徐霞客的探险故事

时间：2024-10-11 11:08:21 雪桃故事大全我要投稿

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徐霞客的探险故事

　　作为中国明代著名的地理学家、旅行家和文学家，徐霞客用双脚走遍了祖国的大江南北。在今天许多人将徐霞客称之为游圣，许多旅行爱好者，甚至顺着他曾经的脚步一路向前，游历祖国的大好河山。为此小编为大家推荐了徐霞客的探险故事，希望对大家有用。

徐霞客的探险故事

　　徐霞客的探险故事 1

　　徐霞客(1587年1月5日-1641年3月8日)

　　名弘祖，字振之，号霞客。他出生在江苏江阴一个有名的富庶之家。祖上都是读书人，称得上是书香门第。他的父亲徐有勉一生不愿为官，也不愿同权势交往，喜欢到处游览欣赏山水景观。徐霞客幼年受父亲影响，喜爱读历史、地理和探险、游记之类的书籍。这些书籍使他从小就热爱祖国的壮丽河山，立志要遍游名山大川。十五岁那年，他应过一回童子试，没有考取。父亲见儿子无意功名，也不再勉强，就鼓励他博览群书，做一个有学问的人。徐霞客的祖上修筑了一座万卷楼来藏书，这给徐霞客博览群书创造了很好的条件。他读书非常认真，凡是读过的内容，别人问起，他都能记得。家里的藏书还不能满足他的需要，他还到处搜集没有见到过的书籍。他只要看到好书，即使没带钱，也要脱掉身上的衣服去换书。

　　十九岁那年，他的父亲去世了。他很想外出去寻访名山大川，但是按照封建社会的道德规范“父母在，不远游”，徐霞客因有老母在堂，所以没有准备马上出游。他的母亲是个读书识字、明白事理的女人，她鼓励儿子说：“身为男子汉大丈夫，应当志在四方。你出外游历去吧!到天地间去舒展胸怀，广增见识。怎么能因为我在，就像篱笆里的小鸡，套在车辕上的小马，留在家园，无所作为呢?”徐霞客听了这番话，非常激动，决心去远游。临行前，他头戴母亲为他做的远游冠，肩挑简单的行李，就离开了家乡。这一年，他二十二岁。从此，直到五十五岁逝世，他绝大部分时间都是在旅行考察中度过的。

　　徐霞客在完全没有政府资助的情况下，先后游历了江苏、安徽、浙江徐弘祖照片(17张)、山东、河北、河南、山西、陕西、福建、江西、湖北、湖南、广东、广西、贵州、云南等十六个省。东到浙江的普陀山，西到云南的腾冲，南到广西南宁一带，北至河北蓟县的盘山，足迹遍及大半个中国。更可贵的是，在三十多年的旅行考察中，他主要是靠徒步跋涉，连骑马乘船都很少，还经常自己背着行李赶路。他寻访的地方，多是荒凉的穷乡僻壤，或是人迹罕见的边疆地区。他不避风雨，不怕虎狼，与长风为伍，与云雾为伴，以野果充饥，以清泉解渴。他几次遇到生命危险，出生入死，尝尽了旅途的艰辛。

　　徐霞客二十八岁那年，来到温州攀登雁荡山。他想起古书上说的雁荡山顶有个大湖，就决定爬到山顶去看看。当他艰难地爬到山顶时，只见山脊笔直，简直无处下脚，怎么能有湖呢?可是，徐霞客仍不肯罢休，继续前行到一个大悬崖，路没有了。他仔细观察悬崖，发现下面有个小小的平台，就用一条长长的布带子系在悬崖顶上的一块岩石上，然后抓住布带子悬空而下，到了小平台上才发现下面斗深百丈，无法下去。他只好抓住布带，脚蹬悬崖，吃力地往上爬，准备爬回崖顶。爬着爬着，带子断了，幸好他机敏地抓住了一块突出的岩石，不然就会掉下深渊，粉身碎骨。徐霞客把断了的带子结起来，又费力地向上攀援，终于爬上了崖顶。还有一次，他去黄山考察，途中遇到大雪。当地人告诉他有些地方积雪有齐腰深，看不到登山的路，无法上去。徐霞客没有被吓住，他拄了一根铁杖探路，上到半山腰，山势越来越陡。山坡背阴的'地方最难攀登，路上结成坚冰，又陡又滑，脚踩上去，就滑下来。徐霞客就用铁杖在冰上凿坑。脚踩着坑一步一步地缓慢攀登，终于爬了上去。山上的僧人看到他都十分惊奇，因为他们被大雪困在山上已经好几个月了。他还走过福建武夷山的三条险径：大王峰的百丈危梯，白云岩的千仞绝壁和接笋峰的“鸡胸”、“龙脊”。在他登上大王峰时，已是日头将落，下山寻路不得，他就用手抓住攀悬的荆棘，“乱坠而下”。他在中岳嵩山，从太室绝顶上也是顺着山峡往下悬溜下来的。徐霞客惊人的游迹，的确可以说明他是一位千古奇人。

　　徐霞客在跋涉一天之后，无论多么疲劳，无论在什么地方住宿，他都坚持把自己考察的收获记录下来。他写下的游记有二百六十多万字，可惜大多失散了。留下来的经过后人整理成书，就是著名的《徐霞客游记》。这部书二百六十多万字，是把科学和文学溶合在一起的一大“奇书”。

　　这就是

　　这就是徐霞客。

　　徐霞客的探险故事 2

　　徐霞客这个名字大家绝对不陌生，一本以他之名命名的《徐霞客游记》，在中国地理历史上占有十分重要的作用。这本书即便放在今日也是十分重要的地理学著作，因为这本书，徐霞客名垂青史，时隔几百年大家对他的名字仍然耳熟能详。

　　作为中国明代著名的地理学家、旅行家和文学家，他用双脚走遍了祖国的大江南北。在今天许多人将徐霞客称之为游圣，许多旅行爱好者，甚至顺着他曾经的脚步一路向前，游历祖国的大好河山。

　　明朝万历十四年，也就是明神宗时期。徐霞客在南直隶江阴的富庶之家出生，祖上都是读书人，也算是书香世家。受到家庭环境的影响，徐霞客幼年好学，少时即博览群书，积累了深厚的文学基础。

　　徐霞客的父亲徐有勉也是一位旅游爱好者，他一生不愿为官，也不喜欢与权势交往，反而喜好四处游历，沉迷于山水景观之中。也许是受到自己父亲的影响，徐霞客少时就喜欢看地经图志，甚至少年即立下了“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”的旅行大志。

　　万历二十九年，十五岁的徐霞客参加童子试，未过。要是放在一般读书人眼里，肯定失望透顶，但是徐霞客却并不在意失望。徐有勉见儿子如此模样，也知道徐霞客意不在功名，他也不勉强，反而鼓励他博览群书，做一个有学问的人。

　　徐霞客好学，读书认真，甚至到了走火入魔的地步。渐渐的家里藏书不能满足他的需要，他就四处搜集购买。只要看到喜欢的书，尽管没有带钱也不愿耽搁一分钟，而是脱掉衣物换书。

　　在徐霞客十九岁的时候，家里发生了大事。万历三十三年，他的父亲徐有勉去世，家里只剩下母亲。

　　徐霞客受到父亲影响，又对书中描写的广阔天地充满好奇和向往，当时他就想外出游历，将天下名山胜水作成通志。父亲的去世阻碍了他的脚步，他放心不下自己的母亲，于是便想要打消这个念头。

　　徐霞客的母亲是一位通情达理之人，在知道自己孩子的`心愿之后，并没有阻止，反而鼓励徐霞客外出旅游，让徐霞客放心去闯，不用担心自己。在二十二岁的时候，徐霞客终于走出家门，向广阔的世界迈去。

　　徐霞客带着母亲为他做的远游冠，肩挑简单的行李，离开了家乡。这一走就是好多年，此后好多年的时光都是在旅行考察中度过。据说徐霞客每到一地都会详细记录自己的所见所闻，就算是在破庙、街头，身心疲惫也从未间断。他的这些记录，成为《徐霞客游记》的重要资料，成为后人考察的借鉴。

　　徐霞客一生有三次出游，第一个阶段在二十八岁以前。这个阶段重点在研读地理书籍，游览太湖、泰山等地。第二个阶段，在二十八岁到四十八岁，重点在游览各方名山，包括嵩山、五台、华山、恒山等。第三个阶段，五十一岁到五十四岁，重点在江南的大山巨川。

　　徐霞客五十多年的人生中，有三十多年都在外游历考察。他在完全没有他人资助的情况下，先后进行了四次长距离的跋涉，祖籍遍布祖国的大江南北。值得一提的是，他的游历是真正依靠双脚走出来的。出游过程中，大部分都靠步行，连骑马乘船都很少。而他寻访的地方，又大多数是荒山野岭，人烟荒凉的穷乡僻壤。条件有多艰苦，已经无需小编多言，而这也是小编佩服他的地方。

　　明朝崇祯九年，徐霞客远游至云南丽江后，因足疾无法行走，但是仍然坚持编写《游记》和《山志》。在完成了著名地理著作《徐霞客游记》之后，徐霞客在地方官员的资助下回到家中，没有多久就在家中病逝，享年五十六岁。

　　徐霞客的探险故事 3

　　四十岁的徐霞客说，他的一生中有八次心醉神迷。一回是梦，一回是记忆，还有一回是一幅画。那幅画描绘在冷庙的破壁上，有一个像他的人，还有一个像她的人。徐霞客举着火，他们同在一幅画上，却隔着山隔着水。

　　第四回是崇祯即位的那一年，他终于动身云游。三月入闽，风雨通宵达旦，野溪喧闹如雷。水涨船高，轻快无比，顺流而下八十里，过如飞鸟。他敞开衣襟，须发张开，浑然忘记了自己的年纪。

　　第五回是在林田，雨大，突然停止。有两条溪水在眼前闪耀，一条浑赤如血，一条碧绿如蓝。两条小溪竟然在此合流。有金蓝色的细鸟在林间鸣叫。于是他抬头看，突然看见悬挂的山峰，漆黑如墨，而脚下的峡谷，凝白如雪。他静静地站在那里，不做一声言语。

　　第六回是隆冬，清晨他叫醒忠心的顾仆，走入深山。瀑布僵冻，如同白练横挂。冰块满枝，在风中摇坠。走到树深崖穷处，不再有路，只能小心翼翼，赤手抓着野藤枯荆，滚爬而下坠。好容易在悬崖底下，找到一条枯涧，才算脚踏实地。抬头一看，危崖高耸，简直恍如隔世。发现怀里还有一块剩饼，和顾仆两个人烤了吃，一边吃一边发现对方非常狼狈，两人不禁朗声大笑起来。笑声惊动了一个僧人，僧人骇异，大雪封山，已经三个月不见生人了。

　　第七回是在麻叶洞。洞口大如斗，洞外水流湍急，只能伏水而入。当地人不敢进入，说有神龙精怪。徐霞客脱去外衣，爬进洞穴，爬了数十步，叫顾仆送火把来。像蛇一样爬行，背磨腰贴，肌肤被刮擦得生疼。向西有一处缝隙，于是爬行上去，突然豁然开朗。平坦如榻，平平整整。顶上有石，如同莲花倒垂，结成宝盖，莹润洁白。四周的山石轻红，如同桃花。

　　再往前行，洞天开阔，竟然到了山中。小如天井的地方，有一个老僧，怀抱着衣襟，张目承接正午的日精。红日当头，老僧久久不错一瞬。

　　徐霞客悄悄地折回去，爬出小洞，只见一村的村人都守在洞外，见他生还，都喜笑颜开。于是他一一感谢，说：“我探我的胜，却惊动了大家，害你们守候!”村人大笑着说：“读书人啊，你说的话文绉绉的，咱们也不懂!韭菜刚割下来，倒还鲜嫩，炒点小肉，打一些浊酒，家去吃饭!”

　　那天晚上，他在村人的灶台边喝得醉醺醺。灶火红融融的，乡野的村姑，看上了顾仆，两人在偷偷地嬉笑。他闭上眼，笑着睡着了。

　　最后一回是在香炉峰，突然遇见了大雾。云气浓勃，奔驰而来。在这样的大雾中，突然看到了心中的幻象。老迈苍苍的母亲，跛足脓肿的疼痛，盗贼钢刀的.恐惧，温柔难舍的女人，此时都一一涌来。觉得疼，痒，酸，麻，想哭，想喝骂，想笑，想到死。一年年，一日日奔波流离，到底是为了什么?

　　一阵阵的浓雾如同流水，从他身上翻卷而过。水气淋漓，须发都湿透了。雾气散去，山间寂然，万物寥阔，坦荡。一切都是天地之初的模样。突然觉得自己渺小的身躯，就要与眼前的山树人烟交融，变成水晶一块，再也没有形体，没有渣滓，没有魂魄。

　　为什么我在这里?我到底要行去何处?哪里是我的终点?“不重要了，”徐霞客对自己说，“重要的是，我行走在天地之间。”

　　徐霞客的探险故事 4

　　在东林党人与魏忠贤阉党浴血斗争的时候，在南方江阴一个村子里，出了位奇人，这位奇人就是徐霞客。

　　徐霞客本名徐弘祖，霞客是号。他家生活比较富裕，父亲喜欢读书游览，和东林人士有来往，不爱权势。他不要求徐霞客做官，只是鼓励徐霞客多读奇书。

　　徐霞客的确像他父亲，读了许多奇书，上私塾时，常将历史、地理、传奇小说放在《论语》、《孟子》下面看，并且立誓要游览五岳(衡山、恒山、嵩山、泰山、华山)等名山大川。

　　徐霞客还有一位慈祥贤慧的母亲。他十八岁时，父亲去世，母亲主持家务，还亲自纺纱、织布、种菜。她热情支持儿子的志向，说：“男子汉志在四方。游览名山大河，又可以看到世上的奇书，拜访有名的老师，是好事。怎么能让孩子像篱笆下的小鸡，马圈里的马驹一样圈死呢!”

　　徐霞客二十岁那年，他戴着母亲亲手为他缝制的远游冠，首次出游，泛舟太湖。过了两年，他再次出游，这次走得很远，登泰山，拜孔林，游览孟母三迁的遗迹。此后，他的足迹，印遍了山东、山西、河南、河北、安徽、江西、浙江、江苏、湖南、湖北、广东、福建，以至云南、贵州、四川等省的山山水水。

　　直到公元1641年徐霞客去世，他大部分时间都花在旅游考察上。他的壮游，前期是公元1606年至1636年，着重在探奇访胜，观察和欣赏大自然的壮丽秀美；后期在公元1536年以后比较有意识并系统地对名山大川的地理位置、形状、走向特征作考察、记载，留下许多古代地质、地貌、水文和珍稀植物的宝贵资料。

　　徐霞客有顽强的毅力。在游览、考察中，他不怕苦，不怕险，不怕死。只要听说哪里有奇洞，哪里有险峰，他一定要去攀登。他出游时，能吃最粗劣的食物，甚至几天不吃饭；他不怕严寒酷暑，甚至睡在冰天雪地里；再险峻的`山崖他都敢攀登，他带着一把坚硬的小铁镐，随时可在石壁上凿出脚磴来。他有时像猿猴，有时像游蛇，动作敏捷，脑筋灵活。朋友们叫他“地行仙人”。

　　安徽黄山，奇峰耸立，泉流淙淙。天都峰、莲花峰尤其雄伟。一年秋天，徐霞客游黄山，文殊院和尚告诉他：“天都峰较近，但险峻，没有路；莲花峰有路，但很远。天都峰只能看看，爬莲花峰吧。”

　　徐霞客说：“越险峻，越奇异，我就越要爬。就先爬天都峰。”于是，徐霞客向险峻的天都峰进发了。他在陡立的石壁和乱石中，双手抓住杂草和荆棘，一寸一寸移步往前，终于爬上峰顶。第二天，他再爬上莲花峰。原先人们都说天都峰是黄山最高峰，经过亲身攀爬，徐霞客发现莲花峰高于天都峰，纠正了这一说法。

　　人迹罕至的深山古洞，常常有豺狼虎豹出没，有神仙鬼怪的传说，但都阻止不了徐霞客考察的脚步。他到湖南茶陵云嵝山，听说山中古木参天，还有一座古寺，景色幽美。但因为有老虎，吃过和尚，现在已经荒无人迹了。村民劝他不要去送死。他却连夜进山，与几个带路山民，拿起器械，打着火把，冒着滂沱大雨，走了十多里，终于找到那座古庙，完成了考察。

　　听说茶陵麻叶洞里有神龙和妖怪，偏要下去看看。村里人死也不肯做向导。有个年轻人，先是答应带路，可临到洞口，知道徐霞客不是能捉妖怪的大法师，说：“我才不给你去陪死哩!”变了卦，逃走了。

　　徐霞客只得与仆人擎着火把钻进洞里。下到洞底，见到奇形怪状的石头，焕发出异样的色彩，晶莹欲滴。有的像楼台亭阁，有的像倒挂的莲花，倒立的梁柱，飞舞的禽鸟，非常精彩。直到火把快烧光，他们才依依不舍地退出，洞口围观着几十个村民，还以为主仆二人被妖怪吃了呢。

　　徐霞客常常还能对一些奇异的自然现象，给以科学的解释。广西浔州龙洞，洞底有个大而深的水潭。他与带路的道人下到潭边，火把熄后，黑暗中，却见很远的水面，有微光闪烁。道人说是鬼光作怪。

　　徐霞客根据经验说：“恐怕到洞旁有孔穴透光吧?”

　　道人答：“从前，村里人划竹筏去看过，石壁上没有洞。”

　　徐霞客说：“这里距离来时的洞口已经很深了，估计离南面洞口不远，光是从水面反射过来的吧。如果真是妖怪，为什么谁也没见过呢?”

　　徐霞客在旅游途中，三次遇到强盗，盗走了他的衣服和路费，多次遭到生命危险，但都没有改变他游遍神州的决心和壮举。公元1636年后，他西游贵州、云南，到过云南、缅甸边境的腾冲，这是他平生路程最远，时间最长的一次壮游。

　　徐霞客在旅游途中，有天天记日记的习惯，将他的行踪，所见到的山川景色，遇到的人和事，他对大自然的描写、观察、研究心得，他自己的感受，都写到日记中。这些日记，保存了丰富的科学资料，而文字简明流畅，也是优秀的文学作品。

　　徐霞客的壮游，对中国的地质、地理及水文、植物学，特别对西南地区的岩溶地貌的考察，作出了很大贡献。

　　徐霞客的探险故事 5

　　徐霞客名叫徐弘祖，霞客是他的别号。他从小爱读历史、地理一类书籍、图册。在私塾读书的时候，老师督促他读儒家经书，他往往背着老师，把地理书放在经书下面偷看，看到出神的时候，禁不住眉飞色舞。

　　十几岁那年，他的父亲死去，他决心亲自到名山大川去游历考察一番。但是他想到母亲年纪老了，家里没人照顾，没敢提这件事。

　　他的心事毕竟被母亲觉察到了。当母亲了解到他有这样的愿望，跟他说：“男儿志在四方，哪能为了我留在家里，做篱笆下的小鸡、马圈里的小马呢！”母亲为他准备行装，还给他缝制了一顶远游冠。有了母亲的热情支持，徐霞客远游的决心更坚定了。

　　徐霞客在他二十二岁那年，开始离家外出游历。他先后游历了太湖、洞庭山、天台山、雁荡山、泰山、武夷山和北方的五台山、恒山等名山。每次游历回家，他跟亲友谈起各地的奇风异俗和游历中的惊险情景，别人都吓得说不出话来，他母亲却听得津津有味。

　　后来，老母亲死了，徐霞客就把他全副精力扑在游历考察的事业上。在他五十岁那年，他开始了一次路程漫长的旅行。他化了整整四年时间，游历了湖南、广西、贵州、云南四省，一直到我国边境腾冲。他跋山涉水，到过许多人迹不到的地方，攀登悬崖峭壁，考察奇峰异洞。有一次他在腾越经过一座高耸的山峰，发现悬崖上有一个岩洞，根本没路可通。他冒着生命危险，像猿猴一样爬上了悬崖，终于到达了洞口。

　　又有一次，他在湖南茶陵，听说当地有个麻叶洞，洞里有神龙或者精怪，不是有法术的人，都不敢进洞。徐霞客不信神怪，他出了高价雇个当地人当向导，进洞考察。正要进洞的时候，向导问他是什么人，当他知道徐霞客是个普通读书人的时候，向导吓得直往后退，说：“我以为您是什么法师，才敢跟您一起进洞，原来是个读书人，我才不冒这个险呢。”

　　徐霞客并不罢休，带着他的仆人举起火把进洞。村里的百姓听到有人进洞，都拥到洞口来看热闹。徐霞客在洞里考察了很久，一直到火把快烧完才出来。围在洞口的百姓看他们安全出洞，都十分惊奇：说：“我们等了好久，以为你们一定给妖精吃了呢。”

　　徐霞客漫游西南的时候，除了随身的一个仆人外，还有一个名叫静闻的和尚和他们作伴。有一次，他们在湘江乘船的时候，遇到了强盗，他们的行李财物被抢劫一空，静闻和尚因为受伤，在半路上死去。到最后，连他随身的仆人也离开他逃走了。但是这些挫折都没有动摇他探索自然的决心。

　　徐霞客在旅途中，每天晚上休息之前，把当天见到的听到的都详细记录，即使在荒山野林里露宿的日子，也总是在篝火旁，伏在包袱上坚持写日记。

　　公元1641年徐霞客去世后，留下了大量日记，这实际上是他的`地理考察记录。经过他的实地考察，纠正了过去地理书上记载的错误，发现了过去没人记载过的地理现象。

　　像古代地理书上说岷江是长江的上游，徐霞客经过考察，弄清楚长江上游不是岷江而是金沙江。又像他在云南腾冲打鹰山考察的时候，发现了那里曾经发生火山爆发的遗迹，他在游历中考察最多的是岩溶现象，在桂林七星岩，他对那里千姿百态的石钟乳、石笋、石乳等地形，进行详细的记载。这是世界上最早研究岩溶现象的记录。

　　徐霞客的探险故事 6

　　徐霞客（1587—1641），名弘祖，字振之，号霞客，明朝南直隶江阴（今江苏江阴市）人。明地理学家、旅行家和文学家，他经30年考察撰成的60万字地理名著《徐霞客游记》，被称为“千古奇人”。

　　徐霞客将自己的大半生花在了探险旅行上，《徐霞客游记》留给后世的不仅是中国地理地貌、风俗人情的多样，更是展示了徐霞客探险故事的精彩。徐霞客，出生于1587年，明朝地理学家、旅行家，著有《徐霞客游记》，后世将其尊称为游圣。徐霞客本名徐弘祖，江苏人，字振之，号霞客。徐霞客出身于一个富庶之家，祖上可以说是书香门第。徐霞客的祖上修有一座万卷楼来藏书，这给徐霞客博览群书创造了条件。徐霞客对读书十分痴迷，从小喜爱读历史、地理和探险、游记之类的书籍，这些书籍使他立志要遍游名山大川。

　　徐霞客一生志在四方，以天为被、以地为床，足迹遍及今21个省、市、自治区。“达人所之未达，探人所之未知。所到之处，探幽寻秘，并记有游记，记录观察到的各种现象、人文、地理、动植物等状况。

　　徐霞客的人生观大多是受其父母影响，徐霞客的父亲徐有勉，一生不愿为官，也不愿与权贵结交，喜爱到处观山赏水。徐霞客受其父亲的影响，很想外出去寻访名山大川。十九岁的那一年，他的父亲去世了。他想出去看世界的愿望就更加的强烈了，但是按照封建社会的.道德规范“父母在，不远游”，徐霞客因母亲在世，所以压制了自己的念头。徐霞客的母亲是个知书达理的女人，她鼓励儿子：大丈夫应当志在四方。

　　徐霞客听母亲的谅解和劝慰后，决心去远游，这一年，他22岁。此后的30多年，徐霞客都在进行他的探险旅行。直到1640年，徐霞客在云南身患重病，被人送回家乡，第二年在家乡江阴去世。徐霞客先后游历了今江苏、安徽、浙江、山东、河北、河南、山西、陕西、福建、江西、湖北、湖南、广东、广西、贵州、云南等十六个省，足迹遍及大半个中国。在三十多年的旅行生涯之中，他主要是靠着徒步跋涉，自己背着行囊赶路。他寻访的地方，多是穷乡僻壤，或是人迹罕至的地区。他几次遇到生命危险，出生入死，尝尽了旅途的艰辛，都没有放弃自己的梦想。

　　徐霞客28岁时在温州雁荡山探险旅行，据古书上记载雁荡山顶有个大湖，徐霞客想一睹湖貌，就决定要爬到山顶去。当他艰难地爬到了山顶之时，只见山脊笔直，人难以立足，根本没有湖。可是，徐霞客依旧继续前行，遇到了悬崖，绳子断裂，徐霞客差点粉身碎骨，幸好他机敏地抓住了一块突出的岩石，不徐霞客把断了的带子接起来，又向上攀援，终于爬上了崖顶。

　　还有一次是在黄山，徐霞客途中遇到大雪。当地人告诉他有些地方积雪有齐腰深，根本找不到路，但徐霞客拄了一根铁杖开始登山。到了半山腰，山势越来越陡。背阴的地方已经结成坚冰，脚踩上去，就滑下来。徐霞客为了攀爬就用铁杖在冰上凿坑。脚踩着坑缓慢攀登，爬了上去。徐霞客的游历，并不是单纯为了寻奇访胜，更重要的是为了探索大自然的奥秘，寻找大自然的规律。徐霞客给后世留下的不仅仅是地理上的贡献，最难能可贵的是徐霞客为了自己的追求，锲而不舍的精神。

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