婚姻的价值观散文随笔
最美满的婚姻实际上是无价的。现在青年人所说的“裸婚”好像就是指没有任何代价，不追求任何物质条件的婚姻。但是。中国几千年来的婚姻观念在社会经济不断的发展过程中发生了莫测的变化。
上个世纪六十年代以前乃至成百上千年，在婚姻的问题上，没有男女联姻的时候是讲条件的。旧社会的婚姻，男方根本不需要给女方提供任何物质的条件。都是在女方出嫁的时候，娘家讲究陪嫁多少，才能体现女方结婚后在婆家的身价和地位。听我的祖母说，我的大姑在出嫁的时候，我们家陪嫁大姑的是100亩土地，其他的什么箱子、柜子、金银首饰不在话下。那时候联姻讲究门当户对，可能我的大姑的婆家也是个富豪，或者是恶霸。因为我没有见过大姑，大姑在解放前就被镇压了，家破人亡，后来的一个哑巴表哥也是在三年自然灾害的时期饿死了，表嫂带着子女改嫁他乡，至今不知下落，这就是一个富豪家庭的最后结局。可见，婚姻以物质为条件，能有什么好的结果呢？真正的幸福生活是要靠自己亲手去创造的，美满的婚姻决不能建立在金钱物质的基础上。
我的`婚姻可以说是纯粹的裸婚了，她的姑父把她介绍给我，连个《结婚证书》都没有，就把一个字不识的她带走了，离开了故乡，走出了上万里，漂泊了几十年。我也不知道这属于非法同居还是事实婚姻，现在我办理房产证以及相关重要的经济事宜，相关部门也不承认我们的夫妻关系，都必须到户口所在的公安机关开具证明。（我实在是不知道那一张纸究竟能起多大的作用，持有那一张赤红印章的证书的人不也是频频离婚吗？）七十年代中后期的时候，男女结婚的条件就已经有些变种了，女方讲究向男方索要什么“三大件”（自行车、手表、缝纫机），可是我就有一个人，什么也没有，再就是装在我肚子里的谁也看不见的知识。同时，那个时候知识一文不值，况且我的家庭政治背景不好，即使有知识也是毫无用武之地。来到了黑龙江，房屋一间，地无一垄，上无片瓦，下无立锥之地，这就算是结婚了。可是没有结婚仪式，没有洞房，没有蜜月，新婚后两个月都是分居而住，就像是来自远方的旅客。那“三大件”便是个梦想，也成了我的奋斗目标。可是不久粉碎了四人帮，我居然考上了大学，加入了中国共产党。大学毕业后，谢绝了留校，执然地回来了，工作后第一件事就是用我的工资给她买了一块手表，那是上海的哥哥从上海寄来的“上海牌”手表，当时“上海牌”手表是一种时尚，是最受人们青睐的，在商店里根本买不到。她不懂得确认时间，我耐心地教会了她，后来又给她换了一块坤表。我自己不戴手表，工作单位有时钟。紧接着就买了一台缝纫机，又买了一台自行车。自行车我骑着上下班，缝纫机她却不会使用，我就在下班以后和星期天学会了缝纫机的使用和维修，慢慢地再教会她使用，直到如今她也不能自己做一件完整的衣服。我买来时尚的流行款式的服装裁剪书籍，工作之余钻研裁剪，我却能做出很标准的衣服。那些年工资比较低，生活较为紧张，家里孩子们的衣服都是我在工作之余亲手制作的。她只能用缝纫机缝缝补补而已，有时候弄坏了缝纫机还得我修理。
后来进城住上了楼房，上下班也不用自行车了，手表也早已成了古董，衣服都是从商店里买的，只有这台缝纫机成了闲客，至今还在那里，成年累月地也没人光顾它。
唉！当今有些男女青年的结合，都是以物质条件为基础的，好像不像男方索要就显示不了自己的身价，要得越多就显示自己的身价越高。其实，这已经成了变相的买卖婚姻。现在的“三大件”要比过去的“三大件”高贵得多了，什么楼房、汽车、存款，想起来真的有些叫人咋舌而不可思议。我不知道，楼房有了，那取暖费、水电费怎么办？汽车有了，那汽油和维修费谁来负责？存款是否永远储存不支取呢？难道结婚以后就凭这些已有就可以生活一生吗？或者永远当啃老族？难道比尔盖茨的财富也是老比尔盖茨传承下来的吗？那些流落街头的上代也都是在街头乞讨的乞丐，他们的上代不可能是个富有者吗？
要知道，楼房是有一定的居住年限的，国家将来必然要收取楼房居住税，到了一定的年限必然要拆毁。汽车也是要有一定的使用年限的，到期一定要报废，燃油费、养路费、维修费、过桥费、高速费都要负担。存款每支取一分就会少一分，最后总有用完的一天。这些都应该属于身外之物，属于不劳而获的东西，不是自己血汗所得自己不会去珍惜。即使你现在有了，你能保证你的未来不是乞丐吗？玩物丧志者可能一夜之间就会沦为乞丐，赌场上出来以后可能存款已经进了别人的腰包，自己的楼房已经不属于自己了。世界上有多少富翁富婆的婚姻是幸福的呢？即使你嫁给了亿万富丰，我看你的未必就一定幸福，也很有可能是个悲哀的结局。
真正的婚姻是无价的，也是无条件的，有价的婚姻最终一定不会美满幸福的。真希望当今的年轻人能有个正确的婚姻价值观。用自己的双手和的汗水去创造自己美好的生活，用自己的智慧去打造自己的幸福天地。生活在自己的双手创造的生活里，不管你是贫穷还是富有，你一定是幸福的，美满的。
裸婚不怕，就怕没有正确的婚姻价值观。
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