精选中秋节诗歌散文
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
中唐诗人的望月思绪
“中秋”这个节日是农历每年中的八月十五日，正当三秋之半，故称“中秋节”。相传西周时期就有赏秋祭月的习俗，到了唐朝初年已成为固定的节日。然而，从唐代的诗篇中我们可以看到，当时的人们还没有普遍流行“中秋节”这一名称。《全唐诗》中题咏中秋的诗篇，多数都题为“八月十五夜”或“十五夜”。中唐诗人王建这首诗的题目也不例外，叫做《十五夜望月》。
虽然称谓不同，但中秋节时望月怀远，意遥神驰的情怀却并没有什么不一样。庭院里月色如霜，鸦鹊也悄无声息地栖于树上，一派静谧素雅的图景。那仿佛来自广寒宫的冷露，浸湿了飘香的桂花树。天涯万里，有多少人像我一样仰头望月？那绵绵的秋思随风散去，会落在谁家呢？
秋日，是一个让人们思绪纷飞的季节，而静坐在中秋的圆月下，时空流转的脚步被月光透视，变得无比清晰。心中积淀着的情感像霜叶的颜色一样越发浓重。我们思念远方的亲友，我们感怀似水的流年，举起洒满月光的那杯酒，饮尽说不尽的悠悠心事。
苏轼的千古绝唱
调歌头
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。[
这首著名的中秋词写于宋神宗熙宁九年，距今已有一千零三十四年。小序中的“子由”，是指苏轼的弟弟苏辙。苏氏兄弟小时候同起同卧，一起诵读学习，形影不离。然而，两人金榜高中、加官晋爵之后，却是天各一方，难得相见。所以，当知道苏辙在山东济南任职时，苏轼特意向朝廷上书，申请从杭州调到密州，也就是现在的山东诸城。然而，诸城离济南也有五百里之遥，中秋节还是无法团圆。于是，苏轼醉饮达旦之后，写下了这一曲千古绝唱。不过，值得欣慰的是，两年后的中秋节，兄弟两人终于在徐州团聚了。
南宋诗评家胡仔曾经夸赞道：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废”。也就是说，有了苏轼这首词后，其他的中秋诗词都好似萤火遇见了日光，黯然失色了。如今，每逢中秋佳节，“明月几时有，把酒问青天”这两句就会油然唱响在我们的心头。其中的浪漫豪情，让我们也禁不住对月举杯，陶然一醉。而且，此时此刻，没有比“但愿人长久，千里共婵娟”这一句，更能恰到好处地表达对远方亲友和爱人的思念与祝愿。
北宋进士的欢乐之情
《中秋》 （唐）李朴
皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；
平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；
狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；
灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。
这首诗的作者李朴，字先之，是北宋哲宗年间的进士，和黄庭坚、秦观是同一时代的人。他的诗名并不是多么显著，但是这首《中秋诗》，却被选入旧时学童们必读的《千家诗》里，流传很广。这里面提到了许多有关月亮的典故，传说嫦娥奔月时，怀抱着一只雪白可爱的兔子。诗人偏爱一轮皓月朗朗当空的模样，俏皮地请玉兔去月亮之外的地方玩耍，不想让它的身影遮住明月的清光。他又引用古人 “蟾蜍食月”的说法，喝斥着驱赶想要偷吃月亮的“妖蟆”，如此寥寥几笔便将轻松活泼的心境跃然于纸上，令温情美满的中秋之夜更添几分愉悦欢乐之情。最后两句，则是诗人见月色迷人，恨不得乘坐所谓的“灵槎”直到天上，“槎”，就是大木筏，古人以为天上的银河和地上的江河是连通的，晋代文人张华的《博物志》记载，有一个人乘坐大木筏，溯流而上，竟然不知不觉中就来到了天上的银河。今天，对于我们来说，月亮早已不再那样神秘，但临风对月时，那种种瑰丽奇伟的传说，还依然驰骋在我们的心间。
宋代才女的纯真之情
朱淑真这位宋代才女，遇人不淑，所嫁非偶，给世人留下了《断肠集》和《断肠词》这两卷浸满泪水的文字。不过，少女时代的朱淑真还是相当幸福的，她出生在官宦之家，通过朱淑真所写的《璇玑图记》，我们可以了解到这样一个故事：朱淑真未嫁之时，随着父亲一起到浙江西部游玩，见到了南北朝时另一位才女苏蕙所创的《璇玑图》，她十分喜爱，有恋恋不舍之意。父亲明白她的心意，当即花重金买下来送给她。由此可见，朱淑真的父亲对她是十分宠爱的。
这首其乐融融的中秋诗，应该就是朱淑真待字闺中时所写，虽然因年岁尚小，语句显得有些稚嫩，远不如她后期的作品字字珠玑、浑然天成，但中秋家宴时那份团圆安乐的心情，却真切地洋溢在字句间，年少时的和乐融融也成为她一生中的美好回忆。
董小宛的真情流露
这首诗是明末著名的才女，名列秦淮八艳之一的董小宛所写。她虽然沦落风尘，但却生就一个“喜静不喜闹，喜散不喜聚”的性情，始终渴望着终身有托，不再混迹于浮萍。董小宛是一个多才多艺的女子，不但琴棋书画俱佳，而且精擅厨艺，是中国古代十大名厨之一。崇祯十三年的这个中秋节，董小宛写下了《秋闺词十一首》，我们选了其中的第八首。这些诗句她用工整清秀的小楷，写在一个金笺纸的扇面上，经历了三百七十多年的岁月沧桑，有幸完好无缺地保存了下来，现存于吉林省博物馆内，董小宛那一手端严精丽的好字，也成为传统文化收藏宝库中一件不可多得的珍品。时年董小宛年方十六岁，未脱风尘，所以寻常百姓家团圆喜乐的佳节里，更令她闹中取静，在独自冥想的时候，心生淡淡的愁绪。诗中的“人自愁”和“书不尽”直抒董小宛当时的寂寥，有幸的是，就在这一年，她结识了明末四公子之一的冒辟疆。才情兼备的董小宛与冒辟疆初次相见，惊鸿一瞥。郎才女貌的.二人很快坠入爱河，结成眷属。后来，经历了明末清初的家国动荡，二人在重重阻碍之下，仍然志气高洁、不仕满清，这段典故也成为历史佳话。
董小宛与冒辟疆鸳侣相伴的时间只有十年，小宛就不幸病逝。冒辟疆为纪念与董小宛之间这一段身逢乱世、坚贞不渝的爱情，特别写下《影梅庵忆语》，字里行间真情流露，追忆着他们这一生中最宝贵的爱情传奇。
辛弃疾的中秋追忆
《一剪梅·中秋无月》 辛弃疾
忆对中秋丹桂丛。花在杯中。月在杯中。今宵楼上一尊同。云湿纱窗。雨湿纱窗。
浑欲乘风问化工。路也难通。信也难通。满堂惟有烛花红。杯且从容。歌且从容。
九州万里，睛雨不同。中秋佳节之时，想必也有一些观众朋友们所处的地方正在绵绵阴雨之中，从而无缘看到那轮皓洁如镜的圆圆明月。然而，我们也不必像古人一样叹息：“此夜若无月，一年虚过秋”。苏东坡说得好：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。所以，同为豪放派词人的辛弃疾，在这个湿漉漉的中秋节里，心态依然是从容安乐。在词中，辛弃疾追忆前一年赏花赏月的好景，融景于情。丹桂飘香，映在花影里，揽月入怀，将良辰好景尽收心中，自有一番吐纳天地的豪情。到了这一年中秋，秋雨盈盈，薄云遮月，斟一杯陈年好酒，酒香散入秋风中，润湿了纱窗。本应玉盘悬空的团圆之夜，因为天地间的湿雾氤氲变得朦朦胧胧。若不是这天高地远，真叫人恨不能乘风而上，探一探造物者的别具匠心。可转念一想，既然天意如此，那索性就在这烛火通透的人世间，就着记忆中的明月与尘世中的美满，欢宵达旦、且歌且吟。
张孝祥的月下豪情
念奴娇 [张孝祥] 洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉界琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，银河共影，表里俱澄澈。怡然心会，妙处难与君说。 应念岭海经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。 在前不久播出的《诗意芜湖》中我们作过介绍，张孝祥是南宋初年的一位盖世英杰，他不但才华卓绝，有着潇洒倜傥的气质，而且豪迈不羁，有着刚正不阿的性格。这首词写于公元1166年的中秋时节，谈及中秋词，历史上说来，首推苏轼的《水调歌头》，这第二位的就是张孝祥的这首《念奴娇过洞庭》了。广袤浩淼的洞庭湖波，此时如软玉一般温润。一叶小舟遨游于天水之间，越发显得空渺疏旷。素洁的月光和星光，照映在水晶般剔透的湖水中，整个世界也仿佛变得通明澄澈。张孝祥目睹此景，忍不住向天地敞开他光风霁月般的胸怀，他心如玉壶，纤尘不染，无愧无畏。他欲以江水为酒，北斗为杯，邀万物都来做他的宾客，这等吞星吐月般的豪情，丝毫不逊于当年的李太白。对水对月，往往会让人感到安祥，感到圣洁。但愿“处处清凉水，夜夜琉璃月”。今夕何夕，就让月光沐浴我们的整个身心，照得那心田里，也如同冰雪一样晶莹剔透。
元代白朴的“祝愿”
白朴是元代著名的词曲家，他与关汉卿、王实甫、马致远并称为“元曲四大家”。他写的《墙头马上》，是一出脍炙人口的爱情喜剧。白朴的这首词，写得十分新颖别致，短短一首词中，竟然如“百宝嵌”一般镶入了十九个“月”字。确实，赏月是中秋时最重要的一个内容。
古人说：“天上月色，能移世界”，月光的辉映下，就算是寻常的景致都多了几分清丽和淡雅，朦胧和梦幻。月下赏花，花映月色更为多姿；月下抚琴，声随月光远行千里；赏月宜登楼，看清辉高远，照鉴胸怀；赏月宜临水，观水月相溶，寄述情思。
中秋节，是一个阖家团圆的日子，能与全家人一起团坐观月，其乐融融，那份感觉分外甜蜜温馨。在20xx年的中秋节即将来临之际，我们借白朴这首词中的词句祝愿大家：“月向人圆，月和人醉”，年年人赏月，人月两团圆！
结束语
月满中秋，情系心头。此时此刻，正当谷满粮仓的金色季节，正是橙黄橘绿的良辰美景，正有菊香蟹肥的醇酒佳宴。看一天秋碧，观月华如霜。临风捧卷，对月而吟，那溶溶的月光流入胸怀，涤肝胆之浊气，浸心脾如澄玉。中秋，有着收获的快乐；中秋，有着诗意的情怀。月看十足，万家推窗赏玩不尽；欣逢盛世，千里欢歌回荡无穷。
海内外的观众朋友们，我们这一期《诗意中秋》到这里就要结束了，再次祝愿大家拥有一个对花对月，团圆喜乐的美满中秋。感谢您的收看，再会！
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