佛教语句优美的句子

时间：2022-11-23 19:34:29 唯美句子我要投稿

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佛教语句优美的句子

　　佛教是世界上信徒最多的教派，世上流传着许多佛教的精美语句。下面阳光网小编为大家整理了佛教语句优美的句子，希望大家喜欢。

佛教语句优美的句子

　　佛教语句优美的句子(经典篇)

　　1) 无念之念，生无生相，住无住相，异无异相，灭无灭相，非思虑计度所知，惟洞彻法源者，颇测齐彷佛，未易与缠情缚识者语也。

　　2) 不见垢法可厌，不见净法可求，不见众生可度，不见槃可证，不作度众生心，不作不度众生心，是名最上乘。

　　3) 真心无相，不来不去，生时性亦不来，死时性亦不去，湛然圆寂，心境一如。

　　4) 不识自心是真佛，不识自性是真法。欲求法而远推诸圣，欲求佛而不观己心。若言心外有佛，性外有法，坚执此情，欲求佛道者，纵经尘劫，修种种苦行，如蒸沙作饭，只益劳尔

　　5) 过去诸如来，只是明心底人。现在诸圣贤，亦是修心底人，未来修学人，当依如是法。

　　6) 能悟自性无字真经，即一切经论皆成注脚矣。

　　7) 直了上无佛果可求，求无众生可化，是名为至佛地。

　　8) 见性是佛，性在作用，在胎曰身，处世曰人，在眼曰见，在耳曰闻，在鼻辨香，在舌谈论，在手执捉，在足运奔。遍现俱沙界，收摄在一微尘，识者知是佛性，不识者唤作精魂。

　　9) 顿悟法门，以无念为宗，妄心不起为旨。以清净为体，以智为用。

　　10) 知见一切法，心不染着，是为无念。

　　11) 恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

　　12) 天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。

　　13) 所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

　　14) 众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

　　15) 凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

　　16) 觅身无实是佛身，了心如幻是佛幻，了得身心本性空，斯人与佛何殊别。

　　17) 佛不见身知是佛，若是有知别无佛，智者能知罪性空，坦然不怖于生死。

　　18) 一切众生心清净，从本无生无可灭，即此身心是幻生，幻化之中无罪福。

　　19) 法本法无法，无法法亦法，今付无法时，法法何曾法。

　　20) 心莫作放逸，圣法当勤学，如是无忧愁，心定入涅槃。

　　佛教语句优美的句子(热门篇)

　　1) 一切恶莫作，当奉行诸善，自净其志意，是则诸佛教。

　　2) 譬如蜂采花，不坏色与香，但取其味去，比丘入聚然，不违戾他事，不观作不作，但自观身心，若正若不正。

　　3) 一性圆通一切性，一法遍含一切法，一月普现一切水，一切水月摄一月，诸佛法身入我性，我性同共如来合。

　　4) 一切中知一，一中知一切，是佛极至说。

　　5) 众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。

　　6) 根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

　　7) 一切处无心是净;得净之时不得作净想，名无净;得无净时，亦不得作无净想，是无无净。(无净无无净，即是毕竟净。

　　8) 与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证;得证之时不得作证想，名无证;得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。(无证无无证，是名毕竟证。

　　9) 若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。

　　10) 起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

　　11) 平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。

　　12) 一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

　　13) 道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。

　　14) 真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。

　　15) 不忆一切法，乃名禅定。

　　16) 一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。

　　17) 能善分别诸法相，于第一义而不动。

　　18) 佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。

　　19) 见无所见即名正见。

　　20) 众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。

　　佛教语句优美的句子(最新篇)

　　1) 终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。

　　2) 无妄想时，一心是一佛国;有妄想时，一心是一地狱。

　　3) 住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。

　　4) 若悟真心本空，万法自然消殒。

　　5) 自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。

　　6) 色欲二字生死之根。

　　7) 妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血，其过甚恶。

　　8) 一切处无心者，即修菩提、解脱、涅槃、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

　　9) 不以有行，亦不以无行。

　　10) 诸行性相，悉皆无常。

　　11) 诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

　　12) 疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

　　13) 参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

　　14) 临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

　　15) 忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

　　16) 尔勿崇饮，狂药非佳味，能使谨厚性，化作凶顽童。

　　17) 怒为万障之根，忍为百福之首。

　　18) 世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。

　　19) 来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。

　　20) 念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。

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