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卢梭的名言警句
奢侈的必然后果——风化的解体，反过来又引起了趣味的腐化。
思想当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。
成功思考与实用的结合，就能产生明确的概念，就能找到一些简便方法，这些方法的发现激励着自尊心，而方法的准确性又能使智力得到满足，原来枯燥无味的工作，有了简便方法，就令人感到兴趣了。
工作我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼道德成功的秘诀，在永不改变既定的目的。
人生在儿童时期没有养成思想的习惯，将使他从此以后一生都没有思想的能力。
修养伟大的人是绝不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚，他们的过人之处愈多，他们愈认识到他们的不足。
勤奋青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。
学习我大胆地走着正直的道路，绝不有损于正义与真理而谄媚和敷衍任何人。
真理成功的秘诀，在永不改变既定的目的。
成功问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理。
真理德行啊！你是纯朴的灵魂的崇高科学。
科学我们要避免我们的义务与我们的利益发生冲突，避免从别人的灾难中企望自己的幸福。
青春无知的人总以为他所知道的事情很重要，应该见人就讲,但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的，他可以讲很多东西，但他认为还有许多东西是他讲不好的。
修养在人的生活中最主要的是劳动训练，没有劳动就不可能有正常的人的生活。
劳动人生的价值是由自己决定的。
人生十岁时被点心、二十岁被恋人、三十岁被快乐、四十岁被野心、五十岁被贪婪所俘虏。
人，到什么时候才能追求睿智呢？理想怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。
修养把真理用在那些其存在对谁都不重要的，认识它又一无用处，无谓事情上，那就是对真理这个神圣的名词的亵渎。
真理，如果毫无用处，就不是一件必须具有的东西。
真理读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少读书向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬误。
真理要养成感知和观察高尚事物的习惯，以便从那种“高尚事物无法效仿”的借口中解脱出来。
我们的心灵境界升高了，凝视神圣榜样的热情点燃了，我们就要设法见贤思齐了。
道德凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。
自由要尊重儿童，不要急于对他作出或好或坏的评判。
教育人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。
由于他们不善于利用生命，所以他们反过来抱怨说时间过得太快；可是我认为，就他们那种生活来说，时间倒是过得太慢了。
时间当我们只遇到逆风行舟的时候，我们调整航向迂回行驶就可以了；但是，当海面上波涛汹涌，而我们想停在原地的时候，那就要抛锚。当心啊，年轻的舵手，别让你的缆绳松了，别让你的船锚动摇，不要在你没有发觉以前，船就漂走了。
志向我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
道德一切学科本质上应该从心智启迪时开始教育要尊重儿童，不要急于对他作出或好或坏的评判。
儿童人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。
有志向的人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。
自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。
儿童节约与勤勉是人类两个名医。节约人人都有幸福和痛苦，只不过是程度不同而已。
谁遭受的痛苦最少，谁就是是最幸福的人；谁感受的快乐最少，谁就是最可怜的人。
人生浪费时间是一桩大罪过。
读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少学习在寂寞无聊中，一个人才能感到跟关于思想的人在一起生活的好处。
思想在人的生活中最主要的是劳动训练，没有劳动就不可能有正常人的生活。
劳动是社会中每个人不可避免的义务。
凡是缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。
教育成功的秘诀，在永不改变既定的目的。
理想问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理。
我既找不到一个完全献身于我的朋友，我就必须有些能以其推动力克服我的惰性的朋友。
在寂寞无聊中，一个人才能感到跟关于思想的人在一起生活的好处。
人们手里的金钱是保持自由的一种工具。
自由困厄无疑是个很好的老师；然而这个老师索取的学费很高，学生从他那里所得到的时常还抵不上所缴的学费。
人生生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最长的人，而是对生活最有感受的人。
人，到什么时候才能追求睿智呢？人生做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。
教育美德好像战场，我们要过美好的生活，要常常和自己斗争。
你知道用什么方法一定可以使你的孩子成为不幸的人吗？这个方法就是对他百依百顺。
教育问题不在于教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。
教育促进我的思想。
我的身体必须不断运动，脑筋才会开动起来。
青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。
智慧美德是一种战争状态，我们生活于其中，就要常常与自己作斗争道德在儿童时期没有养成思想的习惯，将使他从此以后一生都没有思想的能力。
思想青春活力，可以说是把我们整个身心都舒展开了，同时用生活的的乐趣把我们眼前的万物也美化了。
青春装饰的华丽可以显示出一个人的富有，优雅可以显示出一个人的趣味，但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别，只有在一个劳动者的粗布衣服下面，而不是在嬖幸者的穿戴之下，我们才能发现强有力的身躯。
道德社会就是书，事实就是教材。
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