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大学生励志文章摘抄
大学生进入了大学，面对新的环境和生活，如何激励自己呢?以下是由阳光网小编整理关于大学生励志文章的内容，希望大家喜欢!
大学生励志文章(一)
自2005年开始，每逢春天，新东方“梦想之旅——中国大中学生励志系列公益讲座”活动都如约启程。9年来，我们走了上百个城市，让近百万学生听到关于梦想的激情演讲。每一个城市、每一所学校、每一个礼堂，让包括我在内的很多讲师回味无穷。
和同学们讨论梦想，是一个非常有意思的体验，因为很多年轻人对于梦想还是处于一个空有一腔热情或是依然迷茫的状态，我们可以将这些个人内心的想法拿出来进行分享讨论，而讨论的意义在于，当一个人陷入迷茫，或者显得疑惑的时候，讨论，可以让自己有机会看清自己，明白到底什么对于自己更加重要。
总听到很多人批评现在的年轻人缺乏梦想，我不喜欢这样的评判，因为其实每个人对梦想的定义并不相同。我们所理解的“梦想”，常常只是自己心中认为正确的一种价值观或是人生目标。对有些人而言，梦想是可以实现的理想，在生命中的某一个阶段，通过设计自我的生活轨迹，努力地向着这个目标靠拢。而另一些人的梦想则是明知永远不可能的实现，但却可以在心里温暖自己。所有的这些，都无关他人，也因为这样，谁也没有权利去批评他人缺乏梦想。你不是那个人，你又如何知道那个人的内心?
但我又坚信，每个人心中一定都有一个梦想。这个梦想或许如“做一个教育家”、“成为行业领头人”、“环游世界”般常规而轰轰烈烈，或许如“孩子考上大学”“月薪超过3000”、“猪肉价格高些，好卖个好价钱”般平淡务实，或者更如“拯救世界”、“寻找外星人”、“嫁给刘德华”般荒诞而不合逻辑……
即使是没有在世人眼光中的任何领域取得成就，但只要努力生活，开开心心地走自己的人生路，都是值得肯定与分享的故事。因为但凡如此，对生活，梦想都没有失去过。
我亦看到很多人否认他人的梦想。比如凤姐罗玉凤，前一段时间她不远万里到美国中文电视台应聘。这件事情迅速成为了国内各大媒体的娱乐头条，大家挑着眉毛咂着嘴讨论着她已不在中国，但中国仍有她的传说。口气中的嘲弄、不屑、讽刺、戏谑让我心有不快。我想说的是，这个怀揣一张大专文凭的.女子，其胆识足以让许多名校毕业生汗颜。或许，她的确其貌不扬，的确有炒作的成分，的确做了些令人大跌眼镜之事，但毕竟，她带给大家更多的是欢乐而从未有过任何伤害吧。凤姐正奔波在追逐梦想的路上，面露讥讽的你呢?还记得你的梦想吗?你那卑微、或者远大的梦想;你那单纯、或者复杂的梦想;你那朴素、或者华丽的梦想，你都记得并在用它鼓舞自己吗?
英文中，我喜欢“Keep Walking”这个词，因为除非一个人决定放弃自己的生命，不然的话，我们总要坚持走下去，被动的，主动的，不管走怎样的方向。
而所有的成功都不能复制，因为没有人可以重复别人走过的道路，时代不同，大环境的不同，机遇亦各不相同。我们只能去寻找一些可以借鉴的东西，就是去看看支撑那些成功的人走下去的东西，一种理念，或是一个梦想。“幸福在远处，如果你不自己走过去，你别指望它走过来。”凤姐只是在义无反顾地用自己的理念梦想支撑自己坚持走下去而已，那么为何不记住这个不断追逐自己梦想的女孩子，给她多一点的宽容与尊重呢?如果有人质疑你的梦想，别辩解，尊重自己，即使做梦，即使会梦醒，也只是你一个人的事情,与他人无关。
的确，目前有很多年轻人处在困难里面，大学一毕业面临就业问题，紧接着又有蜗居的问题，住房的问题。来自乡村、来自外省的年轻人进入城市之后，又会非常失望。那些看起来不如意，让人沮丧的事情非常多。在这样的氛围中，“梦想之旅”更想将那些有勇气、有智慧的人或事寻找出来，分享给年轻人。我们来自同一种贫穷，投入的是同一种不公，但我相信怀抱梦想，我们便能战胜心魔，不再慌不择路，不再忧愁上身。
梦想破灭了，终还有重圆的机会;梦想暂时被搁置，终还有重见天日的一天。年轻的朋友，如若选择了远方，还请不顾风雨兼程。
大学生励志文章(二)
尽管每一次成长都经历了一番折腾和难过，但是依然期待成长后蜕变的自己。成长之路上是淡然，走多了，眼光就能放远了，心就能渐渐平静而宽阔了。
一路上，我渴望发生在我身上的都是快乐的事情，可是生活带给我的快乐并不多，反而困难、烦恼、忧伤更多一些。后来，我慢慢懂得，就算没有快乐的事情，我也要有快乐的心情，学会给自己快乐，哪怕正处于困境当中，也要微笑着相信自己一定会走过难关。
受过伤了，会沉稳一些。疼痛的记忆总是那么深刻，总要经历过痛楚才肯吸取教训，总要留下疤痕才肯记住当初的轻率。从哪里跌倒就从哪里爬起来，同样的情况不会发生第二次，就算真的有第二次，那也是我甘愿承受的疼痛。我并不害怕疼痛，只是会害怕身上的伤疤会越来越多，多到让我遍体鳞伤。我要试着沉稳一些，踏踏实实地走好每一步，别再为那些不值得的人和事让自己受伤。
犯过傻了，会聪明一些。我并不是一个聪明的`人，但是人总要“吃一堑长一智”。没有天生的智慧，就要在后天的经历中慢慢地积累经验，用经验弥补不足的聪慧。太过容易相信一个人，就会陷入当局者迷的情况，自以为交到了一个知心朋友，但事实上只是成了别人任意利用的工具。恶人不会把恶字写在脸上，那张看似友善真诚实则包藏祸心的脸，我相信了是我犯傻了，可是以后我宁愿孤独，也不愿轻易相信一个人莫名其妙的示好，宁愿得罪人，也不愿意轻易接受一个人的好意。
流过泪了，会平静一些。心里积压的痛苦达到顶点的时候，泪水不由自主地夺眶而出。流泪不是宣示软弱，而是一种情绪的宣泄，就像一个已经装满的垃圾桶一样，总要清空了里面的垃圾，才能容纳新的，才能继续使用。心接纳了所有的喜怒哀乐，让心情起伏不定，但我只想平静地活着，那就让所有情绪都随着眼泪离开内心，让心变得空旷，就像无风吹过的水面，没有半点涟漪。
成长之路上，我痛过、傻过、哭过，之后渐渐沉稳了、聪明了、平静了。路依然是那条路，依然会受伤，会犯傻，会哭泣，但是心渐渐变得淡然了，不会让自己在负面的情绪中停留太久，尽量让自己心无杂念。走过的每一段路，经历的每一次曲折，都是一次次成长之旅，但我并不觉得自己成熟了。我还在改变，还在摸索，还需要继续成长，仅希望平静地过着自己的生活。尽管路难走，但是我相信最后一定能走完，而且要漂亮地走完，然后给自己鼓掌，感谢自己从未放弃，一直坚持着、忍耐着。
成长之路上是淡然，不管是阳光灿烂，还是风霜雨雪，我都要带着微笑去迎接。纵使阳光不再，风雨袭来，我也会坚定地前行，带着心里的阳光走过一段段艰难的路，期盼走过风雨，再次迎接生命的阳光和温暖。
大学生励志文章(三)
这一两个星期里，各地的大学都有毕业的班次，都有得多的毕业生离开学校去开始他们的成人事业。
学生的生活是一种享有特殊优待的生活，不妨幼稚一点，不妨吵吵闹闹，社会都能纵容他们，不肯严格的要他们负行为的责任。现在他们要撑起自己的肩膀来挑他们自己的担子了。在这个国难最紧急的年头，他们的担子真不轻!我们祝他们的成功，同时也不忍不依据自己的经验，赠他们几句送行的赠言——虽未必是救命毫毛，也许做个防身的锦囊罢!
你们毕业之后，可走的路不出这几条：绝少数的人还可以在国内或国外的研究院继续做学术研究;少数的人可以寻着相当的职业;此外还有做官，办党，革命三条路;此外就是在家享福或者失业亲居了。
走其余几条路的人，都不能没有堕落的危险。堕落的方式很多，总括起来，约有这两大类：
第一是容易抛弃学生时代求知识的欲望。你们到了实际社会里，往往学非所用，往往所学全无用处，往往可认完全用不着学问，而一样可认胡乱混饭，混官吃。在这种环境里即使向来抱有求知识学问的人，也不免心灰意懒，把求知的欲望渐渐冷淡下去。况且学问是要有相当的设备的;书籍，实验室，师友的切磋指导，闲暇的工夫，都不是一个平常要糊口养家的人的能容易办到的。没有做学问的环境，又谁能怪我们抛弃学问呢?
第二是容易抛弃学生时代理想的人生的追求。少年人初次和冷酷的社会接触, 容易感觉理想与事实相去太远，容易发生悲观和失望。多年怀抱的人生理想，改造的热诚，奋斗的勇气，到此时候，好像全不是那么一回事了。渺小的个人在那强烈的社会炉火里，往往经不起长时期的烤炼就熔化了，一点高尚的理想不久就幻灭了。抱着改造社会的梦想而来，往往是弃甲抛兵而走，或者做了恶势的俘虏。你在那牢狱里，回想那少年气壮时代的种种理想主义，好像都成了自误误人的迷梦!从此以后，你就甘心放弃理想人生的追求，甘心做现在社会的顺民了。要防御这两方面的堕落，一面要保持我们求知识的欲望，一面要保持我们对人生的追求。
有什么好方法子呢?依我个人的观察和经验，有三种防身的药方是值得一试的。
第一个方子只有一句话：“总得时时寻一两个值得研究的问题!”
问题是知识学问的老祖宗;古往今来一切知识的产生与积聚，都是因为要解答问题——要解答实用上的困难和理论上的疑难。所谓“为知识而求知识”，其实也只是一种好奇心追求某种问题的解答，不过因为那种问题的性质不必是直接应用的，人们就觉得这是无所谓的求知识了。
我们出学校之后，离开了做学问的环境，如果没有一二个值得解答的问题在脑子里盘旋，就很难保持求学问的热心。可是，如果你有了一个真有趣的问题逗你去想他，天天引诱你去解决他，天天对你挑衅你无可奈何他——这时候，你就会同恋爱一个女子发了疯一样，坐也坐不下，睡也睡不安，没工夫也得偷出工夫去陪她，没钱也得缩衣节食去巴结她。没有书，你自会变卖家私去买书;没有仪器，你自会典押衣物去置办仪器;没有师友，你自会不远千里去寻师访友。你只要有疑难问题来逼你时时用脑子，你自然会保持发展你对学问的兴趣，即使在最贫乏的知识中，你也会慢慢的聚起一个小图书馆来，或者设置起一所小试验室来。
所以我说，第一要寻问题。脑子里没有问题之日，就是你知识生活寿终正寝之时!古人说，“待文王而兴者，凡民也。若夫豪杰之士，虽无文王犹兴。”试想伽利略(GALIEO)和牛顿(NEWTON)有多少藏书?有多少仪器?他们不过是有问题而己。有了问题而后他们自会造出仪器来解决他们的问题。没有问题的人们，关在图书馆里也不会用书，锁在试验室里也不会有什么发现。
第二个方子也只有一句话：“总得多发展一点非职业的兴趣。”
离开学校之后，大家总是寻个吃饭的职业。可是你寻得的职业未必就是你所学的，未必是你所心喜的，或者是你所学的而和你性情不相近的。在这种情况之下，工作往往成了苦工，就感觉兴趣了。为糊口而做那种非“性之所近而力之所能勉”的工作，就很难保持求知的兴趣的生活的理想主义。最好的救济方法只有多多发展职业以外的正当兴趣与活动。
一个人应该有他的职业，也应该有他非职业的玩艺儿，可以叫做业余活动。往往他的业余活动比他的职业还更重要，因为一个人成就怎样，往往靠他怎样利用他的闲暇时间。他用他的闲暇来打麻将，他就成了个赌徒;你用你的闲暇来做社会服务，你也许成个社会改革者;或者你用你的闲暇去研究历史，你也许成个史学家。你的闲暇往往定你的终身。英国十九世纪的两个哲人，弥儿(MILL)终身做东印度公司的秘书，然而他的业余工作使他在哲学上，经济学上，政治思想史上都占一个很高的位置;斯宾塞(SPENCER)是一个测量工程师，然而他的业余工作使他成为前世纪晚期世界思想界的一个重镇。古来成大学问的人，几乎没有一个不善用他的闲暇时间的。特别在这个组织不健全的中国社会，职业不容易适合我们的性情，我们要想生活不苦痛不堕落，只有多方发展。
有了这种心爱的玩艺，你就做六个钟头抹桌子工作也不会感觉烦闷了，因为你知道，抹了六个钟的桌子之后，你可以回家做你的化学研究，或画完你的大幅山水，或写你的小说戏曲，或继续你的历史考据，或做你的社会改革事业。你有了这种称心如意的活动，生活就不枯寂了，精神也就不会烦闷了。
第三个方法也只有一句话：“你得有一点信心。”
我们生当这个不幸的时代，眼中所见，耳中所闻，无非是叫我们悲观失望的。特别是在这个年头毕业的你们，眼见自己的国家民族沉沦到这步田地，眼看世界只是强权的世界，望极天边好像看不见一线的光明--在这个年头不发狂自杀，已算是万幸了，怎么还能够保持一点内心的镇定和理想的信任呢?我要对你们说：这时候正是我们要培养我们的信心的时候!只要我们有信心，我们还有救。
古人说：“信心(FAITH)可以移山。” 又说：“只要工夫深，生铁磨成绣花针。”你不信吗?当拿破仑的军队征服普鲁士，占据柏林的时候，有一位教授叫做费希特(FICHTE)的，天天在讲堂劝他的国人要有信心，要信仰他们的民族是有世界的特殊使命的，是必定要复兴的。费希特死的时候，谁也不能预料德意志统一帝国何时可以实现。然而不满五十年，新的统一的德意志帝国居然实现了。
一个国家的强弱盛衰，都不是偶然的'，都不能逃出因果的铁律的。我们今日所受的苦痛和耻辱，都只是过去种种恶因种下的恶果。我们要收获将来的善果，必须努力种现在新因。一粒一粒的种，必有满仓满屋的收，这是我们今日应有的信心。我们要深信：今日的失败，都由于过去的不努力。我们要深信：今日的努力，必定有将来的大收成。
佛典里有一句话：“福不唐捐。”唐捐就是白白的丢了。我们也应该说：“功不唐捐!”没有一点努力是会白白的丢了的。在我们看不见想不到的时候，在我们看不见的方向，你瞧!你下的种子早已生根发叶开花结果了!你不信吗?法国被普鲁士打败之后，割了两省地，赔了五十万万法朗的赔款。这时候有一位刻苦的科学家巴斯德(PASTEUR)终日埋头在他的化学试验室里做他的化学试验和微菌学研究。他是一个最爱国的人然而他深信只有科学可以救国。他用一生的精力证明了三个科学问题：(1)每一种发酵作用都是由于一种微菌的发展;(2)每一种传染病都是一种微菌在生物体内的发展;(3)传染病的微菌，在特殊的培养之下可以减轻毒力，使他们从病菌变成防病的药苗。
这三个问题在表面上似乎都和救国大事业没有多大关系。然而从第一个问题的证明，巴斯德定出做醋酿酒的新法，使全国的酒醋业每年减除极大的损失。从第二个问题的证明巴斯德教全国的蚕丝业怎样选种防病，教全国的畜牧农家怎样防止牛羊瘟疫，又教全世界怎样注重消毒以减少外科手术的死亡率。从第三个问题的证明，巴斯德发明了牲畜的脾热瘟的疗治药苗，每年替法国农家减除了二千万法朗的大损失;又发明了疯狗咬毒的治疗法，救济了无数的生命。
所以英国的科学家赫胥黎(HUXLEY)在皇家学会里称颂巴斯德的功绩道：“法国给了德国五十万万法朗的赔款，巴斯德先生一个人研究科学的成就足够还清这一笔赔款了。” 巴斯德对于科学有绝大的信心，所以他在国家蒙奇辱大难的时候，终不肯抛弃他的显微镜与试验室。他绝不想他有显微镜底下能偿还五十万万法朗的赔款，然而在他看不见想不到的时候，他已收获了科学救国的奇迹了。
朋友们，在你最悲观失望的时候，那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信：天下没有白费的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。
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