关于人生感悟的散文精选6篇
你的人生只能自己给
想对所有人说，你的人生只能自己给，可能这句话听起来很空，但却很实在。
我们每个人都生活在条条框框的规范里，人生像是早被人规划好的道路，看似平坦，却总是走不到自己想去的目的地。
为什么？因为那是别人选的路，是通往别人梦想的去处，而不是你内心真实想要到达的地方。
如果说父母给了我们生命，就可以用他们的思想代替我们行走，这说法实在可笑。
原因很简单，你的父母永远左右不了你内心的真实想法，即便你如此顺从，你的内心也从未想过要将自身的意识抹去。就好比有人喜欢吃苹果却讨厌吃榴莲一样，别人再怎样强迫你去吃你不喜欢的，你仍然不会喜欢吃那东西。更何况，父母再怎样帮你规划人生，毕竟他们不会替代你去生活，路在你的脚下，选择也在你自己手里。
每个人都是不同的，有各自的思想，有各自的人生，即便生活在一处，吃一样的东西，看一样的书本，穿一样的衣服，但人格却是各自独立的。再伟岸的伟人、再神圣的神明，也没有本领去复制出完全相同的人生轨迹。
所以，别再去找那些让自己怯懦下去的借口，给自己勇气去完美你人生的梦想，不要让你的懦弱成为你追求美好人生的阻碍。
认真去倾听自己的内心，学会遵从，懂得尊重，青春那么短暂，岁月也不能反复，别在回忆里叹息遗憾。
宽容的妙处
马克。吐温说过这样一句话：“你踩在紫罗兰上，但它却在你的脚下留下芳香。”这就是宽容之道。
宽容，它是交友之道。宽容的朋友一定情同手足，a君和b君是一对好朋友。一天，a君因家庭那些事而恼火，b君去劝他。两人相步无海滩，a君实在忍不住了，给b君2拳，而b君却没有发怒。他在沙滩上写着“兄弟今天怒了给我2拳。”又一天，a君因和邻居那些事又烦了，又去找b君诉苦，b君和a君又到那海滩，同样a君再给b君2拳。b君又写着昨日那几个字，这时候，浪花一拍，沙滩上什么也没有了。a君觉醒了，原来b为了友谊让自己把怒气发泄在他身上。”这就是宽字之道……
有这样一则寓言，两匹马同行，一匹马将另一匹马咬伤了，结果被咬伤的马去安慰因咬伤自己而羞愧不安那匹马。这寓言，揭示了天地间动人的品德，你就是宽容。寓言中的马做出宽容是以德报怨，佛教中弥勒宽容是“肚里能容天下事，”在我们现实生活中，其实，宽容是一种境界，这境界便是宽字之道。
宽容——给你一个广阔的天地穿梭于茫茫人海中，而对一个小小的过失，常常一个淡淡的微笑，一句轻轻歉语，带来包涵和谅解，这是宽容；在人的一生中，常因一件事，一句不注意的话，使人不理解或不被信任，但不要苛求任何人，以律人之心律己，以恕己之心恕人，这也是宽容。所谓“己所不欲，勿施于人”寓理于此，学会宽容意味你不再心存凝怒，法国十九世纪文学大师维克多说过这样一句话“世界上最大宽阔的是海洋，比海洋还阔的是天空，比天空更阔的是人的胸怀。”雨果的话虽然浪漫，却也不无现实启示，相传古代有位老禅师，一天晚上在禅院散步，看见墙角边有一张椅子，他一看便知有位出家人违规越墙出去溜达，老禅师不张声，走近墙边。一会儿，果然有一个小和尚翻墙回寺，这时禅师把椅子移开，刚好那个小和尚把脚踏在自己师傅背上。小和尚惊恐了，而禅师什么也没责备他，只是用日常语气说：“夜深天凉，快去多穿衣服。”这故事说明宽容是无声的教导，这就是宽容之道。
宽容，它是一种博大；宽容，意味你不会患得患失；宽容，不但对自己，而且要包博天下。
人生就是放弃和选择
行囊，装得太满会很沉很重，一个生命背负不了太多的沉重。拖着疲惫的身躯走在人生大道上，我们注定要抛弃很多。面对色彩斑斓的人生，面对五光十色生活，果敢的放弃是一种清醒的选择。面对诱惑，只有学会放弃那些本该放弃的，生命才会轻装上阵，一路高歌；面对困惑，只有学会走出烦恼的困扰，生活才会倍感绚丽，朝气蓬勃。
生命中，值得珍惜的东西会有很多，却不是每个人都懂得选择；生活中，值得追求的东西也有很多，但若纠缠在那些毫无结果的事情上，拼命地去追求那些本该放弃的，却又迫不及待地放弃本该苦苦追求的，到头来必将是竹篮打水一场空。如果说执着是一种精神，那么，放弃则是一种融汇勇气、胸怀和智慧的境界。得不到的或者是不该得的就该果断的放弃。匆匆的生命，有限的人生，不允许我们四面出击，分散自己的时间和精力，在大好时光中忙忙碌碌、终无所成。
执迷不悟是一意孤行的固执。与其如此顽固，倒还不如正视现实，咬咬牙勇敢地放弃那些力不从心却又苦撑硬撑的执着。当我们清醒选择之后，明白了自己意志的支点，一切都会回归单纯而明朗的宁静。
抛却扰心的烦恼，忘却失败的沮丧，封藏痛苦的`记忆。坚定地把许多的过去统统都踩在脚下、留在身后，选择了瞬间的清醒，就等于选择了瞬间的成长。
及时调整心态，坦然面对失去，正确看待拥有。让胸襟更加豁达一些，让眼光更加长远一些，为了成就一番事业，为了实现人生的目标。经常为自己整整枝干、理理头绪，排除那些不必要的流连与顾盼，时常鞭策敲打那个自我，让自己清醒地集中精力于人生的追求。
人生犹如汪洋的大海，广博深邃而又神秘莫测。我们每个人就如同像似小孩儿一样，在海边跑来跑去，寻找着自己美丽的贝壳。有的人，只要是自己喜欢的，就都要揽在怀里，而当发现无法带走全部时，就在取舍之间犹豫不决；有的人，只要找到一个或者是几个自己喜欢的，就会心满意足地离去，可以永远不再回到海边，只因已经拥有属于自己的贝壳；有的人，东挑西选也没有发现自己最喜欢的贝壳，带着无奈空手而归；有的人，不满足于沙滩上已有的贝壳，义无反顾地走向大海，不仅找到了自己钟爱的贝壳，还意外发现了珍珠和宝贝。
回眸过去的人生旅程，每个人无时无刻不在面临选择。其实，选择一个怎样的人生，就取决于你自己。上天是公平的，因为她赐予每个人的机会都是均等的。同时，上天也赐予每个人至高无上的权利-选择。
选择，不会有谁可以替代，只有学识能够做出善意地提醒。
人生会因选择的不同而产生不同的结果，而这，正是先天的性格和后天的学识共同作用的结果。
生命的价值就在于她的一次性，永远没有后悔的余地。
所有的快乐和伤痛，所有的微笑和泪水，都只能代表过去。选择了生就放弃了死，选择了希望就放弃了失望，选择了明天就别再留恋今天。
尺短寸长
前晚看了一则小品文，颇有感慨，故此杂沓小文一篇。
原文不长，所以全文照录
学者与渔夫
有一位学者，一天他要借一位渔夫的船过河。在船上，学者看到这老渔夫衣着破旧，才识短浅，自觉才智渊博风光得很，就问老渔夫：“你懂文学吗？”
“不懂！”渔夫答道。
“那你就失去了四分之一的生命！”学者很得意地说道，又问渔夫：“你懂音乐吗？”
“不懂！”
“那你就失去了四分之二的生命！”但渔夫反问道：“你会游泳吗？”
“不会。”“噢！那你就将失去整个生命！”
学者低头不语。
老渔夫“衣着破旧，才识短浅”，果真如此？看来这只是学者个人的观感罢了。衣着破旧是实情，才识短浅就未必了。何以见得？那睿智的问答就可窥见一斑：“你会游泳吗？”“噢！那你就将失去整个生命！”反戈一击，何等有力。难怪学者“低头不语”。他还能说些什么呢？真好比庄子与他人的一段妙答：你又不是我，怎么知道我不知道鱼不快乐呢？由此可见，渔夫才不短识不浅哩。这正应了古人的一句老话：人不可貌相，海水不可斗量。
不错，渔夫不懂文学不懂音乐，但这又何妨？依我之见，渔夫懂撑船摆渡懂凫水游泳就可以了，当然，像学者所说懂文学懂音乐，那自然就更其好了。此时此刻，假如渔夫只懂文学只懂音乐，那就糟糕了（事实上这也是不可能的，否则渔夫也就不称其为渔夫了）。
古语说，尺有所短，寸有所长。渔夫所长者何？摆渡游泳是也。所短者何？文学音乐之外兴许还有其他也保不准。但不碍事。学者所长者何？皓首穷经，孜孜以求学问；或许音乐之类在他还是副业。渔夫不识之乎者也，但并不等同于才短识浅；学者满腹经纶，但并不等同于才智渊博。这话看似玄之又玄，实则明了。〈愚公移山〉中的愚公不愚，智叟不智，也说明了这一点。
在学者看来，文学+音乐+□+□〓整个生命。这是学者的生命观。在渔夫看来，此时此刻，“会游泳”才等于整个生命。为什么？因为现在正处渡河过程中。是呵，此时不懂文学不懂音乐又怎么了？不会游泳才要命。迂腐如学者的，只能自讨没趣。本想在斗大的字也不识几个的白丁面前炫一下耀一番，不想弄来个“无言的结局”，这正是始料未及。学者不想一想，慈禧西行时，在衣食堪忧的情况下，甚而至于为一餐奔波，她在想些啥？她能高贵起来？此时的她混迹于穷人堆中与平头老百姓有何区别？学者有比的欲望，本也无可厚非，只是“聪敏”学者比错了对象，与渔夫比胜利了又有啥了不起，与同样是学者的人比胜了倒稍微有点自傲的资本。渔夫说得好极了：“你会游泳吗？”言下之意是比文学比音乐这号阳春白雪，咱不行，比游泳咱不输，好歹咱也有傲一傲的。
当然我们完全没有必要苛求学者会游泳，一如我们完全没有必要苛求渔夫懂文学音乐。比，固然须要，只是要有个标准，有可比性。学者聪明一世糊涂一时啊！让一个田坛健将跟一个刚刚姗姗学步的稚童比跑步，谁赢谁输是不言而喻的，但这又说明什么？值得深长思之。但愿学者也许是一时糊涂，等醍醐灌顶后，会清醒的。真心希望现实生活中的我们少一些糊涂，多一些清醒，不要在糊涂时以板桥先生的话搪塞——“难得糊涂”嘛。
追求淡然恬静的生活
诸葛亮的《诫子书》中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”嘈杂和喧嚣容易扰乱人们的内心，使人变得浮躁、狭隘、压抑和痛苦。保持淡然，才能更好地生活，才能使身心得到修炼。
有一首歌是这样唱的：“曾经在幽幽暗暗反反复复中追问，才知道平平淡淡从从容容是最真，再回首恍然如梦，再回首我心依旧，只有那无尽的长路伴着我。”人生的道路看似很长，其实只是区区数十年，很快就会过去，因此，很多事情应该看得淡一些，保持一种淡然，这样生活才会少一些烦恼和痛苦，也会减少因此对身体造成的伤害。假如，为点小事争争吵吵一辈子，伤了心，也伤了身，回首时却发现根本就没有必要，这时后悔就已经晚了。因此，学会以一种淡然的心态来面对生活，让生活远离痛苦和喧嚣，保持内心的恬静，也保持身心的健康。
人生在世，总是会去追逐繁华，一辈子忙忙碌碌、争名夺利，为了让自己更加幸福和快乐而去追求和占有更多的东西。其实，等一切铅华洗尽，当内心返璞归真，才会知道，幸福和快乐很简单，就是拥有一颗感恩的心，一个健康的身体，一份悠然的心情，仅此而已。然而这些却往往在自己执著的追求中一一失去了。
人生何必计较太多，给自己平添许多的不快乐。佛语云：“空即是色，色即是空。”佛法中这句话基本要阐述的是万物本空的理念，是要使我们了解万事本无其永恒的体现，一切皆将坏散，教我们不要对万物起执情。而使身心不得自在。也就是告诉我们这样一个道理，凡事不要太过于执著，人不能总是驻足在一事一物上，那样就会限制自己的思维，使人变得偏执。当你的内心淡然了，就会轻易放下执念，少一些名利心，也就会少许多的烦恼，生活自然会变得恬静悠然，身心也会保持舒畅和健康。
人是渺小的，每个人只是时间激流中的一个匆匆过客而已，无论生前是辉煌也罢，平淡也罢，生命一旦消失，便会如烟一般散去，什么都不会留下。今天你耿耿于怀的一些凡尘俗事，若干年后，回头一想，一定会笑自己当初的痴傻和悲伤是多么的无谓和不值。生活其实很简单，复杂的往往是人的心。很多时候，我们不是没有时间，也不是没有好心情，只是因为我们放不下、抛不开、太执著。
人生存在很多的得与失，当你失去某些东西的时候，生活会以另外的方式补偿给你，所以，不要总是抱怨，总是不满足，淡然一些，你就不会为失去的东西而痛苦神伤，也不会因此而损坏自己的健康。
淡然不是淡漠，不是处世消极，它是阅尽沧桑后的醒悟，是了然于胸的大度，是不以物喜，不以己悲的超脱，是坦然面对一切的平静。淡然更是一种智慧，是一种参透事物的本然，不为一些小事而耿耿于怀的豁达和包容。
做人要淡然，要努力追求恬静的生活境界。就像美丽的花儿一样，它从来都是悄悄地绽放，不管是否有人注目，是否有人赞美，依然会默默地开放，因为它明白自己来到世上的目的，是为了扮靓世界，而不是为炫耀自身的美丽、赢得人们的喝彩，于是它才能安心地绽放，平静地面对人们的欣喜或是冷漠。我们也应该向花儿学习，追求一种淡然恬静的生活，保持内心的笃定。“俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑”，生活就需要这样一种纯美的境界。
淡然、恬静的心态是人生的一笔财富。生活每天都在考验我们的意志，我们应该学会在前行的道路上，不断地抖落心灵的灰尘，而不是背负它们艰难前行。没有人能够强悍地抵御生活中的全部挑战，学会淡然处之，才会减少痛苦，保持健廉，让自己的生活更加幸福。当你能够坚守一份平淡恬静的生活，蓦然回首，你将看到一个属于自己的美丽人生。
简单的生活，最有意义
昨天在网上看到了一本书的封面，叫什么我没注意。但我看了几行内容简介。有几句话我觉得很好。现摘录如下：
1、中外成功者也多有类似感悟：简单才是最高境界。如今，在经济与心理危机不断蔓延的环境中，简单更是一种适当而必需的生活状态。双重危机下的我们，也只有让心态阳光起来，让生活与心灵回归简朴、本质，才能活在当下、赢在当下。
2、这个世界很简单，复杂的只是人心而已。人心其实也不复杂，只要别构思过度就行。余秋雨说："我们的历史太长，权谋太深，兵法太多，黑箱太大，内幕太厚，口舌太贪，眼光太杂，预计太险。因此，对一切都'构思过度'。"受这种思维的影响，原本单纯的孩子们早早地背负了"世界比你想象的还要复杂"的重壳，还未出校门就对社会产生了巨大的畏惧感，害怕自己无法适应这个"复杂"的社会。
3、现代人大都承受着前所未有的压力，每天神经都绷得紧紧的。这些压力让人变得烦躁不安，火气也莫名地上升，难于静下心来认真做事，甚至引发了失眠、抑郁、神经衰弱、精神紊乱、剧烈头痛等挥之不去的内伤，严重干扰了正常的生活。所以当我们的身心皆处于告急状态的时候，一定要学会放松，试着减压，而冥想是最简单易行的方式。特别是坐在阳光下的冥想，会让我们获得前所未有的放松、无可比拟的幸福感。
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