欢度春节手抄报对联

时间:2022-12-06 11:29:24 对联 我要投稿
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欢度春节手抄报对联

  春节是齐家欢乐团聚的日子,放下工作,放下劳累,在春节里得到放松积攒力量迎接新的一年。下面给大家分享欢度春节手抄报,欢迎欣赏!

欢度春节手抄报对联

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  春节对联

  上联:门庭虎踞平安岁

  下联:柳浪莺歌锦绣春

  上联:门浴春风梅吐艳

  下联:户生虎气鸟争鸣

  上联:年逢寅虎群情奋

  下联:岁别丑牛大地春

  上联:牛肥马壮丰收岁

  下联:虎跃龙腾大有年

  上联:牛肥马壮家家富

  下联:虎跃龙腾处处春

  上联:牛奋千程荣盛世

  下联:虎驮五福贺新春

  上联:牛奋四蹄开锦绣

  下联:虎添双翼会风云

  上联:牛耕绿野千仓满

  下联:虎啸青山万木荣

  上联:牛耕沃野扬长去

  下联:虎啸群山大步来

  上联:千载难逢新世纪

  下联:万民谱写虎春秋

  上联:乾元启运三阳泰

  下联:斗丙回寅万户春

  上联:人逢盛世精神壮

  下联:虎跃奇峰气势雄

  上联:人间喜庆康平世

  下联:虎岁承欢幸福春

  蒙古族春节习俗

  春节,作为中华民族最隆重的节日,各民族有着不同的风俗和习惯。

  蒙古族过春节,也是隆重而独特的,别有一番风味儿。春节,蒙古语发音“查干萨日”。春节期间,蒙古族先举行“送旧”,再办“迎新”。其中,“迎新”活动概括起来有“四祭”。

  首先是祭火,腊月,蒙古语音“朱腊萨日”(点燃佛灯之月)。腊月二十三,蒙古族要举行“送旧”及“祭火”活动。

  “送旧”就是清扫卫生,送走旧的尘土。富裕家庭给蒙古包换上崭新的毛毡和内壁帘,挂出崭新的风马旗,象征在新一年里,全家人意气风发、万事如意。普通家庭,换不起全新的,那就来个蒙古包里里外外的清扫。

  “祭火”就是供奉和祭祀火神。腊月二十三这天傍晚,太阳刚刚落山,星星还未出现之时,蒙古族供上煮熟的羊胸骨、哈达、阿穆苏(奶油粥)、白酒、点心、草香、茶叶、红枣等祭品。供奉祭品时,男人在前,女人在后;长辈在前,晚辈在后。他们先清除火撑子里的灰烬,为火撑子换上新的火台,点燃新火,富裕人家火撑子一般是三条腿铜器,在里面点火;普通人家,没有铜火炉,可以用其他金属替代。形状类似古代的“三角鼎”。长辈在火撑子周围点燃九盏佛灯,然后口诵祭火词,祝福家人吉祥幸福。同时,家人不断将祭品投入火里……

  祭火结束,全家共进晚餐。剩余祭品送给附近亲戚、朋友,以示相互祝福之意。

  在古代,王爷及大户人家,祭火还要请专业的喇嘛来主持。

  蒙古民族对火格外崇敬,“火”代表着一个家族的传宗接代、吉祥兴旺。火神可以赐予人们幸福与财富,他们管三天叫“火日”,三十天叫“火月”,三百六十天叫“火年”。腊月二十三,叫火神的日子。

  祭火前,蒙古族要归还借来的钱物,以免把债务带入新年;祭火后,蒙古族整个正月都不事借贷,以免新的一年债务缠身。

  仡佬族春节文化

  仡佬族是农耕民族,对一年一度的春节非常重视。为了除旧迎新,恭祝祖先神灵的赐福,预祝来年吉祥如意,仡佬族人对于除夕家祭非常讲究,远方游子也应时而归,合家团聚。

  “冬至”一过,便进入了除夕祭祀的筹备期。杀自养自食的过年猪,要祭祖先、财神和四官神。要邀请附近的至亲好友来家吃“庖汤肉”。主要吃鲜嫩的肥肉片下锅、生猪血下火锅等。然后将猪肉加工腌制为猪头、腊肉、香肠等,以备过年料。

  接近除夕,农村中便响起了舂碓、推磨、榨油、水碾交响曲。仡佬族人喜欢吃糯食,各家各户都要种一定的糯稻,专供春节打糍粑、煮甜米酒用。

  打糯米糍粑,是将糯米蒸熟后,放在特制的木槽里由两个强劳力用粑杵对打,米成粑团,冷却后用水泡,慢慢烙着吃或煮甜米酒吃。

  在五德、青阳一带,将糍粑作为直径约5寸,重约2至3斤的礼粑,用特制的粑印盖上红色图案,如牡丹、蝴蝶等,用作走亲戚拜年的礼品。还要作为一个直径约一尺的“粑王”,扭成十二个小的“月粑”。供在自家的“香火”(神龛)上。待到正月十五过大年取下察看,从左至右,数月粑上的红、蓝点多少,红点主旱,蓝点主涝,以预测来年的雨水情况。

  在本庄、白沙、龙塘等乡镇,习惯用碓舂米粉,制作半粘半糯的“花甜粑”和“滚团粑”。还要专蒸“雨水粑”:即将十二个滚团粑上用指姆各按一个窝,待粑蒸熟后观看,代表那个月的粑窝中积的气水多,来年当月的雨水就丰沛;积的气水少或无水,就会发生干旱,早作防备。

  推绿豆粉过年,是石阡城乡的特俗。正月初一过年的天,仡佬人家只吃粑粑、汤圆、绿豆粉,不能吃米饭。

  此外,还要煮甜米酒、做水白菜、推豆腐、油炸酥肉、豆腐果等。有的还要炒米制糖做麻饼等。

  除夕要清扫房屋内外,重贴“香火”(神龛)、门神、对联、壁画,使之焕然一新。香火正中书贴“天地君亲师位”,其旁贴若干小红纸条,上书享受家祭的神佛仙长圣贤之位,本户高曾祖辈名讳及外祖考妣等。常见的神位有:玉皇大帝、观音大士、梓潼帝君、关圣帝君、孔圣仙师、灶王府君、福禄财神、四官大帝、太上老君、文昌帝君,有的还有五显灵官、神农仙师、鲁班仙师等。两边对联有:“敬神祭祖先正气,孝老尊师世代昌”等方面的内容。

  香火台面上常供有一尊木质或瓷质的菩萨(如观音、梓潼、财神、魁星、关羽、老寿星等);置有香炉、炉台、铁罄及未出灵的灵牌,坛神标记等物。

  香火下段书贴“镇宅土地神位”,大众对联有 “土能生万物,地里出黄金”。

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