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忠言不必逆耳,良药不必苦口的人生哲理
最近在读一本书:“禅林妙语”,其中一个故事中的一小段话,让自己思考了很久。也让自己自认为诚实的坚持,遇到了考验。这个考验,在生活中已经很久很久了,久到自己自认为是正义的使者,却因为一颗不够柔软的心,而做着伤害人的行为而不自知。
故事大意是这样的。有一个山顶住着一位很有智慧的老和尚,有天有位年轻人来求老和尚给他一点忠告,老和尚带着他做了一个实验后,对着年轻人说:“忠言不必逆耳,良药不必苦口。人们津津乐道的逆耳忠言、苦口良药,其实都是笨人的笨方法。硬碰硬有什么好处呢?说的人生气,听的人上火,最后伤了和气,好心变成了冷漠,友谊变成了仇恨。我活了这么大,只有一条经验,那就是绝对不直接向任何人提忠告。当需要指出别人的错误时,我会像螺丝钉一样婉转曲折地表达自己的意见和建议。”
古人云:“善启迪人心者,当因其所明而渐通之,毋强开其所闭。”此句的意思是:善于启发别人的,应当根据其所明白的道理逐步诱导提高,不宜生硬地灌输其一时无法领悟的道理。这在佛法上叫做“善巧方便”,亦即根据不同的根性灵活地运用各种适当的方法去循循善诱。佛教所谓“八万四千法门”,正是指各式各样的教育方式和修行途径。那种不问青红皂白,对各种物件都采用同种方法、提出同种要求的做法,虽省事,效果却好不起来。
看完这个故事,我总想到一件事情。每次只要家中长辈问我:“你觉得我的发型如何?”如果好看,我就很诚实的说:“好看”。但是,十次有八次我都觉得不好看。于是,我不想骗长辈,就会老实说:“不好看。”当然结果是,长辈不开心,而我,因为惹长辈不开心,也跟着不开心。这样的事情常常上演,有人跟我说:“你怎么这么笨?就说好看又不会少一块肉,为何不说让人听起来舒服的话?”我还有点气愤的说:“做不到。说不出口。那根本不是真话!”我一直认为自己是没错的。诚实是美德,孔子不是说了吗? “巧言令色、鲜矣仁。”,所以,我是对的。我一直深信做人要诚实,怎可说谎?然而,以下这个故事,又再次让自己受到打击。
这个故事大意是这样的:“有一个老太太快死了。想在死前找财产继承人。由于她没有子女,所以,她开始盘算要在所开的餐厅里寻找合适的人来继承财产。老太太遇到第一位年轻人,问了一句很普通的话:“少年人,我美吗?”年轻人仔细看了这位老太太,很不好意思的说:“不美。”老太太听完后,什么话也没说,然后留下年轻人的通讯处就请他离开了。老婆婆又再问第二个她遇到的年轻人:“少年人,我美吗?””第二位年轻人也很仔细的瞧了老婆婆,然后说:“美极了。您是我看过的老婆婆中最美的。 ”
两个星期后,老婆婆走了。她留下两封遗书,分别给这两位年轻人。第一位的遗书上写着:“少年人,你是我遇到的年轻人中,最诚实又有勇气的人。谢谢你在我人生的尽头,还让我看到诚实的美德。因此,我要把我财产的十分之一送给你。”而第二位的遗书上则写着:“少年人,你是我遇到的年轻人中,最仁慈的人。谢谢你在我人生走到尽头时,让我如此快乐开心,谢谢你在我生命中最后的阶段给了我最美好的时光。因此,我要把我财产的十分之九送给你。”
看了这个故事后,我又想,我做得到第二位年轻人说的话吗?我想,目前的自己,依然没有办法。没有办法突破这是“不诚实”以及“心不由衷”这样的思维。不管第二位年轻人是怀抱着怎样的心态说那样的话,我还是克服不了这样的心思转折。
后来,真正用心去思考后,才明白,在诚实的背后,要先有一颗“善解的心”。仁慈排在诚实之前。而我用了世间所订的规则框死了自己,让自己在很多时后寸步难行。因为,我坚持,一定要诚实。我也是这样教小孩。在教孩子时,我并不觉得自己教错了。但是,我是不是应该也要教小孩“善巧”呢?
“善巧”,自己或许有能力办到,但是却不愿意做。
我就是老和尚口中的“硬碰硬”的角色。而且做的非常彻底。
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