《巴黎圣母院》读后感范文

时间：2022-12-09 07:33:50 读后感我要投稿

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《巴黎圣母院》读后感范文

　　认真品味一部名著后，相信你心中会有不少感想，不妨坐下来好好写写读后感吧。你想好怎么写读后感了吗？以下是小编收集整理的《巴黎圣母院》读后感范文，欢迎阅读与收藏。

《巴黎圣母院》读后感范文

《巴黎圣母院》读后感范文1

　　读完了《巴黎圣母院》这部世界名著，文中的丑与美，善与恶，在我的脑海里留下了挥之不去的印象。

　　《巴黎圣母院》是法国十九世纪著名作家维克多·雨果的浪漫主义长篇小说代表作，发表于1831年，小说描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活，并透过这种描写深刻地剖析了丰富复杂的人性世界，表现了雨果的人道主义思想。

　　雨果在《巴黎圣母院》中用对比的手法刻画了群性格鲜明，极富有艺术感染力的人物形象，人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运扣人心弦，给我留下的印象最为深刻的是一组对比鲜明，令人触目惊心的人物形象吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。

　　16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦，纯真善良，能歌善舞，她和她那只聪明绝顶的小山羊是整部小说中给人以无限遐想的浪漫亮点，是美丽和自由的化身。但在禁欲的中世纪极端保守腐朽的.教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭了。20岁的卡西莫多外貌其丑无比，严重的残疾使他一来到这个世界上，便遭到无情的遗弃。

《巴黎圣母院》读后感范文2

　　在亚欧大陆的西侧，有一所高大沧桑、造型精致的哥特式建筑屹立于苍茫大地。八百多年过去了，它依然岿然不动，即使岁月的沧桑磨损了它的面貌，可依然抵挡不住它由内而外散发出来的精神与气质。它，就是巴黎圣母院。几百年来，成千上万的人群从世界各地慕名蜂拥而至，都想一睹它的芳容，体味它内心深处所蕴含的思想。几百年来，有一本书和它一样，随着岁月的消逝，虽然书页泛起了淡淡的黄色，书边有些磨损，但它所蕴含的一个个跌宕起伏的故事，一段段扣人心弦的情节，一件件令人心痛的场景，一句句感人肺腑的话语却流芳千古，感彻人间。它就是法国著名作家雨果笔下的《巴黎圣母院》。正因为有了巴黎圣母院这座建筑奇葩，才成就《巴黎圣母院》这部名著；；而恰恰又是《巴黎圣母院》，才使得这建筑有了生命，有了内涵，有了韵味。二者相得益彰，才得以流芳于世。

　　19世纪，雨果参观巴黎圣母院时，在一座尖顶钟楼的阴暗角落里发现墙上有几个手刻的希腊字母，译为“命运”。这几个字深深地嵌在石头里，经历了岁月的磨炼，显得更加难以摹状。作者凝视着他，内心波澜澎湃：究竟是谁，有怎样的难言之隐与苦衷，为何要在这里刻下这字？他的背后，隐藏了怎么的故事，使得他发出这样的感慨？一个叙述“命运”的故事在他心中酝酿着。

　　那是1482年的愚人节，整个巴黎的人们都涌向旧城，评选“愚人之王”。这时，我们的主人公卡西莫多出场了，很“荣幸”的，他荣获了这个荣誉。极度兴奋的人们抬着卡西莫多远去，作者笔锋一转，将我们的视线引向了貌美如花，正在街头跳舞卖艺的吉卜赛女郎爱斯梅拉达。在众多眼睛中，有一双闪着绿光的邪恶的眼睛，直盯着爱斯梅拉达，他就是副主教克洛德弗罗洛——卡西莫多的养父。傍晚，爱斯梅拉达带着小山羊走到小巷中，不料却被受到副主教一是的卡西莫多劫持。在呼救声中，弓箭队队长菲比斯前去搭救，擒获了卡西莫多。爱斯梅拉达一眼就爱上了道貌岸然、英俊的队长。当爱斯梅拉达回到“奇迹王朝”时，人们正准备绞死误闯入的穷诗人格兰古瓦，爱斯梅拉达认他做自己的丈夫，救了他一命。次日，卡西莫多被困在临时刑台的转盘上任人鞭笞，副主教目睹这一幕却无动于衷，人们都唾弃这个可怜的丑八怪，而只有爱斯梅拉达给他喂水。菲比斯与爱斯梅拉达在小旅馆幽会，而道貌岸然的副主教趁二人拥抱时刺伤了队长。而爱斯梅拉达却被诬陷为杀人犯，要被处死。卡西莫多将爱斯梅拉达救入教堂避难。乞丐们为了救出爱斯梅拉达。深夜攻打教堂，而卡西莫多因耳聋不知道发生了什么事，攻打乞丐们。副主教将爱斯梅拉达骗出教堂，让她在自己和绞刑架之间选择，爱斯梅拉达不肯屈从，副主教出卖了她，而这时，爱斯梅拉达母女相认。最终，爱斯梅拉达死在了绞刑架下。但卡西莫多知道了这一切后，毅然决然地将副主教推下钟楼。后来，人们发现了爱斯梅拉达和卡西莫多相拥的尸骨，人们想把他们分开，这两具尸骨都化作了灰尘。

　　故事在这里戛然而止。一个沉重的.句号，结束了一段悲痛的命运。合上书本后，书中的故事令人回味无穷，意犹未尽。一个个鲜活的生命，在雨果的笔下，他们有了血肉之躯，有了各异的灵魂，有了爱恨情仇，有了各自不同的命运。在雨果笔下，神圣庄严的巴黎圣母院仿佛也有了生命，它见证了卡西莫多矢志不渝、忠贞、纯粹而长久的爱情，见证了路易十一统治下人们之间阴险黑暗、勾心斗角的丑陋面目，他仿佛是一个庄严的老者，控诉这一切。

　　在文末，当太阳再次升起，所有的建筑都同时像着了火一般的绯红，卡西莫多在钟楼凝望远方：绞刑架上，他看到爱斯梅拉达的身体在白裙下最后抖了记下；钟楼下，他看到被自己推下的养父摔的血肉模糊……他呜咽着，啜泣着，从肺腑发出哀叹：“啊！这就是我曾爱过的一切！”是的，他爱着爱斯梅拉达，却无能为力让她爱上自己，无法将她从虎口救出，无法让爱的人逃脱命运的束缚；是的，他爱着从小将他抚育成人的养父，却不知他那张人皮下面藏着一颗病态的心，一颗残忍的心，一颗道貌岸然的心。这哀鸣更像是在对路易十一统治下的王朝控诉，控诉这一切不公与黑暗。

《巴黎圣母院》读后感范文3

　　记得《巴黎圣母院》这本书是以前班主任布置的假期作业，也写过读后感,但写过些什么我已经不记得了。在看的时候有些不耐烦，因为我不是很喜欢外国作家的写作手法，相比起外国作品，我更喜欢国内作家的作品，但是却不能否认《巴黎圣母院》是一部好的作品。

　　今天看了电影版的《巴黎圣母院》，感触挺多的。先说说人物。

　　艾丝美拉达，在我的印象中，不管是网络上还是书本上的介绍中她都是美丽，纯洁等的化身。其实我觉得她也没有想象中的那样美好，只是放在那个丑陋的环境中，艾丝美拉达意外地显得很美好，要是放在另外一个年代，我不是很喜欢她，幸运地，这份不是很喜欢成功地转移到了其他人的身上，甚至更加深了。或许是东西方文化的差异，西方人表达爱意的时候更直接更大胆，就连在那么遥远的时代也是如此。

　　也许是受东方文化的熏陶，我更青睐“犹抱琵琶半遮面”的感觉，所以当艾丝美拉达在被队长“救”下就“投怀送抱”时，我不是很喜欢她的眼神。但是她追求爱情的勇气是真的值得赞美，但是很不幸地，从另一方面来说，她死在了爱人的浓情蜜意里，那么地悲惨，那么地凄凉，让人替其惋惜。她的死，也许是在向老天诉讼命运的不公，也许是在嘲笑那“该死的爱情”，也许是在埋葬这个悲哀的社会。但有什么办法，她已经死了，永远也无法唱起那美丽的歌谣，永远无法扭动那婀娜的身姿，她的美丽就这样作为陪葬品祭奠那个肮脏的社会。

　　卡奇莫多，一个幸福而又悲哀的人。说他悲哀是因为他受尽欺凌，任人摆布，身体缺陷遭人笑话；说他幸福是因为他的单纯，连他的爱都是单纯的，为了守护自己守护自己的爱人会反抗一直惟命是从的人，会乞求情敌安慰爱人……他的爱太轻，轻得像空气，但那个美丽的她依然承受不起，因为即使她对队长死心，也不会爱上卡奇莫多，最多最多只能当他为朋友；他的爱又太重，重得会让人无法喘气，他不让解救她的人靠近她，似乎她只属于他，即使处在和平时代，我想他的爱也长久不起来。

　　说到底，他还是一个悲哀的人。但是电影最后一幕还是深深地感动了我，他与爱人死在一起，就连骨骸都无法分开，我想他也没有什么遗憾的了，因为活在那个社会根本就是个悲剧，根本是痛苦的，相反地，虽然他离开了人世，但能够永远地在所爱的人身边，他还有什么可遗憾的呢？呵呵，悲哀过后了，你又是一个幸福的人，颇有“柳暗花明”的味道。

　　队长，哎，这种人真是不管在哪个地儿都层出不穷啊。看到人家美色就起了坏心肠，口里说什么“I love you forever!”但是还是会背叛这样的感情，伤了人家的心。为什么雨果不让他死于那场谋杀呢，也许死了会一了百了，活着会更受人们唾弃，会更记恨这种男人，会更去提防这种人。当艾丝美拉达受审时不去想自己是否会判罪，只想知道她所爱的队长是否还健在时，还真想揍这个男人一顿，他凭什么拥有这样的感情？在有钱有势女人的面前竟说些风流话，在有美色的女人面前也说些空话，真替这些女人不值。

　　我印象很深的是贯穿整个片子的.一句话，就是某个吉普赛人总在说“charity”。施舍？在向谁施舍？从头到尾我就没看见一个人给他过一分钱，也是啊，谁会去理会这样的“下层人”呢？施舍？哪又渴望得到什么呢？怜悯？金钱？还是内心的解脱？其实身处这个时代的“下层人”也是相当可怕的，越落后越野蛮，越野蛮也就越落后。当那个诗人走到吉普赛人的国度，穿过那一双双骨瘦如柴的手时，我不知道该可怜那落魄的诗人还是该可怜那些吉普赛人。诗人惶恐了，他逃离，但是还是被拽住了，吉普赛人义正言辞地要处死他。那时，这些可怜的人似乎变成了《狂人日记》里面那些青面獠牙的家伙，每个人都在磨刀，都在等待着要吃诗人的肉喝诗人的血。

　　这些人连看客都不想当了，直接要当吸血鬼!真让人毛骨悚然……他们真是一群矛盾的人。当他们手拿武器要去解救艾丝美拉达的时候，我还挺震惊的，居然为了一个女人出动这么多的人，看来感情挺深的。但是当因卡奇莫多的阻挠而死了很多人的时候，好像没有任何人难过，相反地是那个首领拉起一个死人头“得意”地告诉他艾丝美拉达救出来了，然后无情的扔掉了那颗没有闭眼的头颅，既然这么着急这个女人，为什么一些军队来了却溃不成军地逃跑了呢？看来还是屈服在这些所谓的士兵脚下了，根本无法反抗啊。

　　这部剧看得是又喜又悲。也许雨果在写作品的时候有过撕心裂肺的时候。

《巴黎圣母院》读后感范文4

　　“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的东西。”--题记

　　闲暇之余，我从书架中抽出那本落满灰尘的《巴黎圣母院》。斑驳的阳光透过玻璃窗细碎的洒在木桌上，轻轻地抿一口香茗，翻开还残留着油墨香的书。

　　我的思绪飞入书中。古老的街道洋溢着玫瑰的芳香，哥特式的教堂传来厚重的钟声。一群白鸽结队而飞，在巴黎圣母院上空留下了一道靓丽的风景线。风儿吹，花儿飞，在夕阳下诉说着那遥远时空中的凄美故事。

　　主人公卡西莫多生来就奇丑无比，巴黎圣母院的克洛德收养了卡西莫多，让他在圣母院里当敲钟人。由于长年敲钟，他的耳朵被震聋了。一个节日的晚上，克洛德遇见了美丽的吉普赛少女爱斯梅拉达并爱上了她，克洛德指使卡西莫多掳走爱斯梅拉达，途中被弗比斯上尉所救，爱斯梅拉达因而爱上了弗比斯，两人约定相会。这件事被克洛德得，藏在他们约会的地方用匕首刺伤弗比斯，自己溜走。吓昏过去的爱斯梅拉达被判绞刑，行刑是，卡西莫多救走了爱斯梅拉达，将她藏在圣母院中。流浪人们为救爱斯梅拉达误与卡西莫多大战，在混乱中，爱斯梅拉达被有克洛德带领的军队绞杀在广场上，卡西莫多愤然将克洛德从教堂顶楼推下，最后卡西莫多紧紧地抱着爱斯梅拉达的尸体死去。

　　卡西莫多和爱斯梅拉达是美丽的。卡西莫多勇敢地从封建教会的‘虎口’中救出了爱斯梅拉达，用‘圣殿避难’的方法保全了她的性命；爱斯梅拉达因不忍心看见一个无辜者被处死，她接受甘果瓦做自己名义上的.丈夫以保全他的性命。他看见卡西莫多在烈日下受鞭刑时，只有她把水送到卡西莫多的嘴边。这就是美啊。

　　“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的东西。”

　　那是一个午后，在公交车上，人们都纷纷转头看窗外飞逝而过的风景。突然，一件意想不到的事情发生了，司机猛的一刹车，“哇”的一声，把车上所有人的目光都投向了一位中年妇女的身上。刚刚可能因为司机的急刹车，这位妇女受不住，吐在了一个靠窗的时髦的年轻姑娘身上。空气中充斥着一股淡淡的臭味。中年妇女用手背抹了一下嘴边，连声向那位姑娘说着对不起，姑娘连忙从包里抽出一包纸巾。全车人的心都为这位中年妇女吊着，都以为那位姑娘会破口大骂，没想到她抽出一张纸，站起来脱掉外套，搭在车背上，用纸去擦那位中年妇女的衣服。“大姐，您需要坐在通风的位置，这个位置您来坐吧，我站会。”“可是，你的衣服怎么办，我带回去帮你洗干净吧!”“没事，反正衣服也旧了。”说完，她就下车了。这位姑娘用行动证明了美丽的定义。

　　尽管人的精神世界是双面的，没有完全的丑也没有绝对的美。但是，美就是进步的方向，美就是最原始的目的，就像书中所说的“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的东西。”

《巴黎圣母院》读后感范文5

　　《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人泪下的书。具有强烈反封建教会的精神，揭露了法国中世纪路易十一政教合一王朝的黑暗，批判了路易十一的残忍，他统治的王国，实际上是个人间地狱，到处都有魔鬼的奸笑和被压迫者的哀号，爱斯梅拉达就是其中一个无辜者。在副教主克骆德身上。

　　我们看到了教会禁欲主义对人性的摧残，克洛德虽然很没有人性但他的本性不是这样。他追求爱斯梅拉达，人们并不责备，这正如薄伽丘在《十日谈》中只谴责教士的虚伪而不谴责他们的“不雅行为”一样，它说明在中世纪末期，人文主义者所宣扬的反禁欲主义的思想已经产生了巨大的精神力量，它不仅像春风一样唤醒了一般市民阶层的反禁欲主义的思想，同时也从根本上动摇了宗教圣职人员本的禁欲主义的铜墙铁壁。

　　卡西莫多是千千万万的无辜者一个深表同情与热情歌颂的低贱者的形象，这个爱被人的嫌弃的“丑八怪”，在见到爱斯梅拉达之前，他的生活犹如一潭死水。要么是麻木的过日子。要不就是以“恶”报“恶”，以冷眼看世界。

　　一旦内心深藏的美好潜力被激发出来，便可以放出奇异的光彩和无穷的力量，烈日下爱斯梅拉达的一口清泉。打开了这个奇丑人心灵的窗户。激起他迸发出“美!美!美!”这样三句美丽的诗句，这口清泉使他发现了生活真正的意义，激起了他追求美好生活的决心和勇气，致使他把自己的整个生命和热情都与这位象征人类美好事物的心地善良的少女联系在一起。为了她。他可以赴汤蹈火，在所不惜。

　　卡西莫多美好心灵的复苏，意味着人类心善良美德的觉醒，它是一种强有力的反封建教会的力量，作者对“奇迹王朝”乞丐们的见义勇为，一方有难四方帮忙的.团结友爱精神也进行了歌颂。

　　我读过的书，就算《巴黎声圣母院》最深奥，只有把一个形体上畸形最可怕、最可厌、最完全的人物，把他安署在最低化的低层。最被人轻蔑的一级上;用阴森的对照线从各面照射这个可怜的东西。然后给他一颗灵魂，并且在这个灵魂赋予人所具备的最纯净的一种感情，“这种高尚感情根据不同的条件而炽热化，在你眼前使这种卑下的造物换了形状，渺小变成伟大，畸形变成了美。

《巴黎圣母院》读后感范文6

　　当我轻轻打开这扇门，有一对尸骨互相拥抱着，看着它们化作两缕轻烟，消逝在蓝天白云之际……

　　我匍匐了一百年，微笑着燃烧了一百年，只待与你灰尽烟灭的重逢，因为你是我生命中全部的信仰。

　　散步在长廊上，仿佛法国人就藏在那不远处的房屋里，一下子感觉胸口郁闷了。“不知他们是否还记得那时候——寒冷的冬天，颤抖着蜷缩在角落里时，饥饿到自己都不知道已熬过多少个夜晚时，你们的国王和官员享受着温暖的火坑，你们的国王享用着山珍海味，人间佳肴，”现在浪漫的法国在那时还未呈现在我们眼前，只感觉到达官显贵，平民艰苦。

　　悠闲着走出长廊，我似乎感觉得到卡西莫多从钟楼上下来的轻松。“当他第一次敲响钟声时，他的命运已被注定了，当自己发现丑态无比时，却不自卑，在四月一日那天，被众人选为‘丑王’，被别人耻笑，他却毫不在意，只想着能否喝上一口水。是她动弹了自己的心，上前给被绑着的他一碗水喝，似乎就在这一刻，在卡西莫多的心中藏下了一把火焰吧。”也许是因为这一切的一切，映下了一段难忘的故事。

　　慢慢走上桥阶，有一种难以脱身的感觉。“爱斯美腊达在那个刑场上结束了生命的旅途，在那一刻，不知道她有多少坚强和失望，木木地站在那儿，只知道在那所教堂的顶上，有一个人在暗自流泪吧？”有多少次相遇，让彼此默默记得对方，不为任何原因而相慰。

　　站在桥中央，只让清风亲吻我的脸颊，吹干我的泪水，为一对似乎远在天边又似乎近在咫尺的情侣叹息着，也许在雨果起草这部《巴黎圣母院》时也未想到有如此结局吧？

　　在现实的生活中，每个人都希望自己变得更美，似乎在朱光潜的《谈美书简》中也写到了美也是要有一定的装饰的，即如此的爱情是不显示于现实之中，只让人有种渴望，达到那种理想的'境界。但是我们每个人都太现实了，就像他们现在说的，在现实中，每个人的素质似乎会表现得略微低下一点，虽懂得理论与道理，却不付诸于行动。也许这就是一种悲哀吧！卡西莫多的外在丑与爱斯美腊达的外在美，形成鲜明对比，让人感觉是一种诺言。雨果究竟在批判什么，赞颂什么，为什么不直接挑明卡西莫多与爱斯美腊达的关系呢？我觉得这是一种希望吧，希望在另一个世界中成就这段美好姻缘吧？

　　他们没有贾宝玉和林黛玉之间的凄美哀婉，也不像罗密欧与朱丽叶那样刻骨铭心，也不是张爱玲笔下的《半生缘》，或许也没有张恨水《啼笑因缘》那么残忍吧！

　　仰望蓝天与白云，我渴望听到一丝回音。“我们过得很好！”是从我心中响起的旋律，顺着下桥沿着河岸走，看着碧波荡漾，心中无数心酸泛滥成堆。

　　静静靠着树干坐在河边，任清水来打湿我的双脚，任冰凉穿透我的鞋，硬生生地让我记得那种刺痛，但这似乎不那么沉重或深厚，只是隐约作痛，而没有钻心的痛，梦想中渴望的伊甸园，承载了太多的欢乐与单纯，使那种忘我的感觉表现得太为明显了，可现在，不再需要任何伪饰和装扮，因为每个人已不再如此伟大或是神圣了。

　　世间的物质，是因美丽而美丽，是因丑陋而丑陋的；也不是因美丽而美丽，也不是因丑陋而丑陋的。

　　或许当我再一次翻开《巴黎圣母院》时，我的感触不会如此淡薄，甚至可能会让我认为自己很荒谬吧！因为它给每个人的感觉不同——用哲学的术语来讲，每个人的人生观、世界观、思维方式、立场、知识结构都不同。

　　心绪澎湃交替着潜伏在我的心中，也许在某一个角度来看，这种想法真是一种谬论，但是它给我的印象即为如此。

　　我站了起来，拍打身上的杂草，拖着冰冰的双脚，走向了石径小路，曲折而又蜿蜒。美术老师说，这样的设计是会让人有一种重新开始的意味。

　　兴许真的有一天，天空依然蔚蓝，云朵依然雪白，静静地躺在草地上，看着蓝天与白云，不也是一种心灵上的释放吗？

　　兴许真的有一天，我们心中的“伊甸园”会实现，在这切切实实的世界里走尽生命的最后一刻。

　　兴许真的有一天，他们不会在乎外在的美与丑，世界会变得更美妙，“伊甸园”也越来越真实呢！

　　相信着梦想的实现，沿着梦想实现的轨迹，逃离社会现实的压抑，追求属于自己的天堂。

　　也许有一天我们真会相遇……

《巴黎圣母院》读后感范文7

　　邂逅《巴黎圣母院》是一个偶然的机会。那是一个洒满阳光的午后，我抱着随遇而安的心态漫无目的的走进图书馆。在茫茫书海之中，时间不早也不晚，恰好《巴黎圣母院》印入我的眼帘。随意翻阅，瞬间被书中的情节吸引住了。

　　《巴黎圣母院》是19世纪法国著名的积极浪漫主义作家雨果的作品。读过这部小说的人，一定会对书中一个个各具特色的人物形象印象深刻：纯洁善良的爱斯梅拉达、阴险刻毒的克洛德、放荡无情的弗比斯……

　　先来说说卡西莫多这个人物吧！他长相丑陋：几何形的脸，四方形的鼻子，向外凸的嘴，上帝把一切丑陋都给了他。他命运悲惨，是一个被父母遗弃在巴黎圣母院门前的畸形儿，被圣母院的副主教克洛德·弗洛罗收养，成为一名敲钟人。爱斯梅达拉，一位美丽善良的吉卜赛舞女，她身材曼妙，舞姿迷人，受到很多人的喜爱。邪恶的克洛德想把爱斯梅达拉据为己有，于是命令卡西莫多绑架她，没想到因为受到宫廷弓箭队队长菲比斯的阻拦，爱斯梅达拉竟爱上了菲比斯。

　　当卡西莫多受刑之时，只有爱斯梅达拉不计前嫌给他喂水，他默默爱上了这个善良的.女孩。在最后因为克洛德的诬陷要处斩爱斯梅达拉时，卡西莫多将她带上了巴黎圣母院的钟楼，虽然没有成功改写爱斯梅达拉受刑的悲惨命运，但是他用实际行动告诉了世人，自己丑陋的外表下深藏着一颗至善至美的心灵！

　　卡西莫多外貌是丑陋的，但是他的心是善良纯洁的；而菲比斯，他英俊潇洒，风度翩翩，但自私轻薄，品德败坏。两人相互比较，不禁让我想起列夫·托尔斯泰曾经说过的那句话：人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。读这部作品，我们不难发现强烈的对比是《巴黎圣母院》的另一个写作特色。雨果塑造的绝不仅仅是一个简单的“丑八怪”，他赋予了卡西莫多一种“美丽”，一种隐含的内在美。卡西莫多的外貌无疑是丑陋的，但是他的内心却是高尚的。卡西莫正因为有了这种“缺陷美”才显得更为真实。

　　从卡西莫多的身上，我们明白了一个道理：美源自于心灵，如果没有心灵的内在美，再完美的相貌不过是一副没有灵魂的躯壳。当然，也正是因为书中这种夸张的描写、强烈的对比，以及对“缺陷美”的成功塑造和戏剧性的场面烘托,才使得雨果的这部《巴黎圣母院》当之无愧地成为了浪漫主义作品的典范。

　　“我的惨淡源自丑陋，你的不幸来自美丽，我只能是那高塔上的敲钟人，在最神圣的场所，做最惨淡的梦，下一世哪怕被太阳抛弃，做你的影子仍是美的。”这是我最喜欢的书中的一段话。是的，读完这本书，我想说，与这本书的邂逅是幸运的，因为它让我知道什么才是真正的美，也让我懂得什么才是人间的真善美！正所谓的“美由心生不为颜，一腔热血撒红尘！”

《巴黎圣母院》读后感范文8

　　别看外表，

　　姑娘，要看心灵。

　　英俊青年的心往往是丑恶的，

　　有许多心不能留住爱情。作文

　　姑娘，松柏不美，

　　没有杨树那般挺拔，

　　但冬天仍然枝繁叶茂。

　　唉！说这些又有什么用？

　　不美的东西就不该存在，

　　美貌只爱美貌，

　　阳春不睬寒冬。

　　美丽至高无上，

　　美丽无所不能，

　　美是唯一完整存在的东西。

　　那是巴黎圣母院的钟塔的屋檐下传来的歌声，凄凉古怪又有一种不可名状的无奈和悲哀。对，这就是又驼、又瞎、又跛、又聋的卡西莫多的叹息，这位默默守护在自己心上人门外的敲钟人在好几晚上，倾诉着又像是在给她催眠。

　　故事发生在欧洲中世纪的巴黎。这是一场正义和邪恶，美丽和丑陋，纯洁和肮脏的较量，是一幅光怪陆离又鲜血淋林的爱情悲剧画卷，又是一部上至法王路易十一下至乞丐贱民的史书。

　　她，爱斯美拉达，一位能歌善舞的十六岁美女，由于从小被吉普塞人从家中偷走，在流浪艺人中长大，所以不被当时等级森严的上流社会所认同和接受。当她在深夜被人打劫时，被英俊潇洒的皇家卫队队长弗比斯英雄救美，便一见钟情地陷入爱河，而他也被她的美貌所俘虏。她对这场虚幻的爱情的`忠贞不渝，最终也使她被伤害得太深太深。她不但有一个完美无缺的躯体，也有一颗高尚纯洁善良的心灵。当诗人格兰古瓦即将被乞丐王国绞死的关键时刻，她毫不犹豫地以愿意和他结婚的方式救下了诗人。当副主教克洛德利用种种卑劣手段想强迫爱斯美拉达接受他的爱情时，爱斯美拉达宁死不从。当克洛德最后一次在绞刑架前让她选择时，尽管这时候她已经知道她所爱的人弗比斯还活着，她也找到了失散十五年的亲生母亲，非常想活下去，但面对克洛德的求爱，她的回答是：“绞刑架让我厌恶的程度还远远不如你呢。”

　　他，卡西莫多，一个又驼、又瞎、又跛、又聋的丑八怪，先是遭到了亲人，继而是整个社会遗弃的弃儿，却有着一颗美丽纯洁的心灵，他以纯真得不掺一丝杂质的爱情守护着爱斯美拉达，试图使她远离一切伤害。可在强大的社会偏见、邪恶势力和命运捉弄面前，强悍的卡西莫多，最终被撞的头破血流，拥抱着爱斯美拉达的冰冷的尸体走进了另一个世界。卡西莫多是以爱斯美拉达的迫害者的身份，最初出现在爱斯美拉达的面前的，他奉命在深夜去抢劫爱斯美拉达。当卡西莫多因为抢劫失败，被皇家卫队逮捕，被绑在烈日下的耻辱柱上受鞭打示众时，他渴求围观的人群给他一点水喝，却无人理睬。眼见着他快要晕死过去的时候，让他没有想到的是，在众目睽睽之下勇敢地给他水喝的人，正是那位曾经想要抢劫的爱斯美拉达。爱斯美拉达的以德报怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多，因为在他的内心也有和其他人一样的强烈爱心和感情。后来他冒着生命危险将爱斯美拉达从死刑架上抢救了出来，但是，他的丑陋畸形的外表，始终是横贯在他和爱斯美拉达之间永远无法跨越的鸿沟。最后只能通过死亡的方式跨越了这条鸿沟，我想那可能就是唯一的方法了。

　　圣母院副主教克洛德也爱上了美丽的爱斯梅拉达，但是他与卡西莫多的爱却有着天壤之别，克洛德披着神职人员的神圣光环，道貌岸然，内心却因冲突无法自拔，直至灵魂扭曲、充满了邪恶的毁灭欲，最终毁灭了爱斯美拉达，也毁灭了自己。另两个特色人物，一个是徒有华丽外表、内心却一包烂瓤的弗比斯队长，他外表英俊文雅，骨子里却粗鄙龌龊，酗酒说粗话是他的爱好，拈花惹草玩弄女性是他“自豪”和“自信”的特长；另一个人是落魄诗人格兰古瓦，一个为了生存可以抛弃爱情、尊严、责任的家伙。

　　雨果用他辛辣又浑厚的笔，表达了对在教会压榨下苦苦挣扎的圣母院副主教克洛德的悲天悯人，对金玉其外，败絮其中的弗比斯队长的嘲讽，对苟且偷生的潦倒诗人格兰古瓦的鄙夷，对虚伪狡猾又残酷的路易十一的憎恶，和对卡西莫多和爱斯美拉达，这一对外表有天壤之别，内心却如一善良纯洁的悲剧人物的褒扬与惋惜，把美与丑的对比推倒了及至。让我们重新审视究竟什么是美，什么是丑？丑陋的外表下，可能藏着一颗火热纯真的心灵；英俊美丽的面容下，也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的心。所以，人不必为了自己先天的不足而自暴自弃，更不要过分地追求外表美，拥有一颗善待他人、无私奉献、珍惜生命、热爱生活、充满责任的心灵才是每一个人应该具备的。同时，我们要学会珍惜人与人之间的感情：亲情、友情、爱情……尊重身边每个人，不要等这些让生命精彩的亮点逝去后才后悔不已。

《巴黎圣母院》读后感范文9

　　在19世纪群星灿烂的法国文坛，维克多·雨果可以说是最璀璨的一颗明星。他的作品家喻户晓，有《笑面人》、《悲惨世界》、《巴黎圣母院》等等。其中，令我感触最深的，是浪漫主义小说代表《巴黎圣母院》。

　　这本小说生动的诠述了“爱”与“恨”的意义，体现了“丑”与“美”的对比，让我们明白了什么是真正的美。主人翁加西摩多从小就是驼背、独眼、丑陋的畸形人，却意外和可爱女婴爱斯梅拉达的生命有了牵绊，可以说，他这幅丑陋的容貌对他来说既是不幸的。也是幸运的。17年后的愚人节，成了他和爱斯梅拉达必定牵绊一生的重要夜晚。一个“丑”与一个“美”的碰撞令人感到不可思议。加西摩多的养父——副主教克洛德才是真正意义上的恶魔——“丑”的化身，他一次次让加西摩多抢走爱斯梅拉达留在自己身边，却一次次失手。

　　在最后关头，他居然设计让爱斯梅拉达这个无辜的天使少女走向了断头台。加西摩多虽外表丑陋，但绝对不是克洛德那般道貌岸然的伪君子，他的心地也是善良的。在他第一次企图掠走爱斯梅拉达时，被警卫队抓走带上第二天的断头台的时候，所有人都在嘲讽他，爱斯梅拉达却不计前嫌，给了他生理上更是心理上的一瓢清泉，让加西摩多洗去了原有的'全部黑暗，可以说，爱斯梅拉达和加西摩多都是来自天堂的天使，而克洛德就是来自炼狱的魔鬼。终了，爱斯梅拉达被送上了断头台，罪该万死的克洛德也被加西摩多推下了高楼，而加西摩多因伤心过度而抱着爱斯梅拉达的尸体殉情致死。

　　读罢此书，我们都会思考一个同样的问题：什么是真正的美?作者雨果用他手上的笔，用故事里的人物告诉了我们答案——心地善良的人才能称之为真正的“美”。