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王国维名人名言
在平时的学习、工作或生活中，大家或多或少都接触过一些经典的名言吧，名言主要用来激励和告诉当事人某些道理，提醒人们在生活中时刻保持着某种精神品格。其实很多朋友都不太清楚什么样的名言才是好的名言，以下是小编帮大家整理的王国维名人名言，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1、古今之成大事业大学问者，必经过三种之境界昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路，此第一境界也衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，此第二境界也众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处，此第三境界也。--王国维"
2、奖赏会带来厄运。学术奖品格奖奖章，所有这些魔鬼的创造物会鼓励伪善，还会冻结一个自由心灵的自发激荡。波德莱尔一事能狂便少年。王国维《晓步》
3、治科学者，必有待于史学上之材料而治史学者，亦不可无科学上之知识。&mdsh王国维
4、天才者，或数年而一出，或数百年而一出，而又须济之以学问，助之以德性，始能产真正之大文学。此屈子渊明子美子瞻等所以旷世而不一遇也。（清）王国维
5、试上高峰窥皓月，偶开天眼觑红尘。可怜身是眼中人。王国维《浣溪沙山寺微茫》
6、王国维在《人世词话》中说“东坡杨花词，和韵而似元唱；章质夫词，元唱而似和韵。”步韵填词，从情势到内容，肯定受到原唱的束缚和限定，但苏东坡的“和韵”却举重若轻，在“原唱”已经到达很高程度的环境下，轻松地逾越了“原唱”。
7、美育者，一面使人之感情发达，以达成完美之域一面又为德育与智育之手段。王国维
8、古今之成大事业大学问者，罔不经过种境界“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第境界也。“众里寻他千白度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。”此第境界也。——王国维《人间词话新注》
9、王国维一切景语皆情语。
10、天涯。还忆旧，香尘随马，明月窥车。渐秋风镜里，暗换年华。王国维《满庭芳》
11、有境界自成高格。王国维
12、古今之成大事业大学问者，必经过种之境界“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境界也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第境界也；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此第境界也。——王国维
13、古今之成大事业大学问者，必经过三种之境界“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处。”此第三境也。未有不越第一境第二境而能邃跻第三境者。--王国维
14、治科学者，必有待于史学上之材料而治史学者，亦不可无科学上之知识。——王国维
15、古今之成大事业大学问者，罔不经过三种境界“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境界也。“众里寻他千白度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。”此第三境界也。——王国维《人间词话新注》
16、古今之成大事业大学问者，必经过种之境界“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”此第一境界也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”此第境界也；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”此第境界也。--王国维
17、天才者，或数十年而一出，或数百年而一出，而又须济之以学问，助之以德性，始能产真正之大文学。此屈子渊明子美子瞻等所以旷世而不一遇也。（清）王国维
18、大家之作，其言情必沁人心脾，其写景也必豁人耳目。其辞脱口而出，无娇柔妆束之态。以其所见者真，所知者深也。诗词皆然。王国维《人间词话》
19、古今之成大事业大学问者，必经过三种之境界昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。此第一境也。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。此第二境也。众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处。此第三境也。未有不越第一境第二境而能邃跻第三境者。王国维
20、古古之成除夜手蔚除夜教沃，必经过三种之境天昨夜西风凋碧树，独上下楼，看尽天涯路，唇糙一境天也衣带渐宽终没有悔，为伊消得裙ue073萃，唇糙两境天也众里寻他千百度，蓦地回念，那人却正在灯水阑珊处，唇糙三境天也。王国维
21、蝶恋花阅尽天涯离别苦，不道归来，零落花如许。花底相看无一语，绿窗春与天俱莫。待把相思灯下诉，一缕新欢，旧恨千千缕。最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。王国维《蝶恋花》
22、今年花事垂垂过，明岁花开应更亸。看花终古少年多，只恐少年非属我。劝君莫厌尊罍大，醉倒且拼花底卧。君看今日树头花，不是去年枝上朵王国维《玉楼春》
23、第部《人间词话》王国维(清末民初-)
24、王国维人生三境界第一境界昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。宋.晏殊《蝶恋花》第二境界衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。宋.柳永《凤栖梧》第三境界众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。王国维《人间词话》
25、王国维之言东坡之词旷，即说奔放是苏词的首要气魄威风凛凛。这首《念奴娇赤壁怀古》就是一首很是典范的奔放词。这首词意境坦荡，感情旷达，说话活跃，各种精妙之处已经被无数苏迷热烈评论过，我就不再颤抖了。但凡稍点文化的，假如还不知道这首《念奴娇》，必定不是中国人！"
26、清华国学研究院四大导师之一的王国维先生，在《人月圆梅》这首词中写到殷勤唤起，大地清华，这里清意味着纯洁安详，华意味着茂盛希望。同学们，从今以后，美丽的清华将成为你们新的家园。我相信，清华园一定会因你们而更加精彩，你们的青春足迹也一定将为清华园所铭记！
27、治科学者，必有待于史学上之材料而治史学者，亦不可无科学上之知识。王国维
28、有造境，有写境。此理想与写实二派之所由分。然二者颇难区别。因大诗人所造之境，必合乎自然，所写之境，必邻于理想故也。王国维《人间词话》
29、起居之不时，饮食之无节，侈于嗜欲，而吝于运动，此数者，致病之大源也。--王国维
30、教育之宗旨何在，在使人为完全之人物而已。何谓完全之人物？谓人之能力无不发达且调和是也。人之能力分为内外二者一曰身体之能力，一曰精神之能力。发达其身体而萎缩其精神，或发达其精神而罢敝其身体，皆非所谓完全者也。完全之人物，精神与身体必不可不为调和之发达。王国维
31、治科学者，必有待于史学上之材料；而治史学者，亦不可无科学上之知识。——王国维
32、以我观物，故物皆着我之色彩。王国维
33、古今之成大事业大学问者，必经过种之境界“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第境也。“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处。”此第境也。未有不越第一境第境而能邃跻第境者。王国维
34、王国维在《人世词话》中说东坡杨花词，和韵而似元唱章质夫词，元唱而似和韵。步韵填词，从情势到内容，肯定受到原唱的束缚和限定，但苏东坡的和韵却举重若轻，在原唱已经到达很高程度的环境下，轻松地逾越了原唱。"
35、绅士的演讲，应该像女人的裙子，越短越好。王国维
36、人人心中所有，人人笔下所无。王国维
37、人品高，则诗格高，心术正，则诗体正。王国维
38、起居之不时，饮食之无节，侈于嗜欲，而吝于运动，此数者，致病之大源也。王国维
39、古今之成大事业大学问者，必经过种之境界“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”。此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。此第境也。(王国维)
40、古今之成大事业大学问者，必经过三种之境界“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处。”此第三境也。未有不越第一境第二境而能邃跻第三境者。——王国维
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