孔子的名言语录精选大全
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一、君子和而不同,小人同而不和。
二、君子矜而不争,群而不党。
三、君子周而不比,小人比而不周。
四、君子坦荡荡,小人常戚戚。
五、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
六、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。
七、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
八、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
九、见利思义,见危授命。
十、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
十一、 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
十二、 君于疾没世而名不称焉。
十三、 夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
十四、 君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
十五、 君子之仕也,行其义也。
十六、 子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
十七、 法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
十八、 君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
十九、 不学礼,无以立。
二十、 居处恭,执事敬,与人忠。
二十一、 君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
二十二、 孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
二十三、 君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
二十四、 过而不改,是谓过矣!
二十五、 过,则匆惮改。
二十六、 不迁怒,不二过。
二十七、 执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
二十八、 以文会友,以友辅仁。
二十九、 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
三十、 有德者必育言,有言者不必育德。
三十一、 听其言而观其行。
三十二、 君于不以言举人,不以人废言。
三十三、 古者言之不出,耻躬不逮也。
三十四、 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
三十五、 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
三十六、 言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
三十七、 事君,敬其事而后其食。
三十八、 礼之用,和为贵。
三十九、 盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。
四十、 圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
四十一、 以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
四十二、 不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
四十三、 日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
二、君子矜而不争,群而不党。
三、君子周而不比,小人比而不周。
四、君子坦荡荡,小人常戚戚。
五、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
六、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。
七、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
八、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
九、见利思义,见危授命。
十、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
十一、 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
十二、 君于疾没世而名不称焉。
十三、 夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
十四、 君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
十五、 君子之仕也,行其义也。
十六、 子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
十七、 法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
十八、 君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
十九、 不学礼,无以立。
二十、 居处恭,执事敬,与人忠。
二十一、 君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
二十二、 孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
二十三、 君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
二十四、 过而不改,是谓过矣!
二十五、 过,则匆惮改。
二十六、 不迁怒,不二过。
二十七、 执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
二十八、 以文会友,以友辅仁。
二十九、 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
三十、 有德者必育言,有言者不必育德。
三十一、 听其言而观其行。
三十二、 君于不以言举人,不以人废言。
三十三、 古者言之不出,耻躬不逮也。
三十四、 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
三十五、 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
三十六、 言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
三十七、 事君,敬其事而后其食。
三十八、 礼之用,和为贵。
三十九、 盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。
四十、 圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
四十一、 以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
四十二、 不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
四十三、 日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
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