生活感悟：《只说真话》的启示

生活感悟：《只说真话》的启示

　　西方人会玩，不玩得你脸红心跳绝不甘休。下述一例：某西方国家一家电视台的一档节目便是如此。此节目名叫《只说真话》，被邀佳宾及亲朋好友分坐台下与台下，由主持人向佳宾提问21个问题，要求佳宾只能说真话回答。佳宾身上戴着最现代化的测谎仪器，一旦佳宾言不由衷，主持人及现场佳宾马上就会知道。此节目开办一年多以来，还没有一人全部答完21个题目。

　　好玩吗？好玩，但咱可没有西方人那等勇气。玩不好，弄个妻离子散、众叛亲离如何是好？但仔细品味这一消息，我却嗅到了另一些意义。

　　《只说真话》这个节目考验的首先是佳宾的诚实度。然而，没有一个人能够答对21道题目的现实却告诉我们这样一个道理：但诚实总是相对的。人都有隐私，谁也不可能将整个心灵毫无保留地呈现在光天化日之下。即使是自己最亲密的人，你也不可能将所有的秘密都告诉他。更不用说那些比猴还精明的主持人，挖空心思想出来的提问，肯定会直指你灵魂深处最隐秘、最不想让人知道的那些事情。诚实的相对性归根结蒂是由人的两面性决定的，即人都是天使与魔鬼的结合物，只是因为二者占得比重不同才分出了好人和坏人。天使的一面人们自然乐于向世人展示，但魔鬼的一面，人们则不愿意让其暴光。在这里，就有一个诚实的分寸问题。我认为，所谓诚实，应以不危害他人和社会为界，只要做到了这一点，你的心灵是否要全部端给他人并不重要。如果将所做所想所盼不分青红皂白的一古脑儿亮出来，并不一定是好事情。有时，那样做反而会伤害别人，甚至降低自己的品格。在这里，我们从所有佳宾没有一人过关的事实中，看到一个更深刻的事实，那就是：善良总是存在的。凡是不想说的，一定是你认为说出来会伤害自己或者他人的事情，一定是你认为不光彩的事情，这就表现了人的某种“自觉”。如果人人都有这样的“自觉”，就说明人人都还有一颗向善的心灵。正是因为我们知道美与丑、善与恶的界限，懂得社会主流的道德评价标准，所以那些被提问者才知道什么可以说真话，什么说了真话可能伤害自己或者家人、朋友或祖社会。因此，在面对严苛的提问时，他们的“说真话”才有了选择性，从而才没有一个人过得“关”去。我想，岂止是上节目的那些善良人，即使是一个恶贯满盈的人，他心灵深处也会存在着这样、那样的善良的种子。这便是社会教化起作用的内在根据。

　　这个节目还教我们看到了人类灵魂的另一特征：善良与丑恶总是随行的。在人们不愿意公之于众的那些隐私中，大约有这样几种情况：一种“做了不能说的”，如违法犯罪的事情，这种事情对绝大多数人来说可能并不存在，但却绝对不可能没有。这种事情是没有人主动交待出来的，因为它已经是一种现实的罪恶。第二种是“可做不可说的”，如闺房床第间的事情，做了并不违法，也不失体面，但却属于那种“难以启齿”的事情。这种事情做属于正常，说出来反而显得有几分下流。第三种是“可想不可说的”，如人的好财、好色、好官、好胜等等，几乎人人都会在心中盘算。这种事情的绝大多数，也是不能说出口的。不说什么也没有，说出来反而成了丑恶。这三种情况，就每时每刻地发生在每个人身上，再伟大的人也难脱其俗。

　　既然人同时具备天使与魔鬼两种特质，纯粹的诚实既不需要也不存在，那么，为人处事的最佳路径便自然应该是季羡林大师的那句话：“假话全不说，真话不全说”——“假话全不说”反映的是为人的品格，需要骨气和勇气；“真话不全说”反映的是处事的策略，需要智慧和技巧。

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