中外哲理名言
在我们平凡的日常里,大家总少不了接触优秀的名言吧,名言可以用来鞭策自己,帮助我们保持良好的心理状态,树立信心。名言的类型多样,你所见过的名言是什么样的呢?下面是小编为大家收集的中外哲理名言,希望对大家有所帮助。
中外哲理名言1
一个家庭中没有书籍,等于一间房子里没有窗户。
[英国]塞·约翰生《莎士比亚传》
书犹药也,善读之可以医愚。
[汉]刘向《说苑》
惟书有色,艳于西子;惟文有华,香于百卉。
[唐]皮日休《目箴》
鱼离水则身枯,心离书则神索。
[清]金缨《格言联璧》
忧愁非书不释,忿怒非书不解,精神非书不振。
[清]颜元《颜习斋先生言行录》
书卷乃养心第一妙物。
[清]张英《笃素堂文集·聪训斋语》
人制造着书籍,而书籍也在某种意义上制造着人。
何其芳《论“土地之盐”》
尽信书,固不如无书,而尽不信书,则又如无书。不尽信书,斯为中道。
钱钟书《管锥编》
名著是一种财富,读通了它们,世界的真谛、生活的原则便掌握在手。
秦文君《我属马》
书的功能不是一吃即灵的特效药,书是雨露、阳光和好空气,它给人带来的益处是悄悄来临的。
迟子建《宁静的辉煌》
书,是空气和阳光,是力量的源泉,是生活中起码的养料之一。
康濯《前进》
书籍是贮存人类代代相传的智慧的宝库。
季羡林《〈书海浮槎文丛〉总序》
一切书本,当其出版之后,已离开作者以独立的命运存在。
[日本]三木清《关于巴斯卡其人的研究》
在我浏览过书的太阳系里,学校里读的书像地球,而校外读的书则是太阳。
[印度]泰戈尔《新郎与新娘》
这些烫金的五颜六色的书籍,就好像是他所熟悉的那扇通往幸福世界的镶着宝石的大门。
[印度]泰戈尔《太阳和乌云》
书籍用得好的时候是最好的东西,滥用的时候,是最坏的东西之一。
[美国]爱默生《美国学者》
我们从高级理性活动中所得到的主要利益,应归功于书籍。
[美国]爱默生《美国学者》
一切优秀的书籍,都具有一个共同点:当你读完它时,会感到书中描述的一切,你已亲身体验过,因而它将永远铭记在你的心中……
[美国]海明威《老人与海》
没有书籍,就不能打赢思想之战,正如没有舰只不能打赢海战一样。
[美国]西奥多·罗斯福《在内布拉斯加的演说》
书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
[美国]惠普尔
书籍仍然是人类所知道的最好的、可随身携带的大学。
[美国]诺曼·卡曾斯《人的选择》
有一种非医药性的延年益寿的简单技术,这就是“书”。一个人的生命可以通过它延长几百倍。
[美国]诺曼·卡曾斯《人的选择》
一本书像一艘船,带领着我们从狭隘的地方,驶向生活的无限广阔的海洋。
[美国]海伦·凯勒《我的生活故事》
所谓好书是有所期待而打开,有所收益而合上的书。
[美国]奥尔科特
没有书籍的屋子,就像没有灵魂的躯体。
[古罗马]西塞罗《著作残篇》
书具有两种功能,一是为人们带来乐趣,二是教导智者如何生活。
[古罗马]菲德洛斯《寓言集》
最亲密的朋友莫过于最优秀的书籍。
[英国]切斯特菲尔德《致亨廷顿勋爵书信集》
这一时代真正的大学,是汇集起来的书籍。
[英国]卡莱尔《论文学英雄》
任何一本书的影响莫过于使读者开始作内心的反省。
[英国]卡莱尔《论文学英雄》
书是人类灵魂最纯真的本质。
[英国]卡莱尔《论文学英雄》
书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍,就好像大地没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。
[英国]莎士比亚《莎士比亚戏剧集》
书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
[英国]培根《夏洛的网》
书籍好比食品。有些只需浅尝,有些可以吞咽。只有少数需要仔细咀嚼,慢慢品味。
[英国]培根《随笔集》
一个家庭中没有书籍,等于一间房子里没有窗户。
[英国]塞·约翰生《莎士比亚传》
书籍并不是无生命的东西,它包藏着一种生命的潜力,与作者同样地活跃。不仅如此,它还像一个宝瓶,把作者生机蓬勃的智慧中最纯净的精华保存起来。
[英国]弥尔顿《论出版自由》
好书是伟大心灵的宝贵血脉。
[英国]弥尔顿《论出版自由》
好书,就是无法通过其他方式与我们交流的人,和我们进行着有益而轻松的书面谈话。
[英国]罗斯金《语丝》
一部好书经常是人生的圣坛,里面珍藏着一个人的思想所发掘的精华。人生的世界,大抵说来,不外乎是思想的世界。因此,最优秀的书籍是一种由高贵的语言和闪光的思想所构成的财富,为人类所铭记,所珍惜,是永恒的伴侣和慰藉。
[英国]斯迈尔斯《始终不渝的朋友》
书籍把我们引入最美好的社会,使我们认识各个时代的伟大智者。
[英国]斯迈尔斯《始终不渝的朋友》
仅次于选择益友,就是选择好书。
[英国]考尔登
图书教会我们尊重各自的优点和习俗,诱发人们改邪归正的愿望。
[法国]蒙田《随笔集》
只有宇宙而没有书籍,只是一种萌芽的理想。宇宙加上书籍,才有了科学的雏形。
[法国]雨果《莎士比亚论》
书籍是一种冷静可靠的朋友。
[法国]雨果《悲惨世界》
书籍是……改造灵魂的工具。它对于人类之所以必需,就在于它是滋补光明的养料。
[法国]雨果《悲惨世界》
作者创造了书籍,社会可以承认或者反对它。书籍的创造者是作者,而书籍命运的创造者却是社会。
[法国]雨果《悲惨世界》
没有书,我们将变成野蛮人。
[法国]爱尔维修《论精神》
精神上最好的避难所还是书本:它们既不会忘了他,也不会欺骗他。
[法国]罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》
和书籍生活在一起,永远不会叹气。
[法国]罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》
书籍——这是通向他人心灵的敞开的大门,是通向其他民族的关口;因为有了书,我们可以从个人的小天地中挣脱出来,从个人无谓的.沉思中解放出来。
[法国]安德烈·莫洛亚《生活的艺术》
我最初的故乡是书本。
[法国]玛格丽特·尤瑟娜尔《一个罗马皇帝的临终遗言》
谁焚烧书籍,谁也会焚烧人类。
[德国]海涅《悲剧——抒情插曲》
我在悲痛时想在书中寻找安慰,结果得到的不仅是慰藉,而且是深深的教诲,就像有人为了寻找银子,竟然发现了金子一样。
[意大利]但丁《神曲》
我们需要的书,应该是一把能击破我们心中冰海的利斧。
[奥地利]卡夫卡《审判》
人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。
[俄国]普希金《书信小说》
在书的世界里不存在死亡,因为它的亡魂跟活着的人一样,依然在干预我们的事务,并和我们一道行动。
[俄国]果戈理《死魂灵》
图书是我们时代生活的写照。老年人、青年人、在职者、失业者,还有儿童——所有的人都需要它。
[俄国]别林斯基《新年的礼物》
书籍为理智和心灵插上了翅膀。
[苏联]高尔基《我的大学》
书籍应该像面包、空气和阳光一样,成为人们容易得到的必需品。
[苏联]高尔基《我的大学》
书,要算是人类在走向未来幸福富强的道路上所创造的一切奇迹中最复杂最伟大的奇迹。
[苏联]高尔基《我的大学》
不好的读物,就像一扇沾满油污的窗户,透过这扇窗户,什么也看不清。
[苏联]苏霍姆林斯基《教育的艺术》
书籍就像一盏神灯,它照亮人们最遥远、最暗淡的生活道路。
[苏联]乌皮特
几乎在每一个人的命运中,书上的语言都起过无可比拟的作用,谁要是没有被一本好书俘虏过,那将是最大的遗憾。
[苏联]邦达列夫《瞬间》
书籍——就是遗嘱的执行者,是所有时代、所有民族的精神珍品的无可责备的保管者,就是早从人类的童年时代起就传给我们的永不熄灭的光源,就是信号和预告、痛苦和苦难、欢笑和高兴、朝气和希望,就是精神力量优于物质力量的标志,是意识的崇高产物。
[苏联]邦达列夫《瞬间》
有时,一本适时的好书能够决定一个人的命运,或者成为他的指路明星,确定他终生的理想。
[苏联]米哈尔科夫《一切从童年开始》
书籍是瞭望世界的窗口。
西方谚语
百科全书是没有围墙的大学。
西方谚语
书是一辆车,装载着前人的财富。
西方谚语
致知在格物。
《礼记》
好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。
《礼记》
敏而好学,不耻下问。
《论语》
博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
《论语》
生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。
《论语》
我非生而知之者,好古敏以求之者也。
《论语》
吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!已而为知者,殆而已矣!
《庄子》
少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。
[汉]刘向《说苑》
才有高下,知物由学。学之乃知,不问不识。
[汉]王充《论衡》
不能则学,不知则问,虽知必让,然后为知。
[汉]韩婴《韩诗外传》
不学而求知,犹愿鱼而无网。
[晋]葛洪《抱朴子》
学者,犹种树也,春玩其华,秋登其实。
[北齐]颜之推《颜氏家训·勉学篇》
有所不为,为无不果。有所不学,学无不成。
[宋]王安石《祭沈文通文》
博观而约取,厚积而薄发。
[宋]苏轼《杂说·送张琥》
学而不化,非学也。
[宋]杨万里《庸言》
洪钟未尝有声,由扣乃有声;圣人未尝有知,由问及得知。
[宋]张载《经学理窟》
学如弓弩,才如箭镞。识以领之,方能中鹄。
[清]袁枚《续诗品·尚识》
光是自己探索当然要多费力气,然而是值得的,因为自己探索得来的往往更为深刻。
叶圣陶《立志自学》
毕生保持求知欲,就一定能在自己的重大使命上成就一件事。
[日本]池田大作《青春寄语》
求知欲是精力旺盛的知识分子必然有的一种最最固定不变的特征。
[美国]约翰逊《漫步者》
一个人不可能学到他自以为已经知道的知识。
[古罗马]爱比克泰德《谈话录》
迟学比不学好。
[古罗马]普布利留斯·西鲁斯《警句诗集》
人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。
[英国]培根《随笔集》
精神上的各种缺陷,都可以通过求知来改善——正如身体上的缺陷,可以通过适当的运动来改善一样。
[英国]培根《随笔集》
求知的目的不是为了吹嘘炫耀,而应该是为了寻找真理,启迪智慧。
[英国]培根《随笔集》
要想获有用的知识,从来没有嫩草萋萋、百合盛开的小路供你行走;人们总是沿着溜光陡峭的山岩去奋力攀登。
[英国]罗斯金《语丝》
不是出于私利的求知欲是纯正的文明赖以生存所必需的血液。
[英国]特里维廉《英国社会史·序》
在求知的道路上犯错误,比之为了避免犯错误而永远不去寻求知识要光荣得多。
[英国]特伦奇《词语的研究》
我们总要投身到未知的深渊里去,向它探索新奇,不管是地狱,还是天堂!
[法国]波德莱尔《远游》
生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西,在于不断地增加更多的知识。
[法国]左拉《书简》
智力决不会在已经认识的真理上停止不前,而始终会不断前进,走向尚未被认识的真理。
[意大利]布鲁诺《论无限宇宙和世界》
人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。
[意大利]但丁《神曲》
趁年青少壮去探求知识吧,它将弥补由于年老而带来的亏损。智慧乃是老年的精神的养料,所以年青时应该努力,这样年老时才不致空虚。
[意大利]达·芬奇《笔记》
只要愿意学习,就一定能够学会。
[俄国]列宁《论战斗唯物主义的意义》
不知道不算惭愧,不想知道才是羞耻。
土耳其谚语
中外哲理名言2
目不能两视而明,耳不能两听而聪。《荀子》
弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。《孟子》
用志不分,乃凝于神。《庄子》
心枝则无知,倾则不精,贰则疑惑。《荀子》
目不能两视而明,耳不能两听而聪。《荀子》
鹿驰走无顾,六马不能望其尘;所以及者,顾也。《尸子》
左手画圆,右手画方,则两不成。《韩非子》
逐鹿者不顾兔。《淮南子·说林训》
目察秋毫之末,耳不闻雷霆之声;耳调玉石之声,目不见太山之高。《淮南子·椒真训》
不一则不专,不专则不能。[宋]苏轼《应制举上两制书》
学贵专,不以泛滥为贤。[宋]程颐《伊川先生文集·为家君作试汉州学策问》
人若志趣不远,心不在焉,虽学无成。[宋]张载《经学理窟》
精神专一,奋苦数十年,神将相之,鬼将告之,人将启之,物将发之。[清]郑燮《靳秋田索画》
性情宜平,心思宜专。平则不偏,专则不杂。不偏则事理得,不杂则可免始勤终怠之弊。[清]陈宏谋《教女遗规》
一心必成多事,多心不能成一事。宋教仁《我之历史》
一个人做事不专,这样弄一点,那样弄一点,既要翻译,又要做小说,还要做批评,并且也要做诗,这怎么弄得好呢?鲁迅《对于左翼作家联盟的意见》
对于如何提高学习效率这个问题,我的回答是:首先要专心……另一个要点是持之以恒。谷超豪《专心致志和锲而不舍》
贤者有言:一个人到处分心,就一处也得不到美满的结果;这样的人如果遇事不顺心,岂足为怪?[英国]乔叟《乔叟文集》
焰焰不灭,炎炎若何?涓涓不壅,终为江河。《孔子家语》
凿不休则沟深,斧不止则薪多。[汉]王充《论衡》
精诚所至,金石为开。《后汉书·光武十王列传》
对待学问需要有“韧”的精神,锲而不舍,持之以恒。唐韬《我的.自修生活》
做学问的功夫是细嚼慢咽的功夫。陶铸《理想·情操·精神生活》
一个人倘若能够持之以恒,十年如一日地专心致志,必成大器。[日本]武者小路实笃《人生论》
如果你希望成功,当以恒心为良友,以经验为参谋,以当心为兄弟,以希望为哨兵。[美国]爱迪生
耐心和恒心总会得到报酬的。[美国]爱因斯坦《论教育》
只要持之以恒,知识丰富了,终能发现其奥秘。[美国]杨振宁《科学、教育与中国现代化》
耐心是一切聪明才智的基础。[古希腊]柏拉图《理想国》
一棵质地坚硬的橡树,即使用一柄小斧去砍,那斧子虽小,但如砍个不停,终必把树砍倒。[英国]莎士比亚《亨利六世》
成大事不在力量大小,而在于能坚持多久。[英国]塞·约翰生《莎士比亚传》
一个人做事如果没有恒心,必将一事无成。[英国]牛顿《牛顿自然哲学著作选》
表示惊讶,只需要一分钟;要做出惊人的事业,却需要许多年。[法国]爱尔维修《论精神》
与其花许多时间和精力去凿许多浅井,不如花同样的时间和精力去凿一口深井。[法国]罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》
争取是一种每天重复不断的行动,人们必须天天坚持。[法国]罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》
那些什么事都想做的人,其实什么事都不能做,而终归于失败。[德国]黑格尔《小逻辑》
勤勉而顽强地钻研,永远可以使你百尺竿头更进一步。[德国]罗伯特·舒曼《论音乐与音乐家》
涓滴之水最终可以磨损大石块,不是由于它力量强大,而是由于昼夜不舍的滴坠。[德国]贝多芬《贝多芬语录》
万事起头难,不要害怕困难。事情做不好往往不是因为没有能力,大都是由于缺乏恒心。[意大利]亚米契斯《爱的教育》
全部秘诀只有两句话:不屈不挠,坚持到底。[俄国]陀思妥耶夫斯基《少年》
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