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三个傻蛋-《三傻大闹宝莱坞》读后感
六年级最后一天，老师给我们放了一部电影，值得拿来分享。
故事主要讲的是三傻之中的两傻在追寻另一傻兰柯时回忆起十年前发生在皇家工程学院的一系列事情。其中兰柯是一个精神和行动上的领袖，在管理严格，思想保守的大学中，他不仅用自己的所作所为证明了自己想法的正确性，而且还帮助另外两傻打破心灵的枷锁，最终找到了真正的自我。与三傻所走的路线相反的派别主要代表为院长“病毒”以及查图“消音器”，经过一系列的摩擦，以兰柯为首的三傻最终在灵魂上感动了“病毒"，在成就上秒杀了“消音器”。
传统的教育是一种封闭式、再现型的教育。它的最大特点就是“标准化”：统一的课程大纲、统一的教学进度、统一的问题解法、统一的评定标准，甚至统一的“起立、敬礼、坐下”的行为程式。美国未来学家阿尔温?托夫勒这样说，第二次工业革命以后的学校崇尚的是“守时、服从、机械的重复作业”，在这种以工厂为模特的大众教育体制下，学生们不过是对教师提出的统一的课题，用教师规定的解题法，作出仅仅唯一的一种正答案罢了．这是工业化社会的标准化、同步化在教育领域的一种反映．传统的学校教育由于受“模仿法则”和“竞争法则”的支配，个人的创见、集体的智慧、学习的合作，往往受挫，学生们只是并排地互不相干地坐着，缺少人际间的对话，这样，儿童在智力上、情感上都不能获得健全的发展，阻碍了儿童创造性和社会性的发展。这样一种班级和学校不过是一种“聚合体”，接受的是一种“不完全的教育”。
《三傻大闹宝莱坞》之所以在中国取得成功，引起广大中国观众的强烈共鸣，是因为中国高校教育理念和体制，乃至从上至下的整个教育理念和体制都同印度有诸多相似的地方。例如对英语单词死记硬背，对语文文言文词汇墨守成规，对数学公式毫无理解性……
也许不能改变整个教育环境，整个社会环境，不能完全脱离主流价值观的影响，但作为家长和老师也许我们应给做一些尝试，从尊重孩子开始，尊重每一个生命，先去看看看他们的兴趣点在哪里，而不是以功利性的目光去要求他们。对于心理负担重的孩子应该让他们学会放松，不恐惧不焦虑才能更好地活在当下，生命才能自由绽放。在我们班上就有一个鲜活的例子：周芷如的家长，对于她的学习，灌输了一些传统古板的观念，明明周芷如特别喜欢读课外书，可他们却认为那没用，并且认为它们耽误周芷如的学习其实还有更过分的，我也不想再说下去了，所以家长不应放纵孩子们，但也不应把他们当动物一样关在笼子里。
或许你们不明白，我在说些什么，那就再看看这部电影吧，相信你会明白我所说的……
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