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麦克白读书笔记
这世界上做了恶事会被人恭维赞美，做了好事反而会被人当成危险的傻瓜。“那么那些起假誓扯谎的都是些傻瓜，他们有这许多人，为什么不联合起来打倒那些正人君子，把他们绞死了呢？”看到这句话的时候内心只有一个惊叹号，简直！脑子里完全没有用来形容眼前之物的语汇，词语在这时候显得格外匮乏与力不从心，浮现在脑海里的就只有一个惊叹号，而这惊叹号就是那一切用语言所不能弥补的空白。
何为正义？我想不过是符合多数人的利益罢了。对任何个体而言，己所欲即为正义，但这正义一旦伤及他人，则非要论断个是非功过不可。我们生活在这世上，无时无刻不在与其他人的正义做着斗争。只不过人类是理性的动物，这些冲突和矛盾都可以通过协商来解决。
可是一旦遇到电车难题，想要纯粹地分辨出哪一方才是真正的正义就变得非常困难。究竟哪一方代表的利益更多，有时候难以仅凭理性或感性来判断，这就是所谓正义的代价。在第四幕中逃亡者的讨论中麦克白扮演的就是就是被绑在电车另一端的那个人。一个有才干、有能力、有雄心的人，即使全国都找不出比他更适合做国王的人，一旦采用了弑君的方法登基，便要被和暴君放上天平称一称。麦克白堕落了，不错，可即便是堕落的路西法在地狱依然是叱咤风云的魔王撒旦。马尔康说：“我知道在我的天性之中，深植着各种的罪恶，要是有一天暴露出来，黑暗的麦克白在相形之下，将会变成白雪一样纯洁；我们的可怜的国家看见了我的无限的暴虐，将会把他当做一头羔羊。”究竟是弑君之罪更重，还是一个暴君的统治更为可怕？莎士比亚站在了道义这一边，也许他认为堂堂正正即是正义。一个不称职国王的死亡竟不如一个国家百姓所受罪孽的沉重吗？
野心勃勃的政治家，为了达到与自己才能相称的职位，通常被称为是靠自己能力的上位者。只有篡位是例外。因为君王是一国之主，是国家的代表人物，人人都希望他清清白白，撑得起门面这个担当。
篡位者如王莽，总是受到“正统”史学家的批判，认为其是“巨奸”。但他们对国家所做的改革，通常都是创世纪的。我一直认为，让百姓一味地忍受旧君的平庸统治，不如让篡位者把国家治理得更好。这才是真正的正义，从另一个角度，这样的“明君”也能作为一国的门面担当。
麦克白称王之后用尽见不得人的手法除去心头患，但最后面对自己的命运对决时却光明磊落地面对了决战这一风险极高的正统做法。难怪对他的评价都是“欲望很大，但又希望只用正当的手段”，“一方面不愿玩弄机诈，一方面又要作非分的攫夺”。
麦克白啊，错的不是你，而是这个世界啊。如果你生在任人唯贤的民主投票的时代，那么无论如何成为执政者都不会受到指责吧。
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