伊朗革命的前世今生本书即将在亚马逊上架

时间：2022-12-09 10:32:13 文章我要投稿

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伊朗革命的前世今生（本书即将在亚马逊上架）

伊朗革命的前世今生

——探究伊斯兰原教旨主义及恐怖主义根源

珍妮特·塔瓦科利【译者李睿智刘彬】

鸣谢

许多人为本书提供了评论与鼓励，谨向他们致以谢意，特别是艾伦·迈耶神父、M.D.、丽塔·伊尔丝·居劳尔、凯瑟琳·亨宁森、莉比·菲舍尔·赫尔曼[1]、威廉·米库斯、大卫·佩莱格以及戴安娜·皮龙-格尔曼。

致读者 ( )

本书是基于我的亲身经历，以及对研究的解读和观察而做出的个人评论。它并非是对中东地区或伊斯兰原教旨主义的综合分析，而是基于个人观点的文章。我所提出的例子与解释仅用于支持我的个人立??

您正在阅读的是Kindle版本。

伊朗的官方语言是阿拉伯语和波斯语，均采用阿拉伯字母书写。多年来，英语作家一直采用语音拼写法，未设统一标准。年长的读者可能习惯于将伊斯兰教先知称为“默罕默德”（Mohammed）。而在过去十年中，主流媒体已改用穆罕默德（Muhammad）作为首选拼写。本书（的英文原版）并未使用斜体标明包含在韦氏词典中的外来词。虽然就同一外来词而言，其公认的多种英文拼写可能存在一定差异，但您可以通过上下文理解词义。

撇号在很多文本中用于表示喉塞音[2]。鉴于本书面向英语母语者，我选择将其省略。例如，伊斯兰教圣经《古兰经》的原文为Qur’an，而我使用Quran。《古兰经》此前在大多数西方文学作品中记作《可兰经》。提到什叶派穆斯林（Shi’ite Muslims）时，我通常将什叶派（Shiite）用作形容词，将什叶派教徒（Shia）用作名词。当然这并非是固定的规则，我使用的是我认为最正确的单词。事实上，即便是什叶派教徒使用英语做出同一表述，他们的用法也并不一致。

期待坏人不做坏事是不合逻辑而毫无希望的。容忍他们冒犯别人，却想明哲保身，这既荒谬又任性。

——马库斯·奥勒留[3]

前言

我是个幸运的女人。我出生在美国，父母受过教育，读的是私立的天主教文法学校和中学[4]，在伊利诺伊斯理工大学取得化学工程学士学位，在芝加哥大学获得金融学MBA学位。在这一过程中，我学会了德语，掌握了足以应付游览的日语，还对其他几门语言有了一定的了解。

我曾在华尔街工作，现在继续从事一份有趣的金融工作。美国是一处能让女性成长的福地。即便我与有权势的人发生了冲突，也不会有人扬言要杀了我（至少不会是认真的）。

无论前往世界的何处旅行，回家总是让我感到愉悦。在家中我可以说出自己的想法，表达自己的喜好，不受任何拘束。但与1979年的那次经历相比，再没有哪一次经历更能令我为之欣喜——那一年，我在亲历诞生了伊朗伊斯兰共和国的那场革命之后，从伊朗死里逃生。

数十年来，我研究了与伊斯兰原教旨[5]恐怖主义根源相关的种种事件，目睹了这一运动不断扩张的过程；然而，直到恐怖主义降临我所居住的纽约，我才意识到自己从未能够彻底逃离。

*****

2014年9月，伊斯兰合作组织[6]（OIC）秘书长伊亚德·本·阿敏·迈达尼在芝加哥全球事务委员会的一次大会上致辞，声明OIC组织并非宗教组织，而是一个政治组织，成员国包括57个国家。

我向他提问：为何有如此之多来自不同国家不同文化的罪犯相互勾结，以伊斯兰的名义制造经伊斯兰最高级别神职人员授意的混乱和谋杀，并且其中一些是企图拖垮其他国家的政治行动呢？

他回避了这个问题。

如果他做出了回答，我接下来的问题将是：“为何有如此之多的伊斯兰国家建立了不宽容其他宗教以及虐待女性的制度？”

本书基于我的亲身经历和观察，仅代表我个人对于这些问题的观点。

[1]美国当代著名女作家，描写伊朗革命的小说《面纱与革命》与本书主人公的伊朗经历具有异曲同工之妙，建议与本书相互参看。

[2]该音在阿拉伯语中是一个独立的辅音音位，具有相当重要的作用。

[3]马库斯·奥勒留·瓦勒里乌斯·马克西米安努斯·赫库里乌斯（约250—310），罗马帝国皇帝。

[4]美国教育体系中，私立学校的规模一般小于公立学校，教育更为精良，费用也更为高昂。

[5]原教旨主义最先在美国基督教新教中出现，时间是20世纪20年代。原教旨主义是指这样一种宗教现象：在感到被人们理所当然地接受的传统的最高权威受到挑战时，对这种挑战毫不妥协，仍反复重申原信仰的权威性，并对挑战和妥协予以坚决回击，一旦有必要，甚至用政治和军事手段进一步表明其态度。原教旨主义有极强的保守性、对抗性、排他性及战斗性。

[6]伊斯兰合作组织为联合国常驻机构。组织的宗旨是促进各成员国之间在经济、社会、文化和科学等方面的合作；努力消除种族隔离和种族歧视，反对一切形式的殖民主义；支持巴勒斯坦人民恢复民族权利和重返家园的斗争；支持穆斯林保障其尊严、独立和民族权利的斗争。

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