哲理故事的读后感
一则则生动的哲理故事,可以阐释一条条人生哲理,比空洞的大道理更令人乐于接受。小故事蕴含大道理,大道理打开智慧门。为此阳光网小编为大家推荐了哲理故事的读后感，希望对大家有用。
哲理故事的读后感篇一
某人在屋檐下躲雨，看见观音正撑伞走过。这人说：“观音菩萨，普度一下众生吧，带我一段如何?” 观音说：“我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度。”这人立刻跳出檐下，站在雨中：“现在我也在雨中了，该度我了吧?”观音说：“你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因为有伞;你被雨淋，因为无伞。所以不是我度自己，而是伞度我。你要想度，不必找我，请自找伞去!”说完便走了。
第二天，这人遇到了难事，便去寺庙里求观音。走进庙里，才发现观音的像前也有一个人在拜，那个人长得和观音一模一样，丝毫不差。
这人问：“你是观音吗?”
那人答道：“我正是观音。”
这人又问：“那你为何还拜自己?”
观音笑道：“我也遇到了难事，但我知道，求人不如求己。”
秘诀：成功者自救。
感受： 其实类似故事还有一个，说的是从前有一个居士，他到寺里去烧香拜佛，看到佛殿里供奉着一尊观世音菩萨像，手里拿着一串念佛珠子。一般信佛的人，大家都知道，念佛珠子是作为念佛记数用的。但是观音菩萨，他手拿了珠子念什么呢?这位居士他想来想不通，就请问一位老和尚说：“老师父，观世音菩萨手拿念佛珠，到底是念谁呢?”老师父以慈悲的音声回答说：“居士，你不知道吗?观世音菩萨手拿佛珠，就是念观世音菩萨。”这位居士听了老和尚的开导后，心里半信半疑。又问：“老师父，观世音菩萨为什么要念自己的名号?”老师父又说：“居土，求人不如求己。”居士听了，当下对于求人不如求己的至理名言，有了深刻的悟解。所谓“迷时靠师度，悟时要自度。”说的就是求人不如求己，自己修行，才能度脱自己的道理。
古人说：“佛在灵山莫远求，灵山只在我心头，人人有个灵山塔，好向灵山塔下修，”就是说的这个实相无相无上法门的道理。灵山塔到底是在什么地方?看起来远在天边印度，其实近在心中，求人不如求己，只有坚决要求自己，发奋图强，精进不懈，勇往直前，才会有光明幸福的前途，得到真正的成功。
哲理故事的读后感篇二
一个牧师正在准备讲道的稿子，他的小儿子却在一边吵闹不休。牧师无可奈何，便随手拾起一本旧杂志，把色彩鲜艳的插图--一幅世界地图，撕成碎片，丢在地上，说道："小约翰，如果你能拼好这张地图，我就给你2角5分钱。"
牧师以为这样会使约翰花费上午的大部分时间，但是没过10分钟，儿子又来敲他的房门。牧师看到约翰如此之快地拼好了一幅世界地图，感到十分惊奇："孩子，你怎么这样快就拼好了地图?"
"啊，"小约翰说："这很容易。在另一面有一个人的照片，我就把这个人的照片拼到一起，然后把它翻过来。我想如果这个人是正确的，那么，这个世界也就是正确的。"
牧师微笑起来，给了他的儿子2角5分钱。"你替我准备了明天讲道的题目：如果一个人是正确的，他的世界也就会是正确的。"
感受：看完这个故事，给我们的启示是：如果你想改变你的世界，改变你的生活，首先就应改变你自己。如果你的心理态度是积极的，你的生活也会是快乐的;如果你心理态度是消极的，那么，生活也会是忧伤的。一个人面对环境、面对生活，总会遇到一些挫折和无奈。很多的时候，一个人在一生中总是能够遇到许多的挫折、许多的不顺心事，谁都难免有抱怨、有灰心的时候，但任何时候我们都应该有个积极的态度，我们的人生会因我们的心态不同而不同。德国最伟大的诗人歌德曾说过：“每个人都自信有自知之明，有许多人长期在迷途中乱窜，我们这些老年人的话谁肯听呢?如果青年人愿意重蹈我们老年人的覆辙，我们的尝试和错误还有什么意义呢?”所以多看些历史的书籍，不仅可以学习知识，还可以陶冶我们的情操，改变我们的人生态度。
常言道，“识时务者为俊杰”，如果我们能因客观情况的不同而不断的调整自己，使自己的发展方向更符合社会的发展，这样才是真正的英雄本色。一句话就是改变自己～让自己更适应环境，更适应生活，更适应团队，更适应家庭;在适应的过程中，壮大自己的力量，积累自己的力量;当自己的力量积累到一定的程度的时候，在想办法促成质变，在改变环境，在让环境更符合科学的发展方向。
正如一位朋友说得好：我不能控制他人，但我可以掌握自己;我不能预知明天，但我可以把握今天;我不能样样胜利，但我可以事事尽力;我不能延伸生命的长度，但我可以拓展生命的宽度;我不能左右天气，但我可以改变心情;我不能选择容貌，但我可以展现笑容;改变不了环境，改变自己;
改变不了事实，改变态度;改变不了过去，改变现在。惟有先改变自己，才可能改变命运，从而改变环境。
希望我自己，也希望所有看到这个故事的朋友们，能够以积极的态度来生活。
哲理故事的读后感篇三
有个叫阿巴格的人生活在内蒙古草原上。有一次，年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路，阿巴格又累又怕，到最后快走不动了。爸爸就从兜里掏出5枚硬币，把一枚硬币埋在草地里，把其余4枚放在阿巴格的手上，说：“人生有5枚金币，童年、少年、青年、中年、老年各有一枚，你现在才用了一枚，就是埋在草地里的那一枚，你不能把5枚都扔在草原里，你要一点点地用，每一次都用出不同来，这样才不枉人生一世。今天我们一定要走出草原，你将来也一定要走出草原。世界很大，人活着，就要多走些地方，多看看，不要让你的金币没有用就扔掉。”在父亲的鼓励下，那天阿巴格走出了草原。长大后，阿巴格离开了家乡，成了一名优秀的船长。
秘诀：珍惜生命，就能走出挫折的沼泽地。
感受：《旧约全书·创世纪·传道书》中对生命的起源是这样描述的：
神说，地要长出青草和结种子的蔬菜，各从其类，以及结果子的树，也各从其类，果子都包着核;事情就这样成了。
于是，地长出了青草和结种子的蔬菜，它们各从其类，还有结果子的树，也都各从其类，果子都包着核;神说，这很好。
神说，水要多多滋生有生命之物;要有雀鸟在地面以上、天空之中飞翔。
神就造出了大鱼和水中所滋生的各种有生命的动物，它们各从其类，又造出各种飞鸟，也都各从其类;神说，这很好。
神用地上的尘土造人，将生气吹到他的边鼻孔里，他就成了有灵的活人。
与一切有生之物相连的那人还有指望：因为活着的狗比死了的狮子更强。
梦幻般的人类诞生，远比从猿人转化而来浪漫和精彩得多。生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。我们的生命只有一次，但我们如能正确地运用它，一次足矣。人是所有生命中的最后一道风景，但不是最完美的一道风景，因为在这个地球上有的人对生命的残害是无情的;因为只有人会在自相残杀中视生命为粪土;因为有的人会轻易地放弃自己生命。生命在这个世界无处不在,无所不有，但生命又因为短暂因为有期限而更显得珍贵。生命因为短暂,才有了竞争和拼搏;生命因为精彩,才有了理想与发愤;生命因为遭遇,才有了快乐与悲伤。
记得以前看过一个故事,是讲述了在一个早晨,一个伐木工人照常去森林里伐木。他用电锯将一棵粗大的松树锯倒时,树干反中弹,重重地压在他的右腿上，剧烈的疼痛使他觉得眼前一片漆黑。此时,他知道,自己首先要做的是保持清醒，他试图把腿抽出来,可办不到。于是,他拿起手边的斧子狠命的朝树砍去,砍了三四下后,斧柄断了。他又拿起电锯开始锯树，但是,他很快发现,倒下的松树呈45度角,巨大的压力随时会把电锯条卡住,如果电锯出了故障,这里又人迹罕至,别无他路.他很了狠心,拿起电锯,对准自己的右腿.自行截肢......伐木工人把腿简单地包扎了一下,决定爬回去。一路上,他忍着剧痛,一寸一寸的爬,一次次的昏迷过去,又一次次的苏醒过来,心中只有一个念头:一定要活着回去!
看了这个故事的感受如同我看了年少的阿巴格的故事一样,给了我同样的启发。在我心目中，生命不仅是肉体的东西，精神东西也是有生命的，是更需要珍惜的，生命并不在于长短，行尸走肉地延长生命，不如有真挚追求，哪怕是再短暂的生命。我们每个人只有一次生命,如果不好好珍惜就再也不会有第二次了。在短暂而又漫长的人生中，无论我们遇到多大的困难,也不能轻易放弃自己的生命,要勇敢的活着,要珍爱生命，就像迷路的阿巴格一样走出草原，就像伐木工人一样坚信“一定要活着回去”。
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