一旦干涸，谁能以一茎杨枝甘露，来滋育这广袤而贫瘠的土地，拯救这处于炼火煎熬的苍生？看看北方四处恣横的莽莽黄沙，看看南方日渐裸露的山岭，再看看中原赤日千里的涸泽，河流消失的危机，不正在向我们逼近吗？
可是，在当今中国，还有多少淡薄无知的官员，正处于政绩工程的迷梦中？还有多少双贪婪可怕的手，正恣意地欺凌着象征民族命脉的河流。而那条河流，多像母亲干枯的血管，即将流尽最后一滴血，为我们这群既不懂得敬畏自然，又不懂得敬畏生命的孽子……
在这个春暖花开的时候，去寻找一条清澈的河流，就像我童年喝水长大的那一条河流；就像当年东吴孙权之母吴国太前往潮音寺进香的那一条河流……
烧香港，我们用一生的情感来珍惜它吧！
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