精选散文：品读黄帝泉
在我的家乡，河北省涿鹿县矾山镇有一眼古老的渗水泉，其泉面约800平方米，蓝宝石般的水体晶莹剔透，清澈见底，棵棵绿色的水藻象飞天一样舒展着长袖，在泉水中自由自在的摇曳着，串串线一样的气泡滋滋地冒向水面，好像泉水在呼吸一样。这是一眼极为普通的泉，她不像趵突泉那样热烈勃发，也没有济南七十二名泉那样众多的兄弟姐妹。她只有两个兄弟与她鼎足相伴，一位是居于她东南方约一公里的当年蚩尤部落的蚩尤泉，另一位是住在她西南两公里的当年炎帝部落的炎帝泉，这眼泉因为采矿断了水脉，如今已经干涸，只剩下遗址。她虽经历5000多年的沧桑岁月，却也不象北京玉泉山的玉泉、庐山康王谷的谷帘泉、镇江中山寺的中泠泉、以及无锡惠山寺的石泉水那样辑名山古寺之威名而名扬四海，也不象陕西醴泉因欧阳询的天下第一楷书而享尽天下骚人墨客的追捧。她是那样的安静，静得似乎看不出她在涌动。她又是那样的朴素，朴素得象一片树叶飘落在秋风里。然而正是她千百年来滋养着其周围八个村庄的人畜饮水和一万多亩农田灌溉。水是生命之源，因为这眼泉，矾山镇成为家乡最为富饶的一方水土，这里的姑娘也因此生得皮肤细嫩，身材娇好，说起话来莺歌燕语、委婉动听，举手投足之间格外漂亮迷人。家乡俗谚说的好：“娶媳妇要娶矾山阪儿”。
在家乡，大家都称这眼泉叫“黑龙池”，而她正式的名字叫黄帝泉，亦或阪泉。由于她是因轩辕黄帝而得名，是中华5000年文明的见证，因此可以称是我们的母亲泉。关于这名字的由来，有一个很古老的故事，说在远古的时候，这里的山叫竹鹿山，山上长满了翠油油的竹林，涿水绕山东流注入大海，各种鸟兽在这里栖息生活，竹鹿山尤其是梅花鹿的乐园，成群的鹿儿欢快地跳跃，时时隐没在竹林之中。那时候的人类还处于穿兽皮、树叶，吃野果、野兽的原始荒蛮生活时期，经常为争夺生活的条件而发生战争。其中以黄帝部落，炎帝部落和蚩尤部落最为强大，黄帝部落第一个来到这块丰饶的地方，他“修德振兵，治五气，艺五种，抚万民，度四方（史记语）”，很快成为华夏民族各部落的首领，百姓皆臣服黄帝的领导。然而蚩尤的部落仗着掌握了青铜的冶炼技术，而且兵强马壮，勇猛善战，兵器精良而起兵反叛。蚩尤带着他八十一个好斗的兄弟从南方一路打来，把炎帝部落从山东一带撵到涿鹿旗落脚，无可奈何之中与黄帝部落结成联盟，共同对付蚩尤部落。这时候是最吸引孩子们的，因为孩子们会听到讲故事的老爷爷绘声绘色地讲那些精彩的战斗场面和传说中的应龙、旱魃、力牧以及熊、罴、貔、貅、豸区、虎的故事，经常因为忘记回家，而换来妈妈的责骂。
传说，战争刚开始的时候，黄炎部落联盟连连战败，丢失了大片土地，特别是水源地也被蚩尤控制，百姓们吃水要到蚩尤的占领地去抢、去偷，经常有人被抓到，男的充役，女的为奴，甚至被用于祭祀天地鬼神。看到这些黄帝非常焦急，他跪地叩首，祈告上天赐水，连他的战马也跟着用蹄刨地。天神被感动了，在黄帝叩首的地方，“忽”地涌出了泉水，后来黄炎联盟部落喝上此泉水后倍增无穷力量，打了很多胜仗，战败了蚩尤，百姓为纪念黄帝的功绩，开始叫此泉为黄帝泉。根据民俗，在矾山一带多以“阪儿”称谓，人称“矾山阪儿”，因此黄帝泉也可称为阪泉，一直流传到现在。再后来，炎帝不服黄帝的领导，率兵与黄帝争雄，他砍来竹鹿山的竹子，堆积在黄帝城的四周，请来天火，火攻黄帝城。霎时，烈焰冲天，浓烟滚滚，黄帝城内顿时乱作一团，黄帝用了很多办法都不能扑灭炎帝的天火。这时，从黄帝泉里飞出一条驾着黑云的黑龙，只见它飞到黄帝城上空，张开大口，喷出从黄帝泉中汲来的水，一下子就浇灭了炎帝的天火。据传这条龙就是黄帝的儿子应龙。从此以后，人们在黄帝泉边建了黑龙庙，也称黄帝泉叫黑龙池。
几千年来，这些传承着黄、炎、蚩部落之间争战与融合的故事一代一代流传，象是“神话般”地讲述着华夏民族的发端。1995年，来自海峡两岸历史学界和考古学界的40余位高级专家学者在涿鹿召开“全国首届涿鹿黄炎蚩三祖文化学术研讨会”，他们中有我国著名古文字和先秦史学家、中国社会科学院历史研究所所长、国务院学位委员会委员、中国先秦史学会会长、夏商周断代工程首席专家李学勤研究员，有甲骨学和先秦史学家、中国社会科学院历史研究所孟世凯研究员，有考古学家郑光研究员、有历史地理学家王北辰教授以及台湾中华伦理教育学会秘书长席瑜先生等。会议一致认定，“涿鹿是黄帝、炎帝、蚩尤会聚在一起进行中华民族文明初期最重大活动的唯一圣地”，“涿鹿是黄帝重要活动要地，也是三大集团最终实现大融合，大统一的归宿地”，“涿鹿县就是中华民族的.奠基地，发祥地和寻根问祖的圣地”，“把炎、黄、蚩作为中华民族人文三祖，不仅符合中国历史实际，而且有利于民族团结，有其深刻的学术价值和现实意义”。两年之后，这些专家、泰斗再次相邀涿鹿，举办了“全国第二届涿鹿黄炎蚩三祖文化学术研讨会”，争鸣研究成果，进一步确立了涿鹿在中华5000年文明史中的地位。在此期间，伴着三祖文化旅游事业的兴起，黄帝泉也蜚声海内外，涿鹿人民对她进行了开发，泉壁四周用花岗岩围砌起来，泉的南边筑起了假山和喷泉景观，在其院落种植了草皮和松柏，不协调的黑龙庙也被请到了更适合它的地方。整个黄帝泉与他周围的环境融为一体，展现出古老、庄严、幽静、诗韵的靓姿，从前默默无闻的黄帝泉引来了如织的游人，就连围绕在黄帝泉四周的几十棵参天白杨也好像感受到了“母亲泉”的伟大，个个躬身聚首，象卫士一样虔诚地守望着承载着中华5000年文明的古老泉水。而在黄帝泉西南约200米的地方，当年轩辕黄帝亲手载植的历经5000年岁月、七枯七荣的“轩辕杨”也因母亲的荣光而焕发出青春，在灿烂的阳光里，伸展着腰枝和手臂，显得格外茂盛，格外生机勃勃。
老子曰“圣人之道，为而不争”。又曰“江海所以能为百谷王者，以其善下，故能为百谷王。”圣人“是以天下推而不厌，以其不争，故天下莫能与之争”。黄帝泉是这样的“若水”、“守柔”，又是这样“抱一”、“抟气”，在这样的热度下，还像千百年来一样涌潴，一样清澈，她的水源自地下5000米的深处，从七个泉眼中喷出。她的身体中含有钙、镁、锶等多种矿物质，是优质重碳酸、钙镁型天然矿泉水，完全可与意大利“奎查”，“莫拉”等世界名泉媲美。她常年保持12。3℃至13。4℃的恒温心态，不以物喜，不以已悲；。她冬不结冰，夏不生腐，在旱涝之时皆保持常态，固守本色。她呼出氡气，报告地壳深处的聚变和震动，告诫忙碌的现代人灾祸的降临，期待人们做好预防的准备。她又是如此博大，昼夜间涌出5000多吨的水。……。
可是，飘在空气中的我，何时能象“母亲泉”那样静下浮燥的心呢？又何时能不受外界“七情六欲”的干扰，如谦谦君子一般无欲无求地生活呢？又何时能象“母亲泉”那样只管默默奉献、而无索取，故成其伟大呢？
家乡的黄帝泉，我何时才能读懂你博大的心胸呢？
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