高考作文：多拿10分就看这七点 不做二等文

根据有多年阅卷经验的高考老师分析,为何在高考考场上,高考作文多数是40分上下,究其原因,可以概括为阅卷老师追求“保险”,也就是说,除非高三党的作文很出彩,不然一般都是给40分左右。高分网高考频道小编分享高考作文多拿10-15分的策略给大家,摆脱40分效应。

据多个省市调查,近五年来,二等作文卷占75%-80%,一等占8%-10%,满分作文凤毛麟角,35分以下的三四等不到20%。可见,学生的高考作文分数集中在40分上下。

这种现象究其原因,可以概括为阅卷老师追求“保险”:阅卷标准一般规定同一份作文需2-3人评阅,彼此给分差异若超过5分,就需重新评阅。但判作文很辛苦,工作量相当大,又必须在7天之内判完。阅卷人看一篇800-1000字的作文,时间只有一到两分钟,甚至只有几十秒。如果两位阅卷人打分相差6分以上,就必须由第三个人来判,阅卷进度就拖延了。于是阅卷人就会彼此求同“趋中”,最简单的方法就是给二等,即40分。

针对作文判卷的运作方式,我们可以有针对性地调整写作策略,争取在作文上多拿10-15分。

策略一:书写认真、工整

判卷老师不会给一份阅读都很困难的作文打高分的。

策略二:开篇入题,吸引眼球

判卷老师不可能仔细读你的全文,如果开篇不能扣题而且无新意,那你的作文很容易被扔进40分的那一堆里。

策略三:语言生动,切忌啰唆

纵观历年满分作文,没有一篇充斥口水话的,洗练是高考作文必须具备的。

策略四:多准备素材

这不是写作的好方法,高考拿分却很有效。有专家也曾批评过现在的语文教师违心教学,称他们鼓励考生大量使用名人名言,并用猜题的方式给学生指导作文。但不可否认的是,这么做很合多数阅卷老师的口味,至少现在如此。

策略五:不要写得呆板、模式化

高考作文阅卷的问题不是标准问题,而是中学语文教师在作文教学过程中“求稳求保险”,造成学生作文不敢“出格”,文风普遍四平八稳,八股味浓厚。这就导致了高考作文要么文艺腔十足,要么忧国忧民,显出一种和考生年龄不相符的.文风。虽然这种文章前些年被大量当做示范文,但近年来明显风头已变。

策略六:用朴实的语句搭文章框架

文章脉络必须清晰,主架构不要太多修饰。别指望判卷老师有心情仔细揣摩大段拗口的“文学作品”。我们可以就一篇文章作这样的构思:

第1段150字左右:写出中心论点,首选单句形式,且是判断句或肯定句,绝对不用复句(复句容易走题,影响得分);点出写作的由头,作文题中含有的提示性文字材料,一定要有所涉及。

第2段200字左右:段首讲述分论点一,如第一节的内容是几个分论点的简单组合,则“分论点一”适宜放在段尾。这样和分论点二、分论点三的位置区别开来,使行文有变化。“分论点一”论证不许举例,采用纯分析的说理论据展开。

第3段200字左右:段首讲述分论点二,采用举例论证,首选作文题提示中的例子来分析论证,同时也可辅助一个自己举的例子,自己举的例子要比前例文字少。如没有作文题提示中的例子,则自己举个典型的例子来分析论证,同样要求叙写例子的文字一定要比分析论证的文字少。否则对文体特征会产生重创,影响得分。

第4段200字左右:段首讲述分论点三,采用联系实际举例,这是写作本文的时代意义所在。联系的实际可以是学习、生活、社会任何一个方面,目的是或提高思想认识,或明确是非正邪,或提出解决的方法途径,或揭示某种疑难迷惑,总之要给人以启发。

第5段150字左右:要再现中心论点,扣住中心论点写出作用、意义、号召、展望等。

策略七:学会把窄题变成宽题

作文教学研究专家王大绩先生更是认为“熟悉的生活的确可以适应所有命题”。他曾经举过这样一个例子:一位著名歌手,最擅长演唱《我的中国心》。我们当然可以为主持人设计一段串接台词,把他请上各种晚会的舞台上。

1.中华民族从来就不缺乏凝聚力,越是危急时刻,我们胸中那颗中国心跳动的节奏就越加铿锵有力。下面请听《我的中国心》。

2.佳节倍思家,天涯共此时。此时此地,我们的心跳动着同样的节拍,让我们同唱这一首心中的歌。下面请听《我的中国心》。

一曲《我的中国心》,可以唱彻各种晚会,赢得鲜花似锦,掌声如潮;当然也可以用于所有“话题”或“标题”,激励我们的情感,促使我们去深思。

2006年,北京的高考作文题是《北京的符号》,这可以说是地域性很强的“窄题”了。但是,北京市高考阅卷领导小组却说:“无所谓什么是什么不是北京的符号,关键是看考生如何看待、如何提出、如何演绎某种很平常的事物现象,并使其最终被读者认可:这就是北京符号。”

这样强调,应该是更加有利于考生发挥出奇制胜和语言周旋的本领。在一定意义上,这是在鼓励创新和创意,鼓励独特性和日常性,也是鼓励以似乎平凡普通的取材、奇兀超常的思维和议论来最终征服听众、读者。

说苏轼是北京的符号,听起来似乎荒谬。当北京人在任何一个领域都浅尝辄止、自以为是、不求甚解的时候,石钟山下的苏东坡就可能成为北京人仰慕的一个符号了。说司马迁是北京的符号,听起来似乎荒谬。当北京人迫于种种压力失掉了尊严和信仰的时候,“天地苍茫一根骨”的司马迁就

可能成为北京人仰慕的一个符号了。随着时代的发展,以北京的包容与大气,又有什么绝对永远不能成为北京的符号呢?从这个意义上说,什么都可能成为符号,而让它们真正成为某种符号,必须仰仗的则是写作者卓越的思维。

这两段话,对于我们在高考作文中如何运用材料,有很强的启示意义。