朋友易得,知己难求散文随笔
读王跃文的《国画》时,读到这样一个情节:朱怀镜心中有苦恼,想要找个人倾诉一下,待拿起电话要拨打时,才发现自己根本没有几个可以说说心里话的朋友。
或许,我们每个人在生活中都会有这样的失落,身边过客如云,但真正的知己,哪怕穷尽一生去寻找,也不一定会遇到。
说到真正的知己,不得不提的就是管仲和鲍叔牙,或者,严格地来说,鲍叔牙,才是管仲这一生真正的知己。
管仲自幼家贫,鲍叔牙曾与他一起合伙做过生意,每次分红的时候,管仲总是会偷偷多拿一点,便有人在背后指责他太贪心。鲍叔牙却为他辩解说:不是他贪心,而是因为他的日子实在太拮据了,需要更多的钱来养家。
管仲曾被抓去当兵,结果他逃跑了三次,众人皆耻笑他贪生怕死,又是鲍叔牙为他辩解说:他逃跑不是因为贪生怕死,而是放心不下家里的老娘啊。
管仲与鲍叔牙也算是莫逆之交了,但两人在仕途上却成了势不两立的对头。管仲追随公子纠,鲍叔牙选择了公子小白,也就是后来的春秋五霸之首---齐桓公。
当年,管仲为了助公子纠登上王位,曾射杀过公子小白,导致他受了重伤,幸好他命不该绝,逃过了这一劫。
待公子小白登上王位之后,本想杀了管仲以报一箭之仇,这时,又是鲍叔牙竭力保下他,并向公子小白举荐了他。鲍叔牙对公子小白说:你要是只想做齐国国君,有我就够了,但你要想成就霸业,唯有管仲能做到啊!
于是,在鲍叔牙的力荐下,管仲不仅成了一代名相,也真的助公子小白成就了千秋霸业。
所以,管仲由衷地说过:生我者,父母也,知我者,唯有鲍叔牙啊!
魏晋时期的嵇康和山涛,也可视作知己的另一教科书式的版本。
嵇康可以称得上中国古今文人中的灵魂人物,他怀有济世之才,学识位居魏晋学士之首,却一生淡泊名利,只追求闲云野鹤般的自在逍遥。他隐居竹林,用那双执笔的手打起了铁,并经常聚集当时的文人墨客饮酒奏乐,保持着一份远离庙宇之扰的清静幽雅。
山涛山巨源,是嵇康席上最为亲密的友人之一。山涛不忍嵇康的旷世之才在山林中被埋没一辈子,便自作主张,为嵇康写了一封举荐信。嵇康知道后,觉得山涛这是在辱没他的一世清名,便写了一封绝交信,公然与山涛绝交。
嵇康绝交是假,一篇文辞华美的绝交信,显露他绝顶的文字功底才是真。其实他们俩是何等地心心相惜,嵇康又怎会把山涛看作趋炎附势、追逐名利的小人?他只不过是想借与山涛绝交这场虚张声势的炒作,拒绝官场的一切纷扰,继续独享自己的清幽罢了。
他的放荡不羁自有如山涛一般懂他的人,但也自然有像钟会一样妒他害他之人。嵇康的傲气,终究是害了自己,但他在临死之前,却把唯一的'儿子托付给了山涛。
相识满天下,知心能几人?
一曲《高山流水》,让俞伯牙遇到了一生的知己钟子期,后来子期过世,伯牙愤而摔琴,说:子期已死,我还弹琴给谁听。
姜子牙无钩无饵垂钓于蹯溪,其意并不在于鱼,而是在等那个可以识得他胸中韬略的人。他不忘初心,坚持自己的政治抱负,终于在暮年时遇到了真正懂他的周文王。
恩格斯与马克思这对革命巨人,共同盟誓要为共产主义事业奋斗终身。1848年大革命失败后,为了保证马克思能有更多的精力和财力去继续完成《资本论》,恩格斯不得不转身从事他十分厌恶的“该死的生意经”,并开始了对马克思长达几十年的无偿资助。
1883年马克思去世以后,恩格斯又放下自己所有的工作,花了整整十年时间,对马克思的《资本论》后两卷手稿进行整理、出版,并补充了许多材料,又重新撰写了一些篇章,终于使它以令人瞩目的光环出现在世人面前。
所谓知己,应该是你灵魂深处最愿意靠近的人,可以争吵,可以反目,可以天涯相隔,但是你却始终坚信,他的灵魂,是你永远可以放心停靠地方!
朋友易得,知己难求!希望我们这一生,都能有一个值得信赖的灵魂至交。不用多,一个就好!
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