高考语文冲刺试卷答案

时间：2022-11-24 00:54:06 高考语文我要投稿

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2017高考语文冲刺试卷答案

　　尽管高考大纲年年都会进行调整,但在高考改革的大背景下,2017年考试大纲的提前出炉引起了社会的广泛关注。下面是阳光网小编为你整理的内容，希望对你有帮助。

2017高考语文冲刺试卷答案

2017高考语文冲刺试卷

　　本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。

　　(满分：150分　考试时间：150分钟)

　　第Ⅰ卷　(阅读题，共70分)

　　一、现代文阅读(35分)

　　(一)论述类文本阅读(9分，每小题3分)

　　阅读下面的文字，完成1～3题。

　　今年是抗战胜利70周年，当全国人民都在纪念抗日英雄的时候，现实生活中却有一种不良的文化现象屡屡发生，这就是英雄叙事的扭曲问题。比如，大量抗战“雷剧”“神剧

　　随着移动互联网时代的到来，以微博、微信、微视频、客户端为代表的“三微一端”全面渗透进人们的日常生活。一些错误的英雄叙事借助新媒介，传播范围更广，受众更多，产生了更加恶劣的影响。比如，近年来互联网上出现了不少诋毁邱少云、狼牙山五壮士的各种扭曲的“英雄叙事”。媒体把这类叙事的“主体”命名为“凿船党”，并表达了对他们的警惕：“他们每天寻寻觅觅，看见正面的东西就上去凿几下子，而且每每有所斩获，用着放大镜在英雄身上发现了一些瑕疵，他们便极力将其放大。慢慢地，一些英雄的形象开始坍塌。”与此同时，一些抗战题材影视剧不顾历史本真，肆意将爱情、悬疑、性感、时尚等元素塞进来，这种做法是对英雄形象的亵渎，以至连普通观众对“手撕鬼子”之类不靠谱的剧情都忍无可忍。在媒介融合的语境下，这些影视剧经由电视、电影、互联网等媒介渠道得以在更大范围传播开来。伴随着上述种种媒介对人们日常生活的濡染，这种不着边际的“英雄叙事”对成千上万的普通观众——尤其是对年轻人贻害不小。抹黑恶搞英雄形象，导致英雄形象扭曲，既伤害了人们的历史记忆和身份认同，也恶劣地影响着人们的思想和行动。

　　这种错误的英雄叙事，既具有明显的隐喻性特征——它隐喻了当下有些人存在着虚无化的价值取向和戏谑化的政治取向，也具有另一种特征——扭曲的生活化叙事：传统的英雄叙事在本质上是传奇性的叙事，近年来由传奇性叙事向生活化叙事的转变，有人刻意对英雄人物进行解构甚至污蔑。

　　新媒介环境下，扭曲的英雄叙事的出现有着诸多原因。首先，新媒介的技术特性，对英雄叙事的变迁乃至扭曲具有不可忽视的影响。新媒介为英雄叙事提供了相应的技术环境和文化环境，也被“凿船党”们纳为

　　作为国人精神图腾的英雄形象，体现了大义凛然、坚强不屈的精神，不应被扭曲的英雄叙事所游戏化、娱乐化，而应成为国人的精神塔基。面对扭曲的英雄叙事及其危害，我们不可漠视，要保持清醒的文化自觉和坚定的价值立场。

　　(改编自《光明日报》，丁松虎《英雄叙事的扭曲与纠正》)

　　1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是(　　)

　　A.大量抗战“雷剧”“神剧”涌现以及有人试图颠覆或终结抗战中的英雄人物的经典形象，这都属于英雄叙事的

　　B.“凿船党”们借助“三微一端”等新媒介将一些错误的英雄叙事传播的范围更广，受众更多，产生了更加恶劣的影响。

　　C.一些抗战题材影视剧出现“手撕鬼子”之类不靠谱的剧情，是因为创作者在剧中加入了许多爱情、悬疑、性感、时尚等元素。

　　D.不着边际的“英雄叙事”，抹黑恶搞英雄形象，既伤害了人们的历史记忆和身份认同，也恶劣地影响着人们的思想和行动。

　　解析　C项，强加因果，前后内容不构成因果关系。

　　答案　C

　　2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(　　)

　　A.错误的“英雄叙事”反映了有些人错误的价值取向和政治取向，也反映了英雄叙事文本由传奇性叙事向扭曲的生活化叙事的转变。

　　B.英雄形象被一些人解构甚至污蔑，从而他们的崇高性与非功利性被消解，并呈现出融合世俗、迎合消费的特征。

　　C.“凿船党”们为达到扭曲“英雄叙事”的目的，采取的是利用网络上的社区、微博、微信等媒介传播的策略。

　　D.英雄形象是国人的精神图腾和精神塔基，体现了大义凛然、坚强不屈的精神，不应被扭曲的

　　解析　弄混了“目的”和“策略”，原文：“凿船党”们进行“英雄叙事”，是为达到其目的所采用的所谓“策略”而已。

　　答案　C

　　3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是(　　)

　　A.当全国人民纪念抗日英雄时，在现实生活中，却有一些人站在人民群众利益和情感的对立面，挑衅人们的传统信仰，鼓吹错误的价值观。

　　B.英雄人物身上可能存在一些瑕疵，但是“凿船党”们发现这

　　C.以微博、微信为代表的双向互动的“微时代”，助推了英雄叙事的扭曲现象，加强对微博、微信的监管能一定程度上遏制这种现象。

　　D.我们面对扭曲的英雄叙事及其危害不能漠视，只要保持清醒的文化自觉和坚定的价值立场，就能防止扭曲的英雄叙事对我们带来危害。

　　解析　D项，“就能防止扭曲的英雄叙事对我们带来危害”说法过于绝对。

　　答案　D

　　(二)实用类文(12分)

　　阅读下面的文字，完成4～6题。

　　史学大师许倬云

　　魏承恩

　　在美国读书的时候，我知道了许倬云的大名。因为他的《汉代农业》是在美国攻读中国史博士学位的必读书，我喜欢这部书，于是我找到许先生的好几部著作来读，被他的渊博知识深深折服，最受启发的是他娴熟的使用现代社会科学的理论和方法来治史。那时候，只知道许倬云是匹斯堡大学历史教授，台湾中央研究院院士。后来到了香港，在中文大学跟金耀基教授继续攻读博士学位，有一次提

　　过了几个星期，许先生果然到了香港，我闻讯后就让耀基师的秘书帮我约了时间去拜访他。在许先生的办公室里初次见面，他平易近人，十分健谈，没有一点大师架子，许先生著作等身，除了专攻中国文化史、社会经济史和中国上古史之外，研究领域还涉及社会学、考古学、科技史、台湾史和中外历史比较等。他还对现实政治保持着浓厚的兴趣，撰写了大量政论，结集出版的就不下十余种，在台湾舆论界有举足轻重的地位。我好奇地问他何以有如此渊博的学识和广泛的学术兴趣，许先生就和我谈起自己的求学经历。

　　无锡许家是江南世代的书香门第。许先生的父亲藏书丰富，兴趣广泛。许先生幼年患小儿麻痹而不便于行，就在家里杂读群书。抗战后，他在家乡的辅仁中学读书，这所名校聚集了一批饱学之士。1948年底，他跟随父母到台湾，考取台湾中文大学外语系，第二年转入历史系，本科毕业后又读研究生。当年的台大大师云集，使学生有更多机会去接触不同的思想、不同的学派，也可以选择不同的课题。许倬云受校长傅斯年器重，跟李济学考古，根李总侗学古代史，跟董作宾学甲骨文，向尹耕望、钱穆、沈刚伯等问学。许先生说：“那时台湾的研究生教育和内

　　后来他又到芝加哥大学去深造。这所世界顶尖的学府不在意你读什么系，学生的课程可以自己设计。在那里，许先生选课的范围包括经济学、中古史、考古学、宗教学、社会学等。选读宗教学的只有他，老师照样认真上课。他住院开刀，教授及古代史的老教授带着书到病床前去教，一边讲，一边讨论。听到这里，我就想：很多人在讨论现在的中国大学出不了大师，但不是先应该问中国大学有没有这样的教师吗?

　　许先生说，他选修了那么多似乎和历史学不相干的学科，“但我是拿历史当材料看，拿别的学科当工具看，这样就可以用各种工具处理材料。”

　　许先生1962年在芝加哥大学获得博士学位。毕业后担任中央研究院历史语言研究所研究员，台湾大学历史系主任。1970年起担任美国匹兹堡大学史学系及社会系合聘教授，其间多次受聘为香港中文大学、杜克大学等校的讲座教授，著有专著十余种，论文百余篇。近年来，又常在中国大陆讲学，被南京大学、东南大学授予名誉教授。他是海峡两岸和国际史学界公

　　第一次见面聊天，许先生就给我留下极其深刻的印象。可以说是我研究历史的“一日师”。我去学校上课之余，经常会去他那里拜访，聆听他的教诲。有一次，《明报》编务总裁高信疆听我说起许倬云在香港，就说和他是很熟的朋友，要我帮他约一起吃饭聊天。参加那次餐聚的除了许先生夫妇外，还有耀基师夫妇和哲学家劳思光。我在他们中间算是小字辈了。很多年过去了，当晚吃了什么佳肴美味早已忘记了，但大师的风采则历历在目。

　　上一次见到许先生已经是十多年前了。我有事去台北，听说他也在，就打电话约了时间去看望。言谈之中，他知道我跟随南怀瑾先生在学佛，就说怀师早年在台湾时，自己曾跟随殷海光去拜访过两次，因他的学问路子和南不合而没有再去，但殷老师对他则是佩服得五体投地。后来他把这段经历写进《许倬云谈话录》里，称南怀瑾是奇人，有吸引力。前年我和老友、中研院副院长王汎森博士聊天。他说，殷门弟子对这一说法大不以为然。我说，十多年前就听许先生说过，事后特地向怀师求证。老人家还兴致勃勃地回忆当年殷海光跟他学打坐的情景。这也算为我尊敬的许先生辩诬吧。

　　(选自《南方人物周刊》2015年第17期，有删改)

　　【相关链接】

　　①我从9岁就开始读古文。研究考古学的，古文基础一定要好，这比读近代史的要求要多些。但是有一点，读近代史不如我们舒服。读近代史的会被材料淹死。我们清汤寡面，材料并不多，但你要用心思去组织它，在说不出话的地方砸出话来，挑战性很高。(《专访历史学家许倬云：我以学科为界，不以国家为界》)

　　②北宋的张载，曾说过四句话：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这四句，可以说是对中国知识分子的期许

　　(《许倬云：知识分子的四种类型》)

　　4.下列对材料有关内容的'分析和概括，不恰当的一项是(　　)(3分)

　　A.无论是在美国，还是在台湾、大陆，许倬云在史学界的地位和影响都是一样巨大的，他的《汉代农业》在美国“中国史”专业被列为必读书目。

　　B.许倬云随和健谈，不摆架子，与作者初次见面，就畅谈自己的求学和治学经历，这让作者很受感动，之后多次拜访求教。

　　C.虽然和南怀瑾大师的治学略有不同，见面

　　D.许倬云认为“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这四句话，既是对中国知识分子的期许，也是对中国知识分子提出的要求。

　　解析　C项，“并对他的学问钦佩至极”，材料中许倬云对南怀瑾大师学问的评价不多，倒是提及殷海光对南怀瑾佩服得五体投地。

　　答案　C

　　5.许倬云渊博的知识和广泛的学术兴趣是如何形成的?请结合材料作简(4分)

　　答：____________________________________________________________

　　________________________________________________________________

　　答案　①少时博览群书奠定基础。出生于世代的书香门第，父亲藏书丰富，兴趣广泛。许倬云从小杂读群书，为后来的渊博的知识和广泛的学术兴趣奠定了基础;②

　　6.文章说：“我才算是真正明白大师是怎样炼成的。”请结合材料具体分析许倬云成为大师的原因。(5分)

　　答：____________________________________________________________

　　________________________________________________________________

　　答案　①博览群书，执着刻苦。从小杂读群书，从求学到研究始终保持勤奋刻苦的精神。②知识渊博，学术兴趣广泛。除了专攻中国文化史、社会经济史和中国上古史之外，研究领域还涉及社会学、考古学、科技史、台湾史和中外历史比较等。他还对现实政治保持着浓厚的兴趣。③得遇诸多⑤勤于写作，笔耕不辍。著作等身，撰写了大量政论，著有专著十余种，论文百余篇。(答出四点即满分，意思对即可)

　　(三)文学类文本阅读(14分)

　　阅读下面的文字，完成7～9题。

　　大　王

　　韦如辉

　　王姓是大姓。谦虚一点说，是大姓之一。只要是在叫公开场所的地方，最有可能就有王姓。而且，最有可能不止一个。

　　王五所在的单位，就是这么一个状况。单位不大，人数不多，王姓却占半壁江山。这样，称呼就成了一个不是问题的问题。王局长有一正一副两个，王科长正副职四个。除此之外，没有乌纱帽的还有六七个人。王五属于无乌纱帽压顶之列，但距离王老和老王这两个尊称，还有一定的时间、年限和威望的差距。名字里有三个字的还好称呼一些，直接省去姓就可以了。关键是两个

　　会来事的人，总是有头脑、有智慧。干脆按年龄大小顺序排列，倒十分妥当和合理。还拿王五做例子，这次，王五就是大王。

　　得到这个称呼，王五十分高兴。一副扑克，大王不是最大吗?老大，名副其实的老一。王五越想越觉得这个名字受用，有一种会当凌绝顶的感觉。

　　有一段时间，王五走路轻飘飘的，仿佛总有一股风，在身体后面推着他，他想不飘都不行。尤其是在大街上，碰到单位里的同事，在大路那边冲这边喊，大王大王，你干吗去?王五就会产生莫名其妙的兴奋，高声朗气地回答，我干吗干吗去!不光是眼神和手势，连说话的声音都轻飘飘的。

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