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哀乐之分生活感悟
我不懂音乐，但我很乐于欣赏音乐，尤其是那些抒情的名曲，那些使人听来为之忘我的旋律，简直达到如痴如醉的意境。
在诸多的抒情乐曲中，中国风格的中国旋律的抒情曲，当然是适合中国人的情感来创作的，一唱便引起共鸣，《让我们荡起双桨》《花儿与少年》《在那遥远的地方》等，以及那些红色经典情感的旋律。在这些情感旋律的上端可能会有一些厮杀声，枪炮声以及政治口号和将军伟人的呐喊被揉进音乐之声，但很快就锁进历史的储藏室中。而这情感旋律的下端滑过恋曲，荡过夜曲，跳过舞曲，飘过悲曲，或许失意在靡靡之音的陋巷里噬魂蚀骨，而了然不觉，渐渐被消化得找不到自我，于是乎就有些悲哀的心情生发出来，喊出声来，或用弦管奏出调来，哀乐就发生了。
但就这哀乐当中有个大小之分，如四川汶川大地震，这是举国之哀，震惊世界之哀，当属大哀，播放的应为国家级的。然而现今哀乐之哀是没有等级，大小哀事皆用一曲哀乐。十几亿人用一曲哀乐，平等倒是平等了，然而死了的魂灵却未必都喜欢。这哀调煽动着情绪之网，将活着的灵魂往死扣上系，以至于献出些恸哭，伤感、泪眼红肿，精神恍惚，情绪失常……这才算是对得起死者。
当生命不幸逝去，活着的人哀其不幸的沉痛是应该有的，而沉得过深，痛得太久，以至不能自拔，就不足取，因为生永远大于死。生命会长大，而死亡却很快会腐去，变小，在火中在土里在水里化作精细的物质，等待着生物体的轮回，被植物吸收，被动物噬取，再向更高级生命体中去聚合，完成一个生物体的大轮回。
对死亡之灵，音乐就如同一条船，大概所有的亡灵都乐于乘上去。据说，灵魂是赤裸的，所以必须附于一种物体上，之后又不知所措。于是音乐之船就来接这亡灵，渡它到另一个世界去。
让人欣赏聆听的那种哀乐，当是真正的哀乐。它可以使人通过欣赏聆听，从中领悟到人生的一些悲凉，伤感，离愁，伤别，以至引发出人内心的同情，怜悯，感叹，吟咏……间或能化释些什么，能浸润些什么，能滋养些什么。
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