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古诗文的读书笔记
第一篇:
“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。”这首诗表达了诗人于谦即使是千锤万凿,烈火焚烧也毫不畏缩,定要把清白留在人间的意志。做一个无比坚强、正直清白的人。
正统十四年,蒙古族瓦刺率部攻入中原,发生土木之变,明英宗被俘,明朝危在旦夕于谦临危受命,任兵部尚书,提出“社稷为重君为轻”主张,力阻南迁,亲自指挥数十万军民进行了名扬青史的北京保卫战,击退瓦剌,在中国的历史上,记录了辉煌的一页。于谦又升为总督军务。后来英宗获释,发动了夺门之变复辟,1457年2月,于谦又以“谋逆”之罪被冤杀于北京,1457年5月义子于康将于谦遗骸安葬在杭州西湖。真正意志坚定的,刚强的革命英雄不也是这样,为了亲人,为了民族,为了国家。他们甘愿付出生命,紧要关头,也毫不畏惧,毫不退缩。比如中国近代的革命英雄董存瑞,在执行攻击国x党守军防御重点隆化中学的任务时,炸毁了4座炮楼,5座碉堡,但由于炸桥型碉堡时有困难,他就毅然的肩负了爆破的任务,由于没有放置炸药的地方,他便用手托起了炸药包,用生命开辟了前进的道路。虽然我们不能保护北京,虽然我们不能击溃劲敌,虽然我们不能炸毁堡垒,但是,我们应该有坚强的精神,不被困难吓倒,努力奋斗,共同建设我们美丽的祖国!
第二篇:
《假如给我三天光明》这本书写的是一个真实,感人肺腑的一个故事,我一口气将它给读完,并从中受益匪浅。
海伦凯勒,于1880年出生于美国阿拉巴马州的塔斯肯比亚。在她才仅有19个月大时,因为一场突如袭来的疾病,使她丧失了听觉与视觉,残酷的现实让她顿时跌入了一个无声无影的幽暗世界当中,永远地与黑暗和寂寞相伴。可是就在海伦六岁时,充满爱心的安.沙利文老师走进了她的世界里,从此改变了她的人生。她通过自己的努力战争一个又一个常人无法想象的困难,1904年毕业于瑞德克利芙学院,她靠着坚如磐石的毅力驾驶着人生的风帆执著前进,她用顽强的毅力创造了生命的奇迹,谱写了辉煌的人生之歌。
就有如被誉为乒乓球运动史上最出色的女子选手邓亚萍,她从小就是有远大报负之人。5岁随父亲打球,因个子不高,她付出比别人更多的辛勤和汗水。她先后获得14个冠军,为国争得了许多荣誉,我才意识到:一个人是否可以成功,不在于家庭条件的优劣,而在于是否有奋斗精神,但是,和邓亚萍,海伦的困难相比,他们的困难又是多么微不足道呀!
其实我也是如此,每次一有困难就喜欢抱怨,看过别人如此坚强不屈后,我也不再敢说什么了,也只怪自己经不起困难,现在我一定要更加努力充实自己。俗话说:吃一垫,长一智。我想:我的努力一定会成功的。
一个人最可贵的是乐观向上,永不言败的精神。有了这种精神,在黑暗中也能看到光明,在坎坷中不断前进,在逆境中获得新生。《假如给我三天光明》永远活在人们心中,到哪儿都永远发光,永不熄灭。
第三篇:
古筝曲高山流水让人浮想联翩,心情激荡;“伯牙摔琴,子期知音”的故事更是千古流传,佳话知音.古往今来,如伯牙那样感慨世间险恶,知音稀少的大有人在.唐朝诗人孟浩然有过:”知音世所稀”的感叹;南宋抗金将领岳飞也写道:”欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听?”其他古人也留下:”相识满天下,知音有几人?”诚然,在尔虞我诈的旧社会,古人由于受到阶级与历史的局限性,寻觅真正的知音确实有些困难。
然而,晓春对此有自己的感想:伯牙摔琴谢知己,固然表明了他忠于友情的可贵精神;但另一侧面也说明他不善交往、视野狭窄,自恃清高、落落寡合的一面。他把知音与挚友看成是极个别的人,把友谊局限在很小的圈子里,并认为:”世无足复为鼓琴者”,难道诺大的中国,除了钟子期就再无知音而言了吗?难道舍此一人,就一生无友可交了吗?生活中与网落里,也常看到听到这样感慨地词句,期间伤感之情颇深,甚至催人泪下,好似人间再无知音可寻.果真如此吗?
历史发展到今天,社会高度文明,科技发达,交通便利,特别是数字时代与网络时代的到来,人与人之间的交往范围更为广阔了,性情相近、志趣相投的同道之人并不为稀.这也取决于每个人对知己良朋的理解与标准了.就我本人而言,接触网络一年有余,从最初的单纯网聊到文字的切磋与思想的沟通;从情感人生谈到人对价值观与人生观的态度.工作学习,兴趣爱好...那种来之心灵的交流,让人振奋,更有相识恨晚的感觉.相知相惜的情意,美好而温馨;高山流水的知音情结,深刻而感动.有真情有遗憾,体验深刻,受益匪浅。也令我打开了眼界,拓宽了视野,心境也仿佛豁然明朗。以更平和的心境来面对生活与网络,对于知己朋友有了更深的理解,积极的心态面对人生。
第四篇:
读经典古诗文,做美少年君子”。多读古诗文能陶冶我们的情操,能丰富我们的知识,我爱读古诗文。
从开学到现在,我又读了不少经典诗文,比如《早发白帝城》、《赠汪伦》等,这些古诗不但让我领略了经典古诗文的美妙,更教会了我很多做人的道理。而我最喜欢的还是那首富有哲理的《悯农》。
“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”这首诗,反映了封建社会贫富不均的矛盾和制度的不合理。读了这首诗,我眼前仿佛出现了在烈日暴晒下的农民们,不怕劳累、不怕炎热,流着满头大汗辛勤锄草、耕地,汗珠儿一串串滴进了禾下的泥土里的情景。有谁知道这盘中的每一粒米饭,都饱含着农民的劳苦,每一粒米都来之不易啊!我想,大家诵读完这首诗,必定会对粮食的来之不易发出由衷的感慨。农民伯伯为了让大家吃上香喷喷的白米饭,自己在烈日当空的正午下田给禾苗除草,这是多么感人的举动啊!
现在,我们大家的生活都富裕了,很多人们都忘记了节约是这个中华民族的优良传统,他们不知道节约、不懂得节约。我想大声呼吁:让我们大家都来爱惜每一粒米,不要浪费粮食,那可是农民伯伯的心血和汗水换来的成果啊!
让我们大家都行动起来,从节约一粒米开始,从自己的身边小事做起,用实际行动来珍惜我们现在美好的生活。
第五篇:
一学期快结束了,我也读了许多古诗,如:《寄扬州韩绰判官》、《六月二十七日望湖楼醉书》等等。这些诗带着我领略了清纯的韵律,带我翱翔在想像的空间里,使我思索飞扬……其中,我最喜爱《陶者》。“陶尽门前土,屋上无片瓦;十指不沾泥,鳞鳞居大厦。”这首诗使我感受到了古代社会人与人之间的不平等,揭露了社会的丑陋现实。这首诗,激起了我对古代公子王孙的痛恨:自己双手从出生起就未曾沾过一丁点泥土,却能住在琼楼玉宇中享受天伦之乐。这首诗还激起了我对穷苦百姓的悲悯:他们和泥土打了一辈子交道,却还不知道自己的房屋在何处?经典诗文读书笔记 这些引发了我久久地沉思:为什么古代社会,人与人相差那么远?这究竟是为什么?
在我们社会主义新中国,人与人都是平等的。无论是清洁工还是公司老板,都一样受人尊重。无论是搬运工还是国家领导,都享受着优厚的社会福利。无论你身份卑微还是地位显赫,无论你贫穷还是富有,我们都一视同仁。
同学们,现在我们的生活是富裕了,人们都是平等的。我们应该珍惜今天的幸福生活,珍惜和-谐相处的人际关系。我们要好好学习,努力成材,建设更加美好的明天!
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